Нажмиддинов, Н. Исматова история религий мира

ПЕРВЫЕ УНИВЕРСИТЕТЫ В МИРЕ
ЭКСКУРС
В ИСТОРИЮ
Умерший в 
1173 году 
Вениамин 
Тудельский 
писал в своих 
заметках, что 
в Александрии 
было 20 мед-
ресе, в таких 
больших горо-
дах, как Багдад, 
Каир, Кордова, 
были созданы 
лаборатории, 
обсерватории 
и все условия 
для научных 
исследований, 
построены 
большие уни-
верситеты,
имеющие бога-
тые библиоте-
ки.

---

76
Комплекс Хазрати Имам (Хастимом)
Мечеть Минор
• 
фестивалей, проводимых учреждениями культуры, культурных ме-
роприятий, соответствующего опыта работы, развитого издатель-
ского дела;
• 
данных об истории города на основе вышеуказанных требований. 
ТАШКЕНТ — СТОЛИЦА ИСЛАМСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Ташкент издревле был центром науки и культуры. Известно, что в 
средние века в оазисе Шаша жили и творили свыше 100 ученых в различ-
ных областях науки. К их числу относятся Абу Саид Хайсам ибн Куляйб 
Шаши (ум. 947); известный достоверный мухаддис Абу Бакр Каффал 
Шаши (904–976), который был удостоен чести называться Хазрат Имам 
(Святой имам); а также Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад Шаши (1038–
1114), удостоившийся почетных званий «Фахр ул-ислам» (Гордость исла-
ма) и «ал-Имам ал-кабир» (великий Имам).
Полное имя того, кого современники с уважением называли Хазрат 
Имам, – Абу Бакр Мухаммад ибн Али ибн Исмаил Каффал Шаши. В араб-
На основе знаний, полученных на уроках истории, соберите инфор-
мацию об истории городов, избранных столицами исламской куль-
туры. При этом используйте требования ISESCO для объявления 
городов столицами исламской культуры. 
ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

---

77
ских источниках в знак уважения и почета 
к его имени добавляется слово «Кабир», 
означающее «большой», «великий».
Прославившаяся благодаря имаму 
Каффал Шаши махалля «Хастимом» 
в свое время была одним из религиоз-
но-просветительских, 
научно-культур-
ных центров Ташкента. К сожалению, 
из-за воинствующего атеизма в прошлом 
подобные святые места и места паломни-
чества без должного внимания пришли в 
запустение.
В годы независимости были созданы 
широкие возможности для издания науч-
но-духовной, религиозно-просветитель-
ской литературы. Именно в Ташкенте 
были изданы на узбекском языке Коран и 
хадисы, а также труды богословов, внес-
ших большой вклад в духовное наследие 
ислама. Сейчас связанный с именем Каф-
фаля Шаши комплекс Хазрати Имам (Ха-
стимом), расположенный рядом с Управ-
лением мусульман Узбекистана в самой 
древней части нашей столицы, постоянно 
благоустраивается и превратился в исто-
рический оазис, который украшает ста-
рый город.
Объявление столицы нашей страны 
Ташкента в 2007 году столицей исламской 
культуры — это признание роли нашего 
государства в возрождении и развитии ис-
ламской культуры и ценностей.
Мечеть Имама ат-Термези 
в Ташкенте
Мечеть Ходжа Ахрор Вали
Медресе Баракхана

---

78
Как показывает наш опыт, наиболее эффективным инстру-
ментом противодействия экстремизму является просвеще-
ние, прежде всего молодежи, доведение до нее гуманистиче-
ской сути ислама, истинных ценностей исламской культуры.
В этом плане мы приняли решение о создании Международного 
исследовательского Центра имени имама Бухари в Самарканде 
и Центра исламской цивилизации в Ташкенте.