Mucizeler Kursu

VII. Kurtarıcının Görüşü
1. Öğrenmek değişmektir. 
2
Kurtuluş, düşünme şekline henüz çok yabancı olan bir aracı
yardımcı olması için kullanmaya çalışmaz, senin anlamayacağın türden değişiklikler de
yapmaya çalışmaz. 
3
Algı devam ettiği sürece kavramlar gereklidir ve kavramları
değiştirmek kurtuluşun görevidir. 
4
Çünkü onun zıtlıklarla ilgilenmesi gerekir, zıttı
olmayan ve değişemeyen gerçeklikle değil. 
5
Bu dünyanın kavramlarına göre suçlular
“kötüdür,” “iyiler” de masum. 
6
Ve burada hiç kimse yoktur ki “iyinin,” “kötülüğünden”
dolayı kendisini affedeceğini düşündüğü kendisiyle ilgili bir kavramı benimsemesin. 
7
Ayrıca “kötünün” arkada pusuda beklediğini düşünerek kimsedeki “iyiye” de güvenmez.
8
Bu kavram ihanetin vurgusudur ve güvenmek imkânsız hale gelir. 
9
Sen kendi içindeki
“kötüyü” algılarken bu, değişemez de.
2. Saldırıda bir değer gördüğün sürece “kötü” düşüncelerinin farkına varamazsın. 
2
Onları bazen algılayacaksın ama onları anlamsız olarak görmeyeceksin. 
3
Ve bu yüzden
onlar da, içerikleri gizlenmiş olarak senin kendinle ilgili üzgün kavramını sarsmak ve onu
bir başka “cinayetle” karartmak için korkunç biçimlerde gelir. 
4
Kendine masumiyetini
sen veremezsin çünkü senin kendinle ilgili kafan çok karışık. 
5
Ama bir kardeşini
bakışında bütünüyle affedilmeye layık olarak gördüğünde senin kendinle ilgili kavramın
da bütünüyle değişir. 
6
“Kötü” düşüncelerin onunkilerle birlikte affedilmiştir çünkü sen
hiçbirinin seni etkilememesine izin vermişsindir. 
7
Artık, onda, kendinin kötülük ve suç
işareti olman gerektiğini de düşünmezsin. 
8
Ve onda iyi olana güvendikçe kendi içindeki
iyiliğe güvenirsin.
3. Kavramlar açısından böylece, onu bir bedenden başka bir şey olarak görürsün çünkü
iyi olan şey, hiçbir zaman beden olarak görünen şey değildir. 
2
Bedenin hareketleri, senin
“alt” tarafından geliyor olarak algılanır ve aynı zamanda onun da. 
3
Ondaki iyiye
odaklandığında beden, görüntüde daha az ısrarcı olmaya başlar ve bir süre sonra iyinin
etrafında dönen bir gölgeden biraz daha küçük bir şey olarak görülecektir. 
4
Ve sen,
sadece gözlerinin sana sunduğu görüntünün ötesindeki bir dünyaya ulaştığında senin
kendinle ilgili kavramın da bu olacaktır. 
5
Çünkü gördüğün şeyi Tanrı’nın sana verdiği
Yardım olmadan yorumlamayacaksın. 
6
Ve O’nun bakışında bir başka dünya vardır.
4. Sen, bunda olduğu kadar o dünyada da yaşarsın. 
2
Çünkü her ikisi de, birbirinin
yerine geçebilen ama hiçbir zaman bir arada tutulamayan kendinle ilgili kavramlardır. 
3
Aralarındaki tezat senin düşündüğünden çok daha büyüktür çünkü sen kendine dair bu
kavramı seveceksin çünkü o, sırf senin için yapılmamıştır. 
4
Kendin olarak algılanmayan
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

birisine bir hediye olarak doğmuş olan o, sana verilmişti. 
5
Çünkü ona sunulmuş olan
affedişin şimdi her ikiniz adına kabul edilmiştir.
5. Seninle birlikte yürüyen ona inan ki senin kendinle ilgili korku dolu kavramların
değişebilsin. 
2
Ve ondaki iyiye bak ki, senin onu görüşünü engellemediklerinden kendi
“kötü” düşüncelerinden korkmayasın. 
3
Ve bütün bu değişim için gereken şey, bu mutlu
değişimin oluşmasına istekli olmandır. 
4
Bundan başka bir şey istenmez. 
5
Bu değişim
adına, şimdi sahip olduğun kendinle ilgili kavramın, uyanışıyla sana neyi getirmiş
olduğunu hatırla ve sana sunulan mutlu tezatı hoş karşıla. 
6
Elini uzat ki, zarif affediş
hediyesine senin kadar ihtiyaç duyan ona sunduğun bu hediyeye sen sahip olabilesin. 
7
Ve
kendinle ilgili zalim kavramın, Tanrı’nın huzurunu getiren kavramla değiştirilmesine izin
ver.
6. Şu anda sahip olduğun kendinle ilgili kavram buradaki işlevinin hiç
gerçekleştirilmemiş ve tamamlanmamış olarak kalmasını sağlama alır. 
2
Ve böylece seni
derin bunalımın ve beyhudeliğin acı duygusuna mahkûm eder. 
3
Yine de, sen onu değişim
ümidinin ötesinde ve hareketsiz ve zihninde üzeri örtülü olarak tutmayı seçmediğin
sürece kalıcı olması gerekmez. 
4
Bunun yerine onu, sana huzur getirmesi için verilmiş
olan işleve hizmet etmesini sağlamak için ihtiyacı olan değişikliklerden anlayan O’na ver
ki kendine ait olması için huzuru sunasın. 
5
Alternatifler zihninde kullanılmayı bekler ve
sen kendini farklı bir şekilde görebilirsin. 
6
Kendine, kurtuluşun düşmanı yerine,
dünyanın kurtuluşu için ihtiyaç duyulan şey olarak bakmak istemez misin?
7. Benlik kavramı gerçeğin önünde bir kalkan, sessiz bir barikat gibi durur ve onu senin
bakışından gizler. 
2
Gördüğün her şey birer surettir çünkü sen, onlara, görüntünü
engelleyen ve görüşünü çarpıtan bir engelin içinden bakar gibi bakarsın, böylece hiçbir
şeyi açıklıkla görmezsin. 
3
Işık, gördüğün her şeyden uzaktadır. 
4
En iyi ihtimalle,
ötesinde yatanın bir anlığına gölgesini görürsün. 
5
En kötü ihtimalle de sadece karanlığa
bakar ve korkudan doğmuş suçlu düşüncelerden ve kavramlardan gelen dehşete kapılmış
hayali görüntüler algılarsın. 
6
Ve gördüğün şey cehennemdir çünkü korku cehennemdir. 
7
Sana verilen her şey senin serbest kalman içindir; bakış, gerçek görüş ve iç Rehber, hepsi
sevdiklerinle birlikte seni ve onlarla birlikte evreni cehennemden dışarı çıkartır.
8. Evrendeki rolünü gör! 
2
Sevginin Efendisi ve yaşam, gerçek yaratımın her bir
parçasına cehennem ızdırabından kurtuluşun tamamını emanet etti. 
3
Ve her birine,
özellikle de her birinin bakımına emanet edilen kutsal olanların birer kurtarıcısı olma
lütfunu verdi. 
4
Ve o, bir kardeşine ilk defa kendisine baktığı gibi baktığında ve onda
kendisinin aynısını gördüğünde bunu öğrenir. 
5
Böylece onun kendisiyle ilgili kavram bir
kenara bırakılır çünkü onun bakışıyla baktığı şey arasında, gördüğü şeyi yargılayacak
hiçbir şey durmaz. 
6
Ve bu tek görüşte o, Mesih’in yüzünü görür ve herkese buna baktığı
gibi baktığını anlar. 
7
Çünkü daha önce karanlık olan yerde ışık vardır ve örtü şimdi onun
gözlerinin önünden çekilmiştir.
9. Mesih’in yüzünü örten örtü, Tanrı ve kurtuluş korkusu ve suç ve ölüm sevgisi;
bunların hepsi tek bir hatanın, seninle kardeşin arasında, onu senden ve seni ondan uzakta
tutan kendinle ilgili bir illüzyonla ayrı tutulmuş bir alan olduğu hatasının farklı
isimleridir. 
2
Yargının kılıcı, kardeşini senden uzakta tutan alanı sevginin işgal etmemesi
için savaşabilsin diye senin kendinle ilgili illüzyona verdiğin silahtır. 
3
Ama sen bu kılıcı
elinde tutarken bedenini kendin olarak algılamak zorundasın çünkü aynayı, olduğu
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

şeyden ve böylece senin olman gereken şeyden bir başka görüntüye tutan onun
görüntüsünden ayrı olmaya mecbursun.
10. Akıl çelinmesi, cehennem ve ızdırap içinde kalma dileğinden başka nedir ki? 
2
Ve bu,
zavallı olabilen, cehennem ve eziyet içindeki senin kendinle ilgili bir sureti ortaya
çıkarmaktan başka ne işe yarayabilir ki? 
3
Kardeşini böyle görmemeyi öğrenen kendisini
kurtarmıştır ve böylece o, geri kalanlarının da kurtarıcısıdır. 
4
Tanrı herkese herkesi
emanet etmiştir çünkü kısmi bir kurtarıcı sadece kısmen kurtulmuş olandır. 
5
Tanrı’nın
sana kurtarman için vermiş olduğu kutsallar, karşılaştığın veya kim olduğunu bilmeden
baktığın, bir anlığına gördüğün ve unuttuğun, çok uzun zamandır bildiğin, henüz
karşılaşacakların, hatırlanmayanlar ve henüz doğacak olan herkestir. 
6
Çünkü Tanrı sana
Evladını, onu, sahip olduğu bütün kavramlardan kurtarman için verdi.
11. Ama cehennemde kalmayı dilerken nasıl Tanrı’nın Evladının kurtarıcısı olabilirsin? 
2
Onu kendi kutsallığından ayrı görürken onun kutsallığını nasıl bileceksin? 
3
Çünkü
kutsallık, kendi içindeki masumiyete bakan ve bu sayede onu her yerde görmeyi bekleyen
kutsal gözlerle görülür. 
4
Ve bu yüzden onlar, baktıkları herkeste onu öne çıkması için
çağırır ki herkes, onların kendilerinden beklediği şey olabilsin. 
5
Bu, kurtarıcı görüşüdür,
kendi masumiyetini baktığı her şeyde gören ve kendi kurtuluşunu her yerde gören görüş.
6
O, kendi sakin ve açık olan gözleriyle baktığı şey arasında kendisiyle ilgili bir kavram
barındırmaz. 
7
Baktığı şeyi gerçekte olduğu gibi görebilmek için ışığı baktığı şeye getirir.
12. Akıl çelinmesi hangi biçime bürünür görünürse görünsün, her zaman, sadece,
olmadığın bir benliği olma dileğini yansıtır. 
2
Ve bu dilekten, olmayı dilediğin şey
olduğunu sana öğreten bir kavram ortaya çıkar. 
3
Ona babalık etmiş olan dileğe değer
verilmeyene kadar o, senin kendinle ilgili kavramın olarak kalacaktır. 
4
Ama onu
yaşatırken sen, kardeşine, sureti sana sebebiyet verme dileğine sahip benliğe benzer
benlik olarak bakacaksın. 
5
Çünkü görmek, ancak bir dileği temsil edebilir çünkü onun
yaratma gücü yoktur. 
6
Yine de o, sırf, gördüğün şeyle birleşmeyi ya da kendini ondan
uzakta ve ayrı tutmayı isteme seçimine bağlı olarak sevgiyle veya nefretle bakabilir.
13. Kurtarıcının görüşü, kardeşinin olduğu şeyden dolayı masumken kendinle ilgili
yaptığın yargıdan da bağımsızdır. 
2
O, hiç kimsede bir geçmiş görmez. 
3
Ve böylece
bütünüyle açık, eski kavramlarla puslanmamış ve sırf şu anın sahip olduklarına bakmaya
hazırlanmış bir zihine hizmet eder. 
4
Yargılayamaz çünkü bilmez. 
5
Ve bunun farkına
vararak sadece “Gördüğüm şeyin anlamı nedir?” diye sorar. 
6
O zaman cevap verilir. 
7
Ve
içindeki Mesih’in görüşüne karşı çok uzun süre ve değer verilerek tutulmuş eski fikirlerin
ve çok eski kavramların örtüsünün arkasındakini görmek için masumca soru soranın
yüzünü Mesih’in yüzü aydınlatsın diye kapı açılır.
14. O zaman, akıl çelinmesinin seni sadece olmadığın bir şey yapmak için akıl dışı ve
anlamsız bir dilek olduğunu hatırlayarak ona karşı tetikte ol. 
2
Ve aynı zamanda olmak
istediğin şeyi düşün. 
3
Bu, delilik, acı ve ölümdür; ihanet ve kara bir ümitsizlik,
başarısızlık rüyaları ve ölümden ve korku rüyasını sonlandırmaktan başka bir ümidin
kalmamasıdır. 
4