Mucizeler Kursu

V. Benlik Kavramına Karşı Benlik
1. Dünyanın öğrenimi, dünyanın gerçekliğine göre ayarlanmış bir benlik kavramı
üzerine inşa edilmiştir. 
2
O, ona çok iyi uyar. 
3
Çünkü bu, bir gölgeler ve illüzyonlar
dünyasına uyan bir surettir. 
4
O, burada, gördüğü her şeyin kendisiyle bir olduğu evde
yürür. 
5
Dünyanın öğrenimi, benlik kavramının inşası içindir. 
6
Onun amacı budur,
benliksiz gelmen ve ilerlerken kendine bir tane benlik yapmandır. 
7
Ve “olgunluğa”
eriştiğinde, dünyanın taleplerine uygun olarak dünyayı tatmin etmek için onu
kusursuzlaştırmış olursun.
2. Benlik kavramı senin tarafından yapılmıştır. 
2
Bunun sana benzer hiçbir tarafı yoktur.
3
Tanrı’nın Evladı olarak senin gerçekliğinin yerini alması için yapılmış bir puttur. 
4
Dünyanın öğrettiği benlik kavramı, göründüğü gibi değildir. 
5
Çünkü o, zihnin sadece
birini görebileceği iki amaca hizmet etmek için yapılmıştır. 
6
İlki masumiyetin yüzünü,
oynanan rolü gösterir. 
7
Gülümseyen ve büyüleyen ve hatta seviyor gibi görünen bu
yüzdür. 
8
O, yoldaşlar arar ve zaman zaman acıyarak ızdıraba bakar ve zaman zaman da
teselli sunar. 
9
Kötü bir dünyada iyi olduğuna inanır.
3. Bu yön öfkelenebilir çünkü dünya kötüdür ve masumun hak ettiği sevgi ve barınağı
temin edemez. 
2
Ve bu yüz, çoğunlukla, dünyanın cömert ve nazik olmak isteyenlere
uygun gördüğü adaletsizliklere karşı gözyaşlarından dolayı ıslaktır. 
3
Bu yön hiçbir
zaman ilk saldırıyı yapmaz. 
4
Ama her gün yüzlerce küçük şey onun masumiyetine ufak
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

ufak saldırır, onu rahatsız eder ve sonunda aleni olarak onu hakaret ve kötü davranışla
provoke eder.
4. Benlik kavramının büyük gururla üzerine geçirdiği masumiyet yüzü kendini
savunmada saldırıya müsamaha gösterebilir çünkü dünyanın savunmasız masumlarla sert
bir şekilde uğraştığı iyi bilinen bir gerçek değil midir? 
2
Kendi suretini yapan hiç kimse
bu yüzü es geçmez çünkü ona ihtiyacı vardır. 
3
O, diğer yüzü görmek istemez. 
4
Ama
dünyanın öğreniminin amacı burasıdır çünkü onun putun kalıcı olduğunu görmesi için
dünyanın “gerçekliği” burada kurulmuştur.
5. Masumiyet yüzünün altında benlik kavramının öğretmesi için yapıldığı bir ders
vardır. 
2
Bu, feci bir yer değiştirme dersidir ve öylesine tahrip edici bir korkudur ki üstte
gülümsemekte olan yüz, gizlediği ihaneti algılamamak için sonsuza kadar uzağa bakmak
zorundadır. 
3
Ders şunu öğretir: “Ben, senin benden yaptığın şeyim ve sen bana
baktığında benim olduğum şey yüzünden kınanmış bir şekilde durursun.” 
4
Bu benlik
fikrine dünya onaylayarak gülümser çünkü bu, dünyanın yollarının güvenle korunduğunu
ve onun üzerinde yürüyenlerin kaçamayacağını garanti eder.
6. Bu, kardeşinin ebediyen mahkûm edilmesini güvence altına alan temel derstir. 
2
Çünkü senin olduğun şey artık onun günahı haline gelmiştir. 
3
Bunun affedilmesi
mümkün değildir. 
4
Artık onun ne yaptığının önemi yoktur çünkü senin suçlayan
parmağın, tereddütsüz bir şekilde ve ölümcül amacıyla onu gösterir. 
5
Aynı zamanda seni
de gösterir ama bu henüz, masumiyet yüzünün altındaki pusun çok derinlerinde gizlidir. 
6
Ve onun günahları ve seninkiler, ışığın kesinlikle göstereceği hata olarak
algılanamayacakları bu örtülü mezar odalarının içinde karanlıkta korunur ve saklanır. 
7
Sen ne olduğun şey nedeniyle suçlanabilir ne de bunun sana yaptırdıklarını
değiştirebilirsin. 
8
O zaman kardeşin, olduğun şeyden nefret etmen nedeniyle sessizce
ama yine de hiç duraksamayan aciliyetle kardeşini kınayan senin için günahlarının
sembolüdür.
7. Kavramlar öğrenilir. 
2
Onlar doğal değildir. 
3
Öğrenim olmadığında onlar yoktur. 
4
Onlar verilmemiştir, bu yüzden yapılmaları gerekir. 
5
Bir tanesi dahi gerçek değildir ve
çoğu, nefretten ve korkudan doğmuş çarpıklardan dolayı ateşli hayallerden gelir. 
6
Bir
kavram, onu yapanın kendisinden bir anlam verdiği bir düşünceden başka nedir ki? 
7
Kavramlar dünyanın devamlılığını sağlar. 
8
Ama dünyanın gerçek olduğunu göstermek
için kullanılamazlar. 
9
Çünkü hepsi dünyada yapılır, onun gölgesinde doğar, onun
yolunda gelişir ve nihai olarak onun düşünceleriyle “olgunlaşır.” 
10
Onlar, gerçeği temsil
eden tek bir resmi yapamayan dünyanın fırçalarıyla boyanmış put fikirleridir.
8. Bir benlik kavramı anlamsızdır çünkü buradaki hiç kimse onun ne işe yaradığını
göremez ve bu yüzden onun ne olduğunu gözünde canlandıramaz. 
2
Ama dünyanın
yönettiği öğrenimin tamamı, dünyanın kurallarını takip etmeyi seçesin ve hiçbir zaman
onun yollarının ötesine gitmeye çalışmayasın ve senin kendini nasıl gördüğünü fark
etmeyesin diye kendinle ilgili bu kavramı sana öğretme amacıyla başlar ve biter. 
3
Sana
bir iç huzur verilecekse eğer, şimdi Kutsal Ruh bu benlik kavramının oluşmamış hale
getirilmesi gerektiğini görmene yardım etmenin bir yolunu bulmalıdır. 
4
Bu, başka bir şey
olduğunu öğretmeyi amaçlayan derslerden başka derslerle de öğrenilmemiş hale
getirilemez. 
5
Çünkü getirilebilseydi eğer, senden şu anda inandığın şeyi tam bir benlik
kaybıyla değiştirmen istenir ve o zaman da sende daha büyük bir dehşet ortaya çıkardı.
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

9. Bu yüzden, Kutsal Ruh’un ders planları, bazı zamanlarda kolay olmamasına ve biraz
sıkıntılı olmasına rağmen öğrenilen şeyi bozan bir şey olmasın, sadece onun adına kanıt
olarak görünen şeyin yeniden tercüme edilmesi olsun diye kolay adımlar şeklinde
organize edilmiştir. 
2
O zaman senin, kardeşinin senden yapmış olduğu şey olduğuna dair
elimizde hangi delillerin olduğunu gözden geçirelim. 
3
Çünkü henüz düşündüğün şeyin
bu olduğunu algılamamana rağmen, bu zamana kadar kesinlikle öyleymişçesine
davrandığını öğrendin. 
4
O, senin adına tepki verir mi? 
5
Ve tam olarak ne olacağını bilir
mi? 
6
Senin geleceğini görüp o gelecek gelmeden önce her bir durumda ne yapman
gerektiğini tayin edebilir mi? 
7
O da, bu dünyayı senin gibi, gelecekte olacak şeyleri
önceden bilmek için yapmış olmalıdır.
10. Senin, kardeşinin senden yapmış olduğu şey olman pek de olası görünmemektedir. 
2
O, yapmış olsa dahi kim sana masumiyet yüzünü verdi? 
3
Bu kendi katkın mıdır? 
4
O
zaman bunu yapmış olan “sen” kimdir? 
5
Ve kim senin bütün iyiliğine kanmış ve öyle
diye ona saldırmıştır? 
6
Kavramın bütün aptallığını bir kenara koyalım ve sırf şunu
düşünelim, senin kendin olduğunu düşündüğün şeyin iki parçası var. 
7
Biri kardeşin
tarafından üretildiyse eğer diğerini kim yaptı? 
8
Ve kimden bir şeyler gizlenmeli? 
9
Dünya
kötüyse eğer senin yapılmış olduğun şeyi gizlemeye gerek yok. 
10
Kim görecek ki? 
11
Ve
saldırılan şeyden başka neyin savunmaya ihtiyacı olabilir ki?
11. Belki de, bu kavramın karanlıkta tutulmak zorunda olması, ışıkta onun gerçek
olduğunu düşünmeyecek olan sen olduğundandır. 
2
Ve senin gördüğün dünya, altındaki
bütün destekleri söküldüğünde ne olacak? 
3
Senin dünya kavramın bu benlik kavramına
bağlı. 
4
Ve birinden şüphe edildiğinde her ikisi de gider. 
5
Kutsal Ruh seni paniğe
sürüklemeye çalışmaz. 
6
Bu yüzden O sadece, küçük bir sorunun sorulabilmesini ister.
12. Senin olman gereken şeyle ilgili alternatifler mevcut. 
2
Mesela sen, kardeşinin
olmasını seçmiş olduğun şey olabilirsin. 
3
Bu, benlik kavramını bütünüyle edilgenlikten
çıkarır ve en azından aktif seçimin ve etkileşimin içeri girmiş olması gerektiğinin az da
olsa kabul edilmesinin yolunu açar. 
4
Senin her ikiniz adına da seçim yapmış olduğun ve
onun temsil ettiği şeyin ona senin tarafından verilmiş anlam olduğuna dair bir miktar
anlayış var. 
5
Bu aynı zamanda, gördüğün şeyin algılayıcının zihnindeki durumu
yansıttığına dair algı kuralına yönelik biraz parlak bir bakışı gösterir. 
6
Ama ilk seçimi
yapan kimdi? 
7
Sen, kardeşinin olmasını istediği şeysen eğer, bu demektir ki arasında
seçim yapılan alternatifler olmuş ve birisi önce seçeceği şeye karar vermiş ve diğerini
bırakmıştır.
13. Bu adımın kazanımları olmasına rağmen henüz temel bir soruya yaklaşmaz. 
2
Bir
şey, bu benlik kavramlarından önce gitmiş olmalıdır. 
3
Ve bir şey, onları ortaya çıkaran
öğrenimi yapmış olmalıdır. 
4
Bu iki bakış açısıyla da açıklanamaz. 
5
İlkinden ikincisine
geçişin temel avantajı senin bir şekilde seçime kendi kararınla girmiş olmandır. 
6
Ama bu
kazanım neredeyse eşit kayıpla ödenir çünkü şimdi sen kardeşinin olduğu şeyin suçundan
dolayı suçlu olarak durursun. 
7
Ve onun suçunu paylaşmak zorundasın çünkü bu suçu sen,
kendi suretindeki onun için seçtin. 
8
Öncesinde sadece o hainken şimdi senin de onunla
birlikte kınanman gereken bir durum vardır.
14. Benlik kavramı dünyayı her zaman oldukça meşgul etmiştir. 
2
Ve herkes, kendisiyle
ilgili bilmecenin cevabını bulmak zorunda olduğuna inanır. 
3
Kurtuluşun, kavramlardan
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

kaçmaktan başka bir şey olmadığı görülebilir. 
4
O, zihnin içeriğiyle meşgul değildir,
sadece onun düşündüğüne dair basit ifadeyle ilgilidir. 
5
Ve düşünebilen şeyin seçeneği
vardır ve ona, farklı düşüncelerin farklı sonuçları olduğu gösterilebilir. 
6
Bu sayede o,
düşündüğü her şeyin, kendisinin nasıl yapılmış olduğu ve ne olduğuyla ilgili hissettiği
derin kafa karışıklığını yansıttığını öğrenebilir. 
7
Ve benlik kavramı, bilmediği şeyi
belirsiz bir şekilde cevaplıyor gibi görünür.
15. Benliğini sembollerde arama. 
2
Senin olduğun şeyi temsil edecek bir kavram olamaz.
3
Sen kötülükle etkileşim içinde olan ve kötü olan şeylere tepki gösteren bir benlik
algılarken hangi kavramı kabul ettiğinin onun için ne önemi var ki? 
4
Senin kendinle ilgili
kavramın oldukça anlamsız kalmaya devam edecektir. 
5
Ve sen sadece kendinle etkileşim
içinde olabileceğini algılamayacaksın. 
6
Suçlu bir dünya görmek, senin öğreniminin
dünya tarafından yönlendirilmiş olduğunun ve onu kendini gördüğün gibi gördüğünün
işaretidir. 
7
Benlik kavramı baktığın her şeyi kucaklar ve hiçbir şey bu algının dışında
değildir. 
8
Herhangi bir şey sana zarar verebiliyorsa eğer, gizli dileklerinin bir resmini
görmektesindir. 
9
Bundan başka bir şey değildir. 
10
Ve her tür ızdırabının içinde, kendi
gizli öldürme arzunu görürsün.
16. Öğrenim devam ederken pek çok benlik kavramı üreteceksin. 
2
Her biri, kendinle
ilgili algın değiştikçe kendi ilişkilerindeki değişikliği gösterecek. 
3
Her dönüşümde bir
kafa karışıklığı olacak ama dünyanın öğreniminin zihnini saran kavrayışının
gevşemesinden dolayı şükret. 
4
Ve sonunda onun yok olacağına ve zihnini huzur içinde
bırakacağına güvenerek emin ve mutlu ol. 
5
Suçlayıcı rol, pek çok yerde ve pek çok
biçimde görünecek. 
6
Ve her biri seni suçluyor gibi görünecek. 
7
Yine de o, oluşmamış
hale getirilemeyecek diye korkma.
17. Sen öğrenmek istemediğin sürece dünya sana senin bir suretini öğretemez. 
2
Suretlerin yok olacağı zaman gelecek ve sen ne olduğunu bilmediğini göreceksin. 
3
Gerçeğin, engellenmeden ve sınırlanmadan geri döndüğü zihin, bu yalıtılmamış ve açık
olan zihindir. 
4
Benlik kavramlarının bir kenara bırakıldığı yerde gerçek olduğu gibi açığa
çıkar. 
5
Her bir kavram şüpheye maruz kaldığında ve sorgulandığında ve ışığa dayanacak
bir varsayıma dayalı olmadan yapılmış olduğunun farkına varıldığında gerçek, temiz ve
suçtan arınmış sığınağına girmekte özgürdür. 
6
Dünyanın duymaktan daha çok korktuğu
başka ifade yoktur: