O‘zbekiston Respublikasi Oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi Alisher Navoiy nomidagi Toshkent davlat o‘zbek tili va adabiyoti universiteti Nasimxon rahmonov

di, deb o ‘yladilar va uni “Turk podshohlarining rasm-qoidasi birla”123
taxtga o ‘tqazdilar. Lekin ko‘p o ‘tmay u taxtdan tushirildi va Odil Sulton
xon b o iib taxtga oHirdi;
Husayn Balxda 1368-yili o ‘ziga atab qal’a qurdirmoqchi bo‘ldi,
Temur esa uni bu niyatidan qaytarishga urindi va amakisi Abdullaning
taqdirini misol qilib keltirdi;
123 
Qarang: M irzo M uham m ad H aydar A yoziy. Tarixi R ashidiy. -Т .: “0 ‘0 'B e K IS T O N ”. 2011, 
82-b..
334

---

Husayn va Temur o'rtasida kurash ketdi. Temur Husaynning turk
amirlari, ayniqsa, musulmon ruhoniylari orasidagi dushmanlari bilan it-
tifoq tuzdi;
Husayn asirga olib oidirildi;
Balxdagi qal’a y o ‘q qilindi, poytaxt Samarqandga ko‘chirildi, u yer-
daharbiy inshootlar, shahar devori qurdirildi (1370-yil).
Shunday qilib, Temur o ‘n yil davomida butun Movarounnahmi
egalladi.
Albatta, Amir Temur shaxsiyati madaniy hayot rivoji uchun muhim
omillardan biri boTgan edi. Amir Temur shaxsiyati to‘g ‘risida ishonc-
hli m aium ot Alisher Navoiyning “Majolis un-nafois” asarida bor. U
Amir Temuiga quyidagicha ta’rif beradi: “Temur K o‘ragon - anorallohi
burhonahi, agarchi nazm aytmoqqa iltifot qilmaydurlar, ammo nazm va
nasmi andoq xo‘b mahal va mavqeda o‘qibdurlarkim, aningtek bir bayt
o ‘qug‘oni ming yaxshi bayt aytqoncha bor”.
Navoiyning “Majolis un-nafois”idagi Amir Temurga oid e'tirofini -
sohibqironning g ‘oyat nozik ta’b bo‘lgani, she’mi yaxshi tushungani ha­
qida “Temur tuzuklari”da keltirilgan ma’lumotlar ham tasdiqlaydi. Bu-
ning boisi yana uning shaxsiyatiga borib taqaladi. “Temur tuzuklari”da
aytilishicha, u ilm ahliga, din bilimdonlariga, qissaxonlarga alohida