Ptolomey eski dunyoga yangicha qarashni tuzatdi
Kristofer Kolumb o'z ishiga ishongan. U Osiyoga yangi dengiz yo'lini kashf etmoqchi edi. Uning missiyasi muvaffaqiyatsizlikka uchraganiga shubha qilmadi, chunki uning dengiz xaritalari uni juda qisqa masofalarga olib kelgan. Shuning uchun u nihoyat qo'nganida o'zini Osiyoda deb o'yladi.
Qadimgi geografik bilimlarning bevosita manbai 3 -asr oxiri yoki 4 -asr boshlarida yozilgan Yuliy Solinning "Ta'kidlashga loyiq narsalar to'plami" asarlari edi. n NS. va Mark Terentius Varro (miloddan avvalgi 116-27), Katta Pliniy (milodiy 23-79), Pomponius Mela (eramizning I asr), Makrobiy "Skipio uyqusiga sharhlar" (4-chi davr) asarlaridan ko'chirmalarni o'z ichiga oladi. -5-asrlar), Marcianus, Kapella "Filologiya va Merkuriyning nikohi to'g'risida" (5-asr), nihoyat, ispan episkopi Isidor Sevilya (570-636 yillar) (73) ning eng keng qamrovli ensiklopediyasi. O'rta asrlarning geografik bilimlarining eng muhim manbai.
Qadimgi tadqiqotchi Ptolomeyning so'zlariga ko'ra, o'n ikki shamol bilan o'ralgan, o'rta asrlarda kartograflar. Ammo nisbatlar buzilgan. Kolumbning dunyo xaritalari singari, hamma o'rta asr atlaslari ham ozmi -ko'pmi xato edi. Olingan kartografik materiallar o'rta asrlarning oxirigacha bo'lgan barcha atlaslarning asosi edi.
Ptolomeylarning atlaslari nafaqat boradigan joyini o'tkazib yuborgan sayohatchilar tomonidan hayratda qoldirilgan. Xaritalarda hozirgi joyi noma'lum bo'lgan turli joylar ko'rsatilgan. Hozirgi shaharlardan oldingi ba'zi o'rta asr markazlari bo'lganmi? Va keyin qanday yo'llar bor edi? Agar talqin qilinsa, kartalar qadimgi dunyoni ochishi mumkin.
O'rta asrlar geografiyasining ikkinchi asosi bibliya kosmogoniyasi va kosmologiya va bibliya geografiyasi edi. Geografik tasavvurlarning shakllanishiga Eski Ahd adabiyotidan "Ibtido" va "Ish kitobi" kitoblari va Yangi Ahd adabiyotidan Polning maktubi ta'sir ko'rsatdi. Koinot va Yerning yaratilishi haqida hikoya qiluvchi "Ibtido" kitobining birinchi boblarining talqini 4 -asr Vizantiya muallifi tomonidan boshlangan keng ko'lamli adabiyotni keltirib chiqardi. Kesariya Bazil (74). Ayniqsa, geografik faktlarni tanlash va talqin qilishni belgilaydigan dunyo haqidagi eng umumiy "nazariy" g'oyalarni shakllantirishda Bibliya an'anasining o'rni katta edi.
Ular har bir qishloqqa o'z mavqeini tayinlay olishdi. Boshqa narsalar qatorida, tadqiqotchilar afsonaviy Tule orolining sirini oshkor qilishdi. Berlin Geodeziyasi ma'lumotlariga ko'ra, u Trondxaymning qarshisida joylashgan. Klavdiy Ptolomey Rim imperiyasining eng mashhur olimlaridan biri edi. U yunon kelib chiqishi bilan Misr O'rta er dengizi sohilida yashagan. Uning astronomik va matematik nazariyalari o'rta asrlarning oxirigacha mavjud bo'lgan. Ptolomey Yerning to'p ekanligini bilib oldi. U sayyorani kenglik va uzunlikka ajratdi; uning ta'riflari bugungi kunda ham o'z kuchini yo'qotmagan.
Biroq, dunyodagi bibliya rasmining barcha avtoritarizmlari uchun, Erning geografik modelini faqat Injilga asoslanib, amaliy ma'lumotlarni hisobga olmagan holda yaratish urinishlari G'arbiy Evropada keng tarqalmadi. Kosma Indikoplovning "Xristian topografiyasi" (VI asr boshlari), bu Injil kosmologik va geografik tushunchalarning to'liq tizimini birlashtirish va shakllantirishga urinish, zamondoshlarining tanqidiga sabab bo'lgan va G'arbiy Evropada uzr topmagan (75). Shu bois, qadimgi ijobiy bilimlarni olam haqidagi xristian kontseptsiyasi bilan moslashtirish va muvofiqlashtirish, Erning ozmi -ko'pmi izchil rasmini shakllantirish erta o'rta asrlarning xristian geograflarining asosiy vazifasiga aylandi.
Do'stlaringiz bilan baham: |