Oʻzbekiston respublikasi oliy va oʻrta maxsus ta’lim vaziri mirzo ulugʻbek nomidagi oʻzbekiston milliy universiteti

114 Milliy gʻoya 

 
millatning orzu-umidlari, maqsadlarini ifodalovchi 
qarashlar, majmui 
115 Milliy 
mafkura 

 
xalqning, millatning e‘tiqodi
116 Miqdor 

 
narsalarning hajmi, oʻlchovi, ogʻirligi, harakati va shu 
kabilarni ifodalovchi tushuncha.
117 Moddiy ishlab 
chiqarish 

 
insonning oʻz hayoti uchun zarur sharoitlarni yaratish 
maqsadida tabiatga faol tasir koʻrasatish va uni 
oʻzgartirish jarayoni.
 
118 Moddiy 
qadriyatlar 

 
tabiiy obektlar va predmetlarning, yani mehnat 
vositalari i bevosita foydalaniladigan ashyolarning 
qadriyaviy ahamiyati.
 
119 Moderniza-
siya 

 
jamiyatni 
zamonaviy 
talablarga 
muvofiq 
takomillashtirish maqsadida xilma-xil oʻzgartirishlarni 
amalga oshirishdan iborat ijtimoiy-tarixiy jarayonni 
ifodolovchi tushuncha.
120 Monizm 

 
olamning asosi yakayu-yagona sababga, bitta asosga 
ega deb ta‘lim beradigan falsafiy ta‘limotdir. 

---

591 
121 Muhabbat va 
nafrat 

 
M. va N. koʻpgina ma‘naviy axloqiy tushunchalar kabi 
juftlik xususiyatiga ega. M. insoniy mohiyatning erkin 
tarzda namoyon boʻlishi, zoʻravonlik yoki zoʻrma-
zoʻrakilik b-n chiqisha olmaydigan hodisa. U meyorlar, 
an‘analar, qonunlarga boʻysunmaydi, lekin yuksak
axloqiylik ifodasi tarzida insonga ulkan mas‘uliyat 
yuklaydi, uni jasoratga chorlaydi, u insonni tashqi va 
transsendental olam b-n bogʻlaydigan, uni yolgʻizlikdan 
olib chiqadigan buyuk ma‘naviy kuch. M. ning obekti 
doimo goʻzallik, manfaatsiz goʻzallik. U – Allohmi, 
Vatanmi, yormi – M. Egasiga undanda goʻzalroq narsa 
yoʻq. Ayni paytda bir obektni sevgan kishi boshqa 
obektlarni ham sevishi tabiiy. Deylik, yorga boʻlgan 
haqiqiy M. Vatanga, insoniyatga M.ni inkor etmaydi, 
aksincha, barqaror qiladi. Zero, «oʻz-oʻzicha», «yakka», 
«xudbin» M.ning boʻlishi mumkin emas. Inson oʻzi 
oʻzgaga aylanganida, oʻzgani oʻziga aylantira olganida 
haqiqiy M. Egasi hisoblanadi. Mana shu obekt b-n 
subekt orasidagi farqning «yoʻqolishi» eng buyuk , eng 
mukammal ma‘naviy lazzatdir.