O`zbekiston Respublikasi xalq ta`limi vazirligi Namangan viloyati xalq ta`limi boshqarmasi Uychi tumani xalq ta`limi bo’limiga qarashli

III.Yangi mavzu bayoni . “Farhod”ismini ikki yo`l bilan kitobat san`ati orqali berilgan.”Himmat”dan “h””iqbol”dan “alif”,”o”dard so`zidan “d”harflarini jamlab,donolar chaqaloqqa “Farhod”deb nom qo`yishgan.Farhod ma`naviy-jismoniy fazilatlarga boy bo`ladi.Bilmoq kerakki, asardagi Farhod va Shirin shunchaki bir-biriga ko`ngil qo`ygan yigit va qiz timsollari emas. Dostonda Farhod – poklanish matlabi ila intilayotgan solih ruhning timsoli. Uning tasavvuf yo`li –tariqat orqali haqiqiy mahbub –o`z yaratuvchisi tomon intilishi ,bu yo`ldagi mashaqqatlari ramziy va majoziy shaklda tasvirlangan. Bosh qahramonning yurti bo`lmish Chin mamlakati ham ramziy bir makon. Insonning iymoniga bolta uradigan gina – kudurat,nafrat tuyg`ulari jaholatga ,o`zlikni yo`qotishga sabab bo`ladigan havaslar dostonda Xusrav deb atalgan Shayton,nafs hukmronligining lashkarlari bo`ladi.
Hayotda komillikka erishgan har inson Farhoddir. U also hayoliy,romantik to`qimagina emas.Uning darajasi faqat kitoblarda bo`ladigan qo`l yetmas,ko`z ilg`amas makom ham emas.Qaysi inson jism qal`asida Shirin yanglig` go`zal iymonining himoyasida bo`lsa, u shu maqomga ko`tarila oladi.
ochib berish. Farhodning bu so’zlari orqali shoir komillikning sirlaridan yana biri-mehnatsevarlik deya,asarni yana “Mehnatnoma”deb ham ataydi. Farhoddagi ishq,vafo,aql-idrok,mehnatsevarlik,sabr-qanoat,mashaqqatlarnin yangish…komillikninig tub ildizlari sanaladi
Farhod Shirin o’limi haqidagi “xabar”ni eshitib,oh-u fig’on chekdi.Borliqdagi barcha narsalar bilan vidolashgach,yaqinlari-ota-onasi bilan vidolashdi. Navoiy bu o’rinda farhodga xos jihatlarni ifodalashi bilan birga ,inson uchun eng yaqin insonlar, avvalo,ota-ona ekanligini,qiyin vaziyatlarda, avvalo,ularni yod etajagiga ishora qiladi…
Tugagan fahm etib umri baqosin,
Sovug' oh urdi yod aylab atosin.
Darsning mustahkamlash bosqichida:
Hunarni asrabon natgumdur oxir,
Olib tufroqqami ketgumdur oxir,-
Demak,inson har bir hatti-harakati, aytayotgan so`zi,muomalasi va amali bilan o`zaro ikki qarama-qarshi kuchlardan biri – yo imon,yo shayton tomonida bo`ladi.Navoiy saboqlaridan xulosa shuki, har birimiz uchun Farhod yo`li- ishq,iymon yo`li,mashaqqatli.ammo xayrli,sharafli,aks holda Xusrav va Sheruya timsollarining topgan qismatlari bizga bir ibratdir. Asarning to’liq nashri orqali Shopurga xos vafodorlik, chin do’stlik,Mehnbonuga xos oliyjanoblik, lekin Xusrav hiylasiga tushgan ilojsizlik, Shirin vafodorligi, mehr-muhabbati, sadoqati,Shopur va Xusrav yovuzliklarini ochib berishdir