Othaynie indd

Глава 17. Осознание «Я» (Уровень 700–849) . . . . . . . . . . . . . . . 235
Глава 18. Полное просветление (Уровень 850–1000) . . . . . . . . . 242
Часть V. Преодоление
Обзор. 
Духовная трансформация
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Глава 19. Ограничения и отвлекающие факторы . . . . . . . . . . . . 266
Глава 20. Проход через врата. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Глава 21. Выход за пределы разума . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Глава 22. Стать молитвой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Приложения
Приложение А: Карта сознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Приложение Б: Как определяются уровни сознания. . . . . . . . . . 305
Приложение В. Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316
Биографические и автобиографические примечания . . . . . . . . . 323
Оглавление

---

9
Цель предшествующих работ состояла в том, чтобы изучить 
и объяснить новую технику исследования, основанную на со-
знании, и ее применение во всех сферах жизни, включая субъ-
ективные духовные переживания и озарения. Развивающаяся 
практическая клиническая наука истины может быть исполь-
зована в качестве компаса, который направит человека в его 
бесконечном поиске истины. Как было описано в предыдущих 
исследованиях, по своей внутренней структуре человеческий раз-
ум неспособен отличить истинное от ложного — факт, который 
человечество осознает до боли отчетливо. Цена этого невежества 
и ограниченности непомерна. Не только отдельные люди, но и 
целые цивилизации прошли через страдания, агонию и смерть.
Уровни сознания будут описаны специально для духовного 
ученика, последователя и гармоничного человека, заинтересо-
ванного в самосовершенствовании ради самосовершенствова-
ния. Путем анализа различных препятствий и уровней, через 
которые предстоит перешагнуть, выявляются определенные 
принципы, которые поддерживают духовную эволюцию.
Этот труд является, скорее, практическим руководством, 
чем всесторонним анализом, который был представлен в 
преды дущих книгах (например, часть 1 книги 
«Истина vs 
Ложь»
, 2005). Хотя он и отсылает читателя к предыдущим 
работам, основные принципы здесь представлены. Предложен 
также материал для разочарованного искателя, который «все 
прочел, везде был», посетил все возможные семинары и все 
равно «стоит на месте». («Мой разум похож на губку: он впи-
тал всю информацию, но я не сдвинулся с места!»)