O`zb tarix 11 russ indd

Основы религиозной толерантности. Утвердившаяся в Узбекистане религиозная толерантность отмечена следующими признаками:
Во-первых, идет конкретная работа для укрепления взаимного уваже- ния, терпимости между представителями всех проживающих в республи- ке наций и народностей, а также различных религиозных конфессий.
Во-вторых, национальная и религиозная толерантность является не- отделимой частью культуры народа Узбекистана. Проводимая в Узбекис- тане политика в отношении религиозной толерантности, способствует убыстрению демократического и социально-экономического развития, способствует построению свободного от неуважения к другим нациям, религиям и культурам, от различных форм экстремизма истинно демо- кратичного общества, даёт возможность сохранять в обществе межнацио- нальное и межрелигиозное единство.
В-третьих, гармония в межнациональных и межконфессиональных отношениях считается основой духовного богатства народов и оказывает благотворное влияние на политическое и социально-экономическое раз- витие страны. Переговоры и соглашения между представителями разных культур и религий считаются одной из предпосылок достижения взаим- ного доверия.
В-четвертых, по мнению специалистов, существует два отличающих- ся друг от друга понятия толерантности: формальная, находящаяся на поверхности толерантность и внутренняя – позитивная толерантность. Являющаяся формальной, выражает терпимость к религиозным убежде-
67
ниям другого человека, нежелание конфликтовать с ним, а внутренняя – положительная, требует также быть хорошо осведомлённым о других религиях. На сегодняшний день в Узбекистане нашли своё воплощение каждый из двух видов толерантности.
Отношение к представителям различных религий. Научные источ- ники свидетельствуют о том, что в нашем крае с древнейших времён в мире и согласии сосуществовали имеющие сложные идеологические структуры такие религии, как зороастризм, буддизм, иудаизм, христи-
анство. Аналогичную ситуацию сегодня можно наблюдать в Узбекистане на при- мере взаимоотношений исламской, хри- стианской, иудейской религий и других конфессий.
Неисламские конфессии играют осо- бую роль в деле укрепления взаимопони- мания и дружбы между гражданами раз- личных вероисповеданий. В настоящее время в Узбекистане наряду с исламом представлены несколько религий и тече-

Римско-католический собор в Ташкенте
ний: православие, баптизм, иудаизм, ка- толицизм, лютеранство, буддизм…

В Средней Азии взаимоотношения между мусульманами и представи- телями других конфессий на политическом и бытовом уровнях обоснова- ны на двух основных качествах – взаимном уважении и толерантности. Такое отношение сформировалось в результате самоотверженного пре- одоления сложных испытаний на различных исторических этапах пред- ставителями различных религий. Люди, исповедующие все религии, заинтересованы в том, чтобы в стране сохранялись мир, прогресс и бла- гополучие, представители различных конфессий, выступая на духовных и образовательных мероприятиях в Узбекистане и за рубежом, в своих выступлениях выражают поддержку осуществляемым в республике ре- формам, служащим укреплению религиозной толерантности и социаль- ной справедливости. Подобное отношение представляется и со стороны государства. Награждение митрополита Омского и Тарского Владимира орденом «Дустлик» – яркое тому подтверждение.


68

В обеспечении в республике религиозной толерантности и социальной справедливости видное место также занимают и конфессии. Во-вторых, они активно участвуют в поддержке в стране межрелигиозного согласия, а также против таящих в себе различные распри, вражду и осложнения миссионерских движений.