O‘zbekiston Respublikasi Oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi Alisher Navoiy nomidagi Toshkent davlat o‘zbek tili va adabiyoti universiteti Nasimxon rahmonov

yuzi oy o ‘miga tunni yoritib, har tomonga nur sochib turibdi. Lutfiyning
bayti mazmuni shunaqa.
Endi Navoiyning ’’quyosh” radifli g ‘azalining matla’i mazmuniga
e ’tibor bcraylik. Baytning mazmuni quyidagicha: shorn (ya’ni yorning
qora sochi rangi) tun pardasi (qora soch) ortiga quyoshni (yorning yuzi-
ni) yashirdi, oy yuzli dilbar yuzidan pardasini olib quyoshni fosh qildi,
quyosh yorning yuzi oldida nursiz edi.
Har ikkala baytning mazmunan bir-biriga yaqinligidan anglash
mumkinki, Navoiy ham Lutfiy g ‘azalidan ilhomlangan boMishi tabiiy hoi.
Lutfiyning jahonshumul shoir ekani doimo Navoiyning diqqat-mar-
kazida boMgan. Navoiy «Badoyi’ ul-bidoya» devonining debochasida
Amir Xusrav Dehlaviy, Xoja Hofiz Sheroziy, Abdurahmon Jomiy singa­
ri ulug‘ shoirlar qatorida Sakkokiy va Lutfiyning shuhratiga alohida baho
beradi. Navoiyning ta’rificha, Sakkokiyning shirin baytlari Turkistonda
shuhrat topganini, Lutfiyning she’rlari Iroq va Xurosonda tarqalganini
:4'J E .R ustam ovning kitobida 
ayladi
: M A Tda (2-tom . 2 15-b.) 
istadi,
456

---

bayon etadi 
(Alisher Navoiy. МАТ. Т.: 1987, 14-b.), Zotan, Lutfiyning
she’rlari barcha turkiyzabon o ‘lkalarga yoyilganini va e ’tirof etilganini
quyidagi bayt ham tasdiqlaydi:
Y olg‘uz Hirida yo ‘q kim aning zulfi vasfida,
She’ring sha’ri, Lutfiy, Xitou X o ‘tanda.
Lutfiy o ‘z davrida ham, keyingi davrlarda ham zamonaning mash-
liur ijodkorlari tomonidan Navoiydan keyingi o ‘rinda turadigan shoir
sifatida c ’tirof etilgan. Navoiy Lutfiy g ‘azaliga bog‘lab yaratgan uchta
muxammasim mazkur devoniga kiritgan.