O‘zbek filologiyasi fakulteti dekani f f. n. I. Xudoynazarov ― ‖ 2015 ―5120100 – Filologiya va tillarni o‗qitish (o‗zbek tili)‖ ta`lim yo`nalishi iv-bosqich 44-guruh talabasi Rajabova Feruzaning

Birinchi bob bo„yicha xulosalar:
Birinchidan:
komil inson shaxsini shakllantirish masalasi bugungi 
she‘riyatimizdagi diniy mavzularda yaratilayotgan asarlarning ham mehvarini 
tashkil etayotir. A.Oripov lirik qahramonining haj safari-bu Haqqa yetishish 
yo‗lidagi muttasil izlanish orqali boqiy hayot saodatiga erishish, demakdir. 
-

---

37 
Shaxsning o‗z ―men‖ini anglab yetishi tiriklikning bebaho qadriyati sifatida 
faxrlanadi. 
Ikkinchidan:
Ma‘naviy madaniyatimiz, shu jumladan she‘riyatimiz ham 
o‗zining azaliy va abadiy o‗zanlariga qaytdi. Diniy merosga, diniy-axloqiy 
g‗oyalarga tayanishi, ma‘naviyat kamolotiga xizmat qilishi shubhasiz. U olamni, 
uning gultoji sanalmish Odamni to‗kis bilishga va shu asosda, barchasining 
ijodkori Qodir Egamni tanishga imkon yaratadi.
Uchinchidan:
she‘riyatimizga ilohiy ruh kirib keldi. Badiiy ongimiz 
olamlar ijodkorini bilish, tanish va tanitish sari yuz burdi
To„rtinchidan
: Endilikda, iymon butunligi va e‘tiqod salomatligi badiiy 
tafakkurning ustivor yo‗nalishiga aylandi. Yorug‗lik bilan qorong‗ilikning 
boqiyligiga ishonch, yagona Allohga bo‗lgan e‘tiqod, uning O‗zigagina ibodat 
qilish, yolg‗iz Ollohdan imdod so‗rash, iymon keltirish she‘riyatimizdagi diniy 
axloqning vijdoniga aylanib bormoqda. Fikr, Shukr, Zikr ilohiy mazmunning 
mehvarini tashkil etmoqda.