Nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti

uzviy  qismiga  aylanib  ketgan  dunyoviy  va  diniy  ilmlarning,  ayniqsa,  islom  dini 
bilan  bog’liq  bilimlarning  tarixan  eng  yuqori  bosqichga  ko’tarilishida  ona 
yurtimizda tug’ilib kamolga etgan ulug’  allomalarning xizmatlari beqiyos ekani 
bizga ulkan g’urur va iftixor bag’ishlaydi.” 
 Kitobda,  shuningdek,  islom  ma’rifatining  uzviy  qismi  bo’lmish  tasavvuf 
irfonining  buyuk  namoyandalari  Abduxoliq  G’ijduvoniy  va  Bahouddin 
Naqshbandlarning  muborak  siymolariga  chuqur  ehtirom  izhor  qilinib,  ularning 
millatimiz  ma’naviyatini  shakllantirishdagi  umrboqiy  hissalari  tilga  olinadi.  Agar 
biz bu e’tiroflarni   I.Karimovning  yana  Ahmad Yassaviy, “shayxi  valitarosh” deb 
nom taratgan Najmiddin Kubro kabi buyuk ma’naviyat pirlari haqida turli sabablar 
bilan 
bildirgan 
mulohazalari 
bilan 
qiyoslaydigan 
bo’lsak, 
umuman 
                                         
3
 
I.Karimov. Yuksak ma’naviyat – engilmas kuch. T., “Ma’naviyat”,2008. S.36.
 
4
 Shu kitob, s. 36-37. 
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

 
11
Prezidentimizning  tasavvuf  ta’limotiga  nisbatan  bo’lgan    ulkan  e’tiborlari  aniq-
ravshan  bo’ladi.  Bu  behuda  emas.  Aslida  nafaqat  milliy  ma’naviyatimiz 
takomilida,  balki  umumbashariy  miqyosda  ma’naviy  qadriyatlar  ustivorligini 
ta’minlashda  tasavvuf  irfonining  tarixiy  xizmati  allaqachon  o’z  isbotini  topgan. 
Buyuk murshidlar ishlab chiqqan irfoniy takomilning 4 bosqichi (shariat, tariqat,