O ’z b e k is t o n r espu bl 1k a si o L iy va o ’rta m a X su s ta 'lim V a z ir L ic I

Yetik g ’oyaviylik 
kishining, shaxsning o’zini - o ’zi angiashi, odobi va hayotiy 
faoliyatining muhim tamoyillaridan birini ko’rsatuvchi axloqiy fazilatdir. Axloqiy 
g’oyaviylik kishining m a’lum m a’naviy-axloqiy g ’oyaga berilganligini k o ’rsatadi. 
Kishi shunga asosan o ’z hatti-harakatini belgilaydi, o ’z umrini shu g ’oyaga 
bag’ishlashini ifodalaydi.
3. 
Etika axloqning, axloqiy m unosabatlam ing normalari (namunalari, m e’yorlari, 
mezonlari)ni ham asoslab beradi. Axloq mezonlari u yoki bu ijtimoiy birlik: shaxs, 
oila, millat, jam iyat va hokazolar axloqi talablarining eng oddiy shakllarini bildiradi. 
Bularga xushmuomalalik va shirinsuxanlik, haloilik va rostgo’ylik, kamtarlik, faxr va 
iftixor, oliyhimmatlilik, samimiylik va do’stlikka sadoqat, sharmu - hayo singari 
axloq - odobning ijobiy ham da ig’vogarlik va g ’iybatchiiik, hasadgo’ylik va 
tuhm atchilik, 
maqtanchoqlik 
va 
takabburlik, 
yolg’onchilik 
va 
qalloblik, 
ikkiyuzlamachilik, munofiqlik, xiyonatchilik, dushmanlik, baxillik va ziqnalik, 
ezmalik va laqmalik, johillik va nodonlik, xudbinlik va ayyorlik, qasdlashish va 
kalaka-mazax qilish kabi salbiy holatlar kiradi.
Xushm uom alalik 
insonning kishilarga hurmat, samimiy, yoqimli, muloyimlik 
bilan 
ifodalanadigan 
hatti 
- 
harakatlari 
va fazilatlaridir. 
Xushmuomalalik 
shirinsuxanlik deb yuritiladi. "Bizda xushmuom alalikdan ham k o ’ra qimmatga 
tushadigan va qadr - qimmati baland boshqa narsa yo ’q", — deb yozgan edi ispan 
yozuvchisi M.S. Servantes (1547-1616). X ushm uom alalik kishining chinakam 
m a’rifatli va m a’naviyatli ekanligidan dalolat beradi. Xushm uom alalikning aksi 
qo’pollik, dag’aliik, haqoratlash va so’kinishdir. Hayotda kishilarga, do’stlarga 
xushmuom alalik bilan munosabatda bo’lish ko’proq muhimdir.
Insonlar hayotida