Othaynie indd

Конкретное
Классовое
Абстрактное
«Старый бродяга»
«Любовь к собакам»
Товарищеские отношения
Деньги
Имущество
Выживание
Богатство
Средства
Важность, престиж, комфорт
Любовник
Отношения
Секс, гордость, безопасность,
партнерство
Родственник
Семья, племя
Групповая идентичность
Автомобиль
Собственность
Практичный транспорт, комфорт, 
статус
Звание
Выживание
Гордость, статус
Дом
Среда обитания
Удобство, безопасность
Предметы роскоши
Собственность
Комфорт, гордость, статус
Работа
Экономика
Выживание, статус, навыки
Молодость
Возможности, обучение
Открытое будущее, энергия,
очарование
Партнер
Личное
Товарищ, помощник, привязанность, 
любовь
Родитель
Отношения Семейная/групповая 
идентичность, 
прошлое
Ребенок 
Отношения 
Любовь, будущий потенциал,
роль родителей
Здоровье 
Физическая жизнь
Выживание тела
«Ценности»
Имущество
Отношение, «мое», знакомое
«Потребности»
Имущество
Удобство
Отказ от привязанности облегчается пониманием того, что 
«ценность» — это наложение, которое зависит от абстрактной 
значимости и того, что вещь или атрибут символизируют. 
Таким образом, оказывается, что определенная потеря или 
прибыль могут быть компенсированы чем-либо равнозначным 
такого же или более высокого класса.

---

Глава 4. Горе
89
Некоторые формы горя связаны с реальной или воображае-
мой потерей личных качеств, таких как молодость, здоровье, 
или даже потерей возможностей и сожалениями о неудавшихся 
предприятиях, провалах прошлого или неудачных выборах. Горе 
из-за ошибок или неверных суждений прошлого растворяется 
путем рассматривания их как части процесса обучения, называе-
мого «быть человеком». Сожаление также является следствием 
придания гипотетического качества реальности, то есть: «Я дол-
жен был», «Я мог» или «Если бы только я сделал другой выбор» 
и т. д. Существует иллюзия того, что гипотетически «лучшее 
решение» могло принести выгоду или большее счастье. Эти 
предположения игнорируют то, что эволюция происходит по 
кривой научения и существуют как позитивные, так и негатив-
ные кармические влияния на совершаемый выбор. Высказыва-
ния «Я мог» или «должен был» внутренне ошибочны, потому 
как в реальности, если человек действительно «мог», он точно 
«сделал», если все условия способствовали лучшему выбору.
Сострадание к себе, а также к природе человеческой жиз-
ни способствует процессу исцеления. Горе вызывается слепой 
приверженностью к прошлым представлениям. Решение по-
святить себя настоящему и сосредоточиться на нем, не вынося 
суждений и не строя предположений о будущем, несет в себе 
большую пользу. При отсутствии препятствий человеческая пси-
хика креативна и изобретательна. На каждом уровне сознания 
существуют и свои проблемы, и соответствующие им решения. 
Желание отказаться от прошлого понятно, но оно тщетно и не 
дает увидеть возможности настоящего. Ограничение в одной 
сфере жизни одновременно открывает возможности в других 
сферах. Потеря часто способствует тому, чтобы человек, ищущий 
счастья, занялся переоценкой ценностей и сделанных в прошлом 
выборов. Таким образом, потеря может обернуться выгодой как 
толчок к духовному росту и развитию. Требуется время на то, 
чтобы открыть, что потеря может быть «замаскированным бла-
гословением». Отказ от этой возможности приводит к горечи и 
обесцениванию жизни. Принятие превратностей человеческой 
жизни приводит к большему пониманию и состраданию.
Любовь является возможностью для предания своей лич-
ной воли Богу и возвращения к тому, что является общей 
целью дара человеческой жизни.

---

Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
90
ДУАЛИЗМ ГОРЯ
Некоторая степень горя неизбежна в жизни, хроническое 
Горе требует освобождения от двойственных позиций, на ко-
торых оно основывается как долговременный настрой или 
основное состояние сознания.
Дуализм горя
Дуализм горя