N I z o m I y n o m I d a g I t o s h k e n t d a V l a t p e d a g o g I k a u n I v e r s I t e t I h a y d a r o V f. I

T e o lo g i v a   barcha  diniy  aq id a la r  va  xurofotlarni  ilmiy  ji h a td a n   a sosla shga 
intiluvchi  diniy  t a ’limot.
140

---

U tilitarizm   a h lo q d a   faqat  fo yda  m anfaatni  tan  oluvchi  individualistik  oqim,  har 
b ir nars adan  foyda  o lish g a d o im iy   intilishdan  iborat  saibiy  xarakter xislati.
F anatiz m   o ‘z  s u b ’yektiv  q arashla riga  h addan  tashqari  berilib,  bo sh qalarn in g 
e ’tiqodla rig a  chidab  tura  o lm aslik d an   iborat  saibiy  xislat,  o ‘z  e ’tiqodig a  ortiq cha  hirs 
q o ‘yish.
F e n o m e n   idealistik  falsafadagi  o b ’yektiv  voqelikni  aks  ettirmaydigan,  faqat 
in son  ongida  m avjud  b o 'l g a n   s u b ’yektiv  hodisa.
F en o m en a lizm   fal safadag i  o b ’yektiv  d u n y o n in g  m avjudligin i  inkor  qilib,  faqat 
o ng  hodisasini  b ir dan-bir  reallik  deb  hisoblo vchi  g ‘ayri  ilmiy  s u b ’yektiv  idealistik 
t a ’limot.
Fenotip  o rg a n i z m n i n g   individual  taraqqiyoti  ja r a y o n id a   tarkib  topgan  barcha 
belgi  va xusus iyatlar y ig 'in d isi.
Fetish  t a q v o d o r  k is hilarnin g  tas avvuriga  k o ‘ra,  unga  sig 'in g an  
kishilarning 
m ushkulini  oson  qiluvchi  g ‘ayri  tabiiy  sehrli  k uchga ega  b o ‘lgan  buyum.
Fetishizm  najot  qidirib turli  nars alarga  c h o ‘qinish.
Fideizm  ilm-fandan   k o ‘ra  e ’tiqodni  afzal  k o ‘ra  e ’tiqodni  afzal  k o 'ru v ch i 
reksio n  nazariya.
Falsafa  tabiat,  ja m i y a t   v a   inson  tafakkuri  taraqqiy otin ing  um um iy   qonunlari 
haqid agi  fan.
Fobiya  m a 'l u m   bir  sharoitlarda  asossiz  ra vish da  q o 'rq i s h   va  ta shvishl anishdan 
iborat,  engish  m u m k in   b o ‘lm agan  muttasil  psixopatal ogik   holat.
Freydiz m   inson  xulq in in g   asos iy  harakatlantiruvchi  kuchi  ongsiz  mayl 
(ayniqsa,  jinsiy  mayl)  deb  hisoblab,  ongli  faoliyatning  ahamiyatini,  ijtimoiy 
m u h itn in g   hal  qiluvchi  rolini  k am s itm ay d ig an   reaksion  idealistik  nazariya.