|
На рис. 5 представлена роль учителя по Мак Карти. Показано, что в процессе обучения роль учителя изменяется последовательно от “мотиватора” / “наблюдателя” к “побудителю” / “наставнику”.
Рассмотренные нами стили обучения носят эмпирический описательный характер и являются попытками систематизации наблюдений за поведением обучаемых. Их общий недостаток – слабая теоретическая обоснованность и некоторая эклектичность. Вместе с тем, их можно использовать в первом приближении при описании свойств внутренней компоненты обучающей среды.
1.3. ОСОБЕННОСТИ КОГНИТИВНОГО НАУЧЕНИЯ И
ОБРАЗОВАНИЯ ВЗРОСЛЫХ
Обучение и научение взрослых (андрагогика) связано с особенностями их когнитивной организации, отражающей жизненный и профессиональный опыт. По мнению ряда авторов, обучение взрослых можно проводить, реализуя следующие посылки:
Обучающемуся принадлежит ведущая роль в процессе своего обучения (инициатива выбора предмета, времени и условий обучения, провайдера услуг, программы обучения).
Взрослый обучающийся обладает жизненным (бытовым, социальным, профессиональным) опытом, который может быть использован в качестве важного источника обучения, а также является фактором, ограничивающим его эффективность (стереотипы восприятия и поведения).
Взрослый человек обучается для решения важной жизненной проблемы, достижения конкретной цели (взрослые, в отличие от школьников и студентов, ориентируются на конкретную область применения получаемых знаний/навыков, изначально представляют себе конечную цель обучения).
Взрослый обучающийся рассчитывает на безотлагательное применение полученных в ходе обучения умений, навыков, знаний и качеств.
Учебная деятельность взрослого обучающегося в значительной степени детерминируется временными, пространственными, бытовыми, профессиональными, социальными факторами, которые либо ограничивают, либо способствуют процессу обучения.
Взрослый обучающийся самостоятельно оценивает эффективность обучения и принимает решение о его продолжении/ углублении, досрочном окончании.
С точки зрения эволюционной эпистемологии (К. Лоренц, К. Поппер, Г. Фоллмер) существование человека и общества представляет собой когнитивный процесс, основанный на присущем человеку познавательном поведении, определяемом врожденными когнитивными биологическими структурами [1]. Человек рождается с генетически обусловленным когнитивным аппаратом, соответствующим специфическим условиям жизнедеятельности. Информация о мире усваивается через “очки” нейросенсорной организации, определяющей формы нашего мышления и созерцания. Взрослый человек имеет организованную опытом его жизни устойчивую когнитивную систему, стабильность которой является главной проблемой при приобретении нового опыта (обучении), который не вписывается в привычную схему и может создавать угрозу имеющемуся опыту. В сущности, внесение нового опыта (обучение) ведет к изменению всего предыдущего знания, объем и связность которого у взрослых людей значительно больше чем у молодых. Кроме того, механизм когнитивной новизны, играющий большую роль при ассимиляции (запоминании) информации, с возрастом работает менее эффективно, формируя меньшее число ассоциативных связей. Отметим, что социальный механизм сохранения знаний в рамках культуры своего поколения также препятствует выходу субъекта из своего поля знаний.
При обучении взрослых имеют значение личные усилия каждого ученика, которые предусматривают:
ощущение связи личного смысла жизни и успехов, достигну-тых в процессе обучения;
изучение своих индивидуальных особенностей и сопоставле-ние их с качествами, определенными в модели будущего;
активное участие в научных исследованиях, культурном досу-ге, жизни учебного заведения в целом.
Основные принципы обучения взрослых в вузе, предложенные В. А. Дресвянниковым:
Принцип приоритетности самостоятельного обучения реализуется через подготовку преподавателя вуза к составлению программ обучения, подбору и тиражированию учебного материала, для неспешного ознакомления с ними студентов, что способствует запоминанию терминов, понятий, классификаций, осмыслению процессов и технологий их выполнения.
Do'stlaringiz bilan baham: |
