O’quv metodik material o’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi namangan muhandislik pedagogika instituti



Download 1,75 Mb.
Pdf ko'rish
bet17/57
Sana13.03.2022
Hajmi1,75 Mb.
#492659
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   57
Bog'liq
milliy goya asosiy tushuncha va tamoillar

bir tomondan 
muayyan g‘oya yoki g‘oyalar tizimini amalga oshirish 
vositasi sifatida, biron-bir g‘oyani targib etish, kishilarni shu g‘oyaning to‘g‘ri va xdyotiy 
ekanligiga ishontirishni o‘z oldiga maqsad qilib kuysa, 
ikkinchi tomondan
esa kishilar o‘zlarining 
xdyotiy ehtiyoj va manfaatlari, maqsad va intilishlarini aks ettiradigan g‘oya va g‘oyalar tizimini 
tanlashga, uni himoya etishga va rivojlantirishga intiladilar. Bunday vaziyat xed> bir mafkura 
oldiga odamlarni ana shu mafkurada aks ettirilgan g‘oyalarga ishontirish hamda ishontira olishning 
usul va vositalarini kullay bilish vazifasini yuklaydi. Odamlarni muayyan g‘oyaga ishontirish deb g‘oya 
sub’ektlarishng ko‘zlagan matssadlariga erishish uchun kishilarning ruщ kayfiyati, missiy kechinmalari, salbi va shuuriga 
ta’sir qilgan xrlda odamlarni mazkur mafkurani tashqil etgan g‘oyalarni x^atsщat, chin deb bilish, unga eыpitsod qilish, 
suyanish darajasiga etkazishga saratilgan xatti- щrakatlariga aytiladi. 
2.
G‘oya asosida odamlarni uyushtirish. Har qanday g‘oya ko‘zlagan maqsad-
muddaosiga erishish uchun odamlarni uyushtirish qobilyatiga ega bo‘lishi zarur. G‘oya asosida 
odamlarni uyushtirish deb g‘oya sub’ektlarining o‘zlari ko‘zlagan matssad yulida shaxs, elat, millat, xalq, jamiyatni o‘zaro 
birgalashib, jipelashgan holda harakat qilishga saratilgan xatti-щrakatlarning muayyan tizimiga aytiladi. G‘oya asosida 
odamlarni uyushtirish ishlarini amalga oshirish birinchidan, barchaning umumiy manfaatlariga to‘g‘ri 
6
Миллий гоя: таргибот технологиялари ва атамалар лугати. -Т.: Академия, 2007. -Б.130-131. 
7
Каримов ИЛ. Узбекистон XXI аср бусагасида: хавфеизликка тахдид, барк;арорлик шартлари ва тарак;к;иёт кафолатлари // Унингузи. 
Хавфсизлик ва бар^арор таравдиёт йулида. Т.6. -Т.: Узбекистон, 1998. -Б. 160. 


keladigan votselik atributini topish; ikkinchidan, topilgan atributning haqqoniyligiga odamlarni 
ishontirish;uchinchidan, uni amalga oshirish mexanizmlari hamda bajarish muddatidan kishilarni 
xabardor qilish; turtinchidan, maslakdoshlarning fikrini $fganib, ularni yangi uyushgan uyushmalarni 
tashqil qilishga safarbar etish bilan ifodalanadi. Busiz biron-bir mafkura o‘zining ko‘zlagan 
maqsadiga erisha olmaydi. 
3.
G‘oyani amalga oshirish uchun odamlarni safarbar etish. Har qanday g‘oyaning egasi, 
xarakatlantiruvchi kuchlari bo‘ladi. Bu kuchlar o‘z g‘oyalarini amalga oshirish uchun ko‘pchillikni 
safarbar etishga harakat qiladi. G‘oyani amalga oshirish uchun odamlarni safarbar etish deb g‘oya 
sub’ektlarining ko‘zlagan matseadlariga erishishlari uchun odamlarni jangovar, tayyor xrlatga keltirish, faollik bilan ishga 
solishga qaratilgan xatti- harakatlarning muayyan tizimiga aytiladi. 
G‘oyani amalga oshirish uchun odamlarni safarbar etishdan ko‘zlangan maqsadlar 
bunyodkorlik ishlaryni amalga oshirishga ona-Vatanni chet el bosqinchilaridan himoya etish, 
xalkning manfaatlarini ko‘zlab yangi ishlab chiqarish tizimini yo‘lga qo‘yish, ulkan inshootlarni 
qurish, xar xil tabiiy ofatlarning oldini olishga qaratilgan bo‘lishi yoki aksincha, vayronkorlik 
bo‘zgunchilik ishlarini yo‘lga qo‘yishga - o‘zga xalklarning mustaqilligiga tajovuz qilish, inson 
haq-xuquqlarini mensimaslik xar xil katta va kichik urush, mintaqaviy majoralarni keltirib 
chiqarish, davlat to‘ntarishi orqali hokimiyatni egallash, mayda elat, millat va xalklarni er yuzidan 
yo‘q qilish va boshqalarga qaratilgan bo‘lishi mumkin. 
4.
Kishilarni ma’naviy-ruxiy qo‘llab-quvvatlash. Ma’lumki, jamiyat taraqqiyotining 
burilish nuqtalarida asosiy ma’naviy mezon vazifasini o‘tab kelgan g‘oya va mafkuralar 
kadrsizlanib, o‘zining kuchini, egallab kelgan mavqeini yuqota boshlaydi. SHunday bir sharoitda 
uning o‘rniga yangi g‘oya va mafkuralar kirib keladi. Ularning barchasi o‘zlarining ko‘zlagan 
maqsadlaridan kelib chiqqan holda jamiyatni iqtisodiy, siyosiy, ma’naviy tanazzuldan kutqazish 
uchun kishilarning ma’naviy-ruhiy dunyosigata’sir utkazishorsali ularni kullab kuvvatlashga harakat 
qilishga tushadilar. SHu tarifa, g‘oya va mafkuralar tomonidan kishilarni ma’naviy- ruxdy kullab-
kuvvatlash masalasi yuzaga keladi va u dolzarb muammoga aylanadi. Demak g‘oya va 
mafkuralardagi eng muhim xususiyatlardan biri eng ogir damlarda odamlarni ma’naviy- ruhiy 
jihatdan kullab-kuvvatlash x^soblanadi. Kishilarni ma’naviy-ruщy kullab-kuvvatlash deb, g‘oya 
sub’ektlarining ko‘zlagan matssadlariga erishishlari uchun odamlarni milliy taratssiyotning eng ogir, murakkab davrlarida, 
aynitssa, bir ijtimoiy-siyosiy to‘zumdan yangisiga utish jarayonida keng xalq ommasini ma’naviy-ru^iy jщatdan kullab-
kuvvatlashga, ularda porlots kelajakka bo‘lgan ishonch tuygusini uygotishga saratilgan xatti-щrakatlarining muayyan tizimiga 
aytiladi. 
Bunda shuni unitmaslik kerakki, shaxs, elat, millat, xalq qaysi g‘oya va mafkurada o‘zining 
baxtli turmush kechirishini, kelgusi avlodlarining baxti-iqbolini kursa, usha g‘oya va mafkuradan 
ma’naviy-ruhiy kuch-kuvvat oladi, unga ishonadi va safarbarlikka shay xrlatda turadi. 
5. G‘oyaviy tarbiyalash. Kishilik tarixi sahnasiga kelgan xer qanday g‘oya va mafkura
birinchi navbatda, o‘zining tarafdorlariukdtish orqali ularning g‘oyaviy savodxonligini 
shakllantirishga, rivojlantirishga, shu asosda sadotsatli mafkurachilarning yangi avlodini tarbiyalab 
etishtirishga, ikkinchi navbatda, ana shu tarbiyalangan g‘oyaviy savodxon mafkurachilar tomonidan 
o‘z saflariga yangi a’zolarni jalb qilishga urinadilar. Buning uchun maktab, ukuv kurslari, ilmiy-
amaliy anjumanlarni tashqil etish, og‘zaki va yozma ravishdagi targibot-tashviqot ishlari olib borish 
ishlarini o‘zida mujassamlashtirgan keng qamrovli ta’lim-tarbiya tizimini ishga tushirishga xdrakat 
qiladilar. SHu tariqa 
g‘oyaviy tarbiya ishlari yulga kuyila boshlaydi. Demak jamiyatdagi mavjud g‘oyalarga 
faol munosabat, faol x^ayotiy pozitsiyani tarbiyalash mafkuraning muxdm matssadlaridan biri sanaladi. 
G‘oyaviy tarbiyalash deb, g‘oya sub’ektlarining ko‘zlagan matssadlariga erishishlari uchun odamlarni o‘zlari 
ilgari surayotgan g‘oyaga ishontirish, uyushtirish,safarbar etish, ma’naviy-rutsiy kullab-kuvvatlash uchun 
ta’lim-tarbiya tizimini tashqil etish orщli o‘zlarining saflarini g‘oyaviy jщatdan sadotsatli, etuk mafkurachilar 
bilan tuldirishga, tarafdorlarini ko‘paytirishga saratilgan xatti- harakatlarning muayyan tizimiga aytiladi.
G‘oyaviy tarbiya axlokdy, siyosiy, xukukdy va boshqa tarbiya shakllari bilan o‘zviy bogliq 
bo‘lib, ular birgalikda g‘oya va mafkuralardan ko‘zlagan matssadlarini amalga oshirishga xizmat 
qiladi. 



Download 1,75 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   57




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish