O‗zbekiston respublikasi oliy va o‗rta maxsus ta‘lim vazirligi namangan davlat universiteti ijtimoiy-iqtisodiy fakul‘teti

Total  urush  —  aholining  katta  qismi  bevosita  yoki  bilvosita  ishtirok 
etadigan harbiy harakatlar bo‗lib, unda yuz ming va millionlab askarlar qirilib 
ketishi mumkin. 
Totalitarizm  —  siyosiy  boshqaruv  shakli,  unda  butun  hokimiyat  uning 
siyosatidan  norozi  bo‗lganlarni  terror  qiluvchi,  o‗zining  sodiq  odamlariga 
tayanuvchi diktator qo‗lida jamlanadi. 
Totemizm  —(alkongin  tilidagi  ―totem‖  —  uning  urug‗i  so‗zidan)  — 
ibtidoiy  jamiyatning  ilk  dinlaridan  biri.  U  kishilarning  ma‘lum  guruhi  b-n 
hayvon  va  o‗simliklarning  muayyan  turlari  o‗rtasida  g‗ayritabiiy  aloqa,  qon-
qardoshlik  bor,  degan  e‘tiqodga  asoslanadi.  ―T.‖  iborasi  ingliz  sayohatchisi 
Dj.Long tomonidan 1791 y.da ilmiy muomalaga kiritilgan. T. batafsilroq 19-20-
a.larda Dj.Mak Lenan, U. B. Robertson-Smit, Frezer va b.lar tomonidan tadqiq 
qilingan.  T.ni  tushuntirish  va  tadqiq  qilish  xilma-xil  an‘ana  va  tamoyillarga 
asoslanadi.  Ularning  ichida  eng  ommaviylaridan  biri  (Dyurkgeym  va  b.).  T.ni 
dinning  ilk  shakli  deb  bayon  etish,  hamda  (Levi-Stros  va  b.)  T.ni  sodda  aqliy 
tasnif  tizimi  deb  atash.  Ruhshunoslik  tamoyillari  ichida  mashhuri  Freydning 
ruhiy analitik taxmini hisoblanadi. Freyd ibtidoiy jamiyatning ilk dini bo‗lmish 
T.  axloqiy  (madaniy)  cheklanishlarni  —  o‗ldirishni  ta‘qiqlashni,  o‗zaro  yaqin 
kishilarning  qon  almashishini  (insest)  ishlab  chiqib,  shundan  madaniyatni 
yaratish  boshlandi,  deb  qayd  qilgan.  T.da  har  bir  urug‗,  qabilaning  har  bir 
a‘zosining  hayoti  va  farovonligi,  aynan  shu  urug‗ning  ajdodi  bo‗lgan  totemga 
o‗simlik  va  hayvonga  bog‗liq,  deb  qaralgan.  o‗sha  davrlarda  g‗orlar  hayvon, 
o‗simlikning  surati  totem  ruhlarining  makoni,  tabiiy  suratdagi  narsa  urug‗ning 
homiysi tarzida qabul qilingan. SHunga ko‗ra, ular totemning yordamiga muhtoj 
bo‗lganlar,  unga  sehr  yordamida  ta‘sir  qilishga  uringanlar.  Bu  b-n  totemning 
yangi avlodiga ―pok yo‗l‖ b-n totem o‗tib qolishiga, sehr jodu b-n totemga ta‘sir 
qilib,  muqaddaslashgan  hayvon,  o‗simlikning  sonini  ko‗paytirishga,  urug‗-
qabila  farovonligini  oshirishga,  totem  kuchi  b-n  urug‗-qabilaga  kelayotgan 
halokatning oldini olishga intilganlar. Dastlab totem sifatida hayvonlar, ko‗proq 
ov  hayvonlari  e‘zozlangan.  Keyinroq  esa,  qarindoshlik  munosabatlari  boshqa 
hayvonlarga ham o‗tgan, ba‘zan o‗simliklar, tabiat hodisalari: yomg‗ir, quyosh, 
shamol  va  b.larga  ham  tarqalgan.  Totemistik  e‘tiqod  va  marosimlar  muayyan 
ko‗rinishda ko‗p xalqlarda, ayniqsa, Avstraliyadagi qabilalarda saqlanib qolgan. 
Ularning  odatlari  bo‗yicha,  totem  urug‗i  a‘zolari  o‗zaro  nikoh  qilishi  mumkin 
emas. Avstraliya milliy aholisining har bir qabilasi hayvon yoki o‗simlik nomini 
olgan urug‗larga bo‗linadi. Urug‗ a‘zolari o‗z totemini qarindoshi, otasi, akasi, 
do‗sti, deb hisoblaydi.