Mucizeler Kursu

IV. Korkudan Kurtularak Şifa Bulma
1. Şimdi üzerinde duracağımız konu şifadır. 
2
Araç mucize, ilke Kefaret ve sonuç da
şifadır. 
3
“Bir şifa mucizesinden” bahsetmek, iki gerçeklik düzenini doğru olmayan bir
şekilde bir arada kullanmaktır. 
4
Şifa bir mucize değildir. 
5
Kefaret ya da nihai mucize bir
ilaçtır ve herhangi bir şifa türü de sonuçtur. 
6
Kefaretin uygulandığı hatanın türünün
önemi yoktur. 
7
Her tür şifa aslında korkudan kurtuluştur. 
8
Bunu üstlenmek korkmamayı
gerektirir. 
9
Kendi korkun yüzünden şifayı anlamamaktasın.
2. Kefaret planındaki temel adım bütün seviyelerdeki hatayı oluşmamış hale
getirmektir. 
2
Hastalık ya da “doğru zihinli olmamak” seviye karışıklığının sonucudur
çünkü bu her zaman, bir seviyede hatalı olan bir şeyin bir diğer seviyedekini olumsuz
olarak etkileyebileceği inancına neden olur. 
3
Mucizelerin seviye karışıklığını düzeltme
aracı olduğunu daha önce belirttik çünkü bütün hatalar oluştukları seviyede
düzeltilmelidir. 
4
Hata yapabilen sadece zihindir. 
5
Beden sadece yanlış bir düşünceye
cevap verdiğinde yanlış davranabilir. 
6
Beden yaratamaz ve yaratabileceğine inanmak
temel bir hatadır ve bütün fiziksel semptomların sebebidir. 
7
Fiziksel hastalık sihire
inanmanın temsilidir. 
8
Sihiri yapmış olan çarpıklığın tamamı, maddede, zihnin kontrol
edemeyeceği bir yaratıcı yetenek olduğu inanışına dayanır. 
9
Bu hata iki farklı biçime
bürünebilir, ya zihnin bedende hata yaratabileceğine ya da bedenin zihinde hata
yaratabileceğine inanılır. 
10
Tek yaratım seviyesi olan zihnin, kendisinin ötesinde
yaratamayacağı anlaşıldığında her iki karışıklığın da oluşmasına gerek kalmaz.
3. Sadece zihin yaratabilir çünkü ruh zaten yaratılmıştır ve beden, zihin için bir
öğrenme aracıdır. 
2
Öğrenme araçlarının kendileri birer ders değildir. 
3
Onların amacı
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

sadece öğrenimi kolaylaştırmaktır. 
4
Bir öğrenme aracının yanlış kullanımının neden
olabileceği en kötü şey öğrenimi kolaylaştıramamak olabilir. 
5
Onun fiili olarak öğrenim
hatalarına neden olma gücü yoktur. 
6
Beden, doğru bir şekilde anlaşıldığında iki tarafı
keskin uygulama yerine Kefaretin zarar görmezliğini paylaşır. 
7
Bunun nedeni bedenin bir
mucize olması değil, doğası gereği yanlış algılamaya açık olmamasıdır. 
8
Beden sadece,
fiziksel dünyadaki deneyiminin bir parçasıdır. 
9
Onun yeteneklerine aşırı değer biçilebilir
ve çoğunlukla da aşırı değer biçilmektedir. 
10
Ama onun bu dünyadaki varlığını inkâr
etmek neredeyse imkânsızdır. 
11
Bunu yapanlar, bilhassa değersiz bir biçimde inkâra
kalkışmış olur. 
12
Buradaki “değersiz” kelimesi sadece, aklı olmayanı inkâr ederek zihni
korumanın gereksiz olduğunu kastetmektedir. 
13
Zihnin gücünün bu talihsiz yönü inkâr
edilirse eğer, gücün kendisi de inkâr edilmiş olur.
4. Bedensel hastalıkların ilacı olarak kabul ettiğin her madde, sihir ilkesinin yeniden
ifade edilmesidir. 
2
Bu, bedenin kendi hastalıklarını yaptığına dair inancın ilk adımıdır. 
3
Bu, yaratıcı olmayan maddelerle ona şifa verme çabasının da ikinci yanlış adımıdır. 
4
Ancak bu, bu tür etkin maddelerin düzeltme amaçlı kullanılmasının kötü olduğu anlamına
gelmez. 
5
Bazen hastalık, kişiyi geçici olarak Kefarete ulaşılmaz hale getirecek kadar
güçlü bir şekilde zihne tutunur. 
6
Bu gibi durumlarda, dışarıdan bir şeye geçici olarak şifa
inancı yüklenerek zihin ve bedene ara bir yaklaşım kullanmak akıllıca olabilir. 
7
Bunun
nedeni, doğru zihinli olmayan birine veya hastaya yardımcı olacak en son şey artan
korkudur. 
8
Onlar zaten korkunun zayıflattığı bir durumdadır. 
9
Gereğinden önce bir
mucizeye maruz kalırlarsa eğer, paniğe kapılabilirler. 
10
Bu tür durumlar özellikle
tepetaklak olmuş algının, mucizelerin ürkütücü olduğuna dair inanışa neden olduğu
durumlarda oluşur.
5. Kefaretin değeri ifade ediliş tarzında değildir. 
2
Aslında, doğru şekilde kullanılırsa
eğer, kaçınılmaz olarak alan kişiye en faydalı olacak şekilde ifade edilecektir. 
3
Bu,
mucizeden tam verim almak için alan kişinin korku duymadan anlayabileceği bir dilde
ifade edilmesi gerektiği anlamına gelir. 
4
Bu, onun kurabileceği en üst seviyedeki
iletişimin bu olduğu anlamına gelmez. 
5
Ancak, şu anda kurabileceği en üst seviyedeki
iletişim olduğu anlamına gelir. 
6
Mucizenin bütün amacı iletişim seviyesini yukarı
çıkarmaktır, korkuyu artırarak aşağı indirmek değil.