Mustaqil ish Mavzu: Robert Ouenning ijodiy faoliyati

3.Ouen ijodiy merosining ahamiyati .


Barcha muvaffaqiyatsizliklariga qaramay, Ouen Evropaning aqliy rivojlanish tarixida abadiy esda qoladi. U zavod qonunchiligiga birinchi turtki berdi, davlat aralashuvi zarurligini ko'rsatdi va ishsizlikka qarshi kurash vazifasini aniq belgilab qo'ydi; U sanoatdagi inqirozlar nazariyasining otasi ham hisoblanishi mumkin, bu ularni ishlab chiqarish va ommaviy iste'mol byudjetlari o'rtasidagi nomuvofiqlik yoki, shuningdek, boylik iste'moli ulushining ahamiyatsizligi bilan izohlaydi. ommaviy raqobat tizimi ostida. U iste'molchini ishlab chiqaruvchiga aylantirish va savdo foydasini yo'q qilish uchun kooperatsiya harakatining ma'naviy yaratuvchisi edi.


Ouenning ishi ikkinchisi uchun iqtisodiy fikrni ilhomlantirdi XIX asrning yarmi asrlar davomida kommunizm g'oyasining manbai bo'lib xizmat qilgan. Ouenning g'oyalari qayta talqin qilindi. Kommunalarning tajribasi Sovet Rossiyasida bir yildan so'ng birinchi kommunistik tajribalarni qurish uchun namuna bo'ldi.


Uning asosiy xatosi shundaki, u alohida taniqli shaxslarning shaxsiy sa'y-harakatlari va yagona urinishlar orqali mavjud turmush tarzini va odamlar munosabatlarining tabiatini o'zgartirishni xohlardi, bu esa kompozitsiyani yaratishda faqat muntazam ketma-ketlikda o'zgarishi mumkin.


Asosiy ishlar
Sanoat tizimining ta'siri haqida eslatmalar (1815)
Hisobotda keltirilgan rejani yanada rivojlantirish ... (1817)
Jamiyatning o'tmishdagi va hozirgi holatidan kelib chiqadigan bir qator noto'g'ri tushunchalar va muammolar tavsifi
Lanark okrugiga jamoat falokatlarini bartaraf etish rejasi to'g'risida hisobot ... (1820)
Kooperativ jamiyatlar qurultoyining murojaati ... (1833)
Robert Ouenning Charlotte Street institutida nutqi (1833)
Yangi axloqiy dunyo kitobi (1842-44)
Insoniyat ongi va faoliyatidagi inqilob ... (1850-yillar).
Angliyadagi utopik sotsializm vakili. Uning ijtimoiy utopiyasi barcha xususiy mulkni inkor etdi.20 yoshida Ouen 1800 yilda Manchesterdagi yigiruv fabrikasining direktori edi. - Nyu-Lenarkdagi zavod egasi. Bir qator asarlar yozadi - "insoniyatni qutqarish uchun" sotsialistik loyihalar: "Inson xarakterini tarbiyalash to'g'risida" (1814), "Yangi Lenark okrugiga hisobot" (1820), "Sanoat tizimining ta'siri haqida mulohazalar" "(1815), "Jamiyatning oqilona tizimining konturi" (1830), "Yangi axloqiy dunyo haqida kitob" (1840). U kapitalizmni, uning nomuvofiqligi va tartibsizligini keskin tanqid qilib, “yovuzlik uchligi”ni: xususiy mulk, din va mulkka asoslangan nikohni qayd etib, mulk jamoat mulkiga aylanmaguncha, insoniyat uning muammolarini hal qilmaydi, deb hisobladi. Lekin - tinch, sinfiy kurashsiz.Fransuz hamfikrlaridan farqli o'laroq, uning dasturi puxtalik va amaliylik bilan ajralib turardi.D.Rikardoning mehnat qiymatining nazariyasiga tayanishi xarakterlidir. U pulni yo'q qilishni va mehnat xarajatlari ekvivalentini - "ishchi pul"ni joriy qilishni taklif qildi."Yarmarka bozori" ni tashkil qildi, u tezda bankrot bo'ldi (bozor tovarlari tezda qayta sotish uchun demontaj qilindi va bozor sekin harakatlanuvchi mahsulotlar bilan to'lib ketdi. tovarlar).Kapitalistlarga ishlab chiqarish vositalarini kasaba uyushmalariga sotishni taklif qildi. U T.Maltusning aholi nazariyasini tanqid qilib, oqilona qonunlar qabul qilib, aholini tarbiyalash orqali sotsializm kelishiga chin dildan ishongan. Kelajak jamiyatining yacheykasi kooperativ jamoadir, boylikning asosi har kim uchun - har kimdan qobiliyatiga ko'ra - har kim o'z mehnatiga ko'ra majburiy mehnatdir. U AQShda “New Harmony”, Angliyada “Arbiston “Va” Little Well” kooperativlarini tuzdi, ular yo parchalanib ketgan yoki kollektiv kapitalistik korxonalarga aylangan. F.Engels «nazariy sotsializm Sen-Simon, Furye va Ouenning yelkasida nima borligini hech qachon unutmaydi», deb ta'kidlagan.