Моя профессиональная карьера

149




харажат, кирим ва чикимни мувофиклаштириш, уй-рУзFор ишларини тУFри таксимлаш, бу ишда оила аъзоларининг фeъли, мижозига эътибор бeриш, болаларда мeщнатга кизикиш уЙFOтиш, уй-рУзFор ишларини юритишни болаларга Ургатиш ёшларни оила кургандан кeйин рУзFор тeбратишда иктисодий кийинчиликларни eнгиб Утишга ёрдам бeришини асосли далиллар билан исботлайди.
Айникса, оилада болаларнинг аклий, жисмоний, ахлокий, эстeтик, жинсий тарбиясига эътибор бeриш, уларни оилавий щаётга тайёрлаш пойдeвори оилада курилиб, мактаб уни ривожлантиради, мустащкамлайди дeган тУFри фикрни билдиради [204].
/.Шоумаров оиланинг коммуникатив вазифалари щакида щам фикр юритар экан, болаларнинг ота-оналари билан бУлган алокаси уларнинг аклий савияси, щиссий-эмоционал щолатининг тУFри шаклланиши учун нищоятда зарурлиги, рущий ривожланишига ижобий таъсирини алощида кайд этади ва бунда тeлeвидeниe, радио, матбуотнинг Урнини щам кУрсатиб Утади.
Айникса, олим оилада бУш вактдан самарали фойдаланиш, дам олишни тУFри ташкил этишда болаларнинг спорт билан шуFулланиш малакасини ошириш, ижодий рeжаларини рУёбга чикариш, оиланинг иктисодий-хУжалик муаммоларини щал этиш, мамлакат бУйлаб саёщатларга чикиш, санъат, бадиий адабиёт билан ошно бУлишга Ургатиш уларнинг ^лгуси щаётида бУш вактини тУFри ташкил этишга йУналтирилишига эътибор бeрган. Ёшлар оила куришдан олдин бу мeзонлардан хабардор бУлишларини, яъни турмуш куриш арафасида турган ёшлар маънавий, рущий, жинсий кУникмага эга бУлишларини алощида таъкидлайди [204].
А.+.Мунавваров оила пeдагогикасига доир тадкикотларида Узбeк оилаларида тарбиянинг Узига хос хусусиятлари, ижтимоий-рущий щолати щамда тарбия имкониятлари, ота-оналарга тедагогик билим бeриш масалаларига тУхталиб, ота-оналарнинг фарзанд тарбиясида ана шу жищатларга эътибор
150




бериши кераклигини халк педагогикаси щамда миллий Узига хос хусусиятлардан келиб чиккан щолда тащлил этади [112].
Ёшларни оилавий щаётга, никощга тайёрлашда, оила мустащкамлигини таъминлашда уларнинг ота-оналари савияси, турмуш тарзи, характер-хусусиятлари ва нищоят касб фаолиятларига эътибор бериш максадга мувофикдир, дейди олим ва барча оилавий ишларни бажаришда тенг щукуклилик йУналиши кУпрок намоён бУлаётганини таъкидлайди. Олим битта ёки кам, шунингдек, кУп болали оилаларда болалар тарбияси, мактаб, оила щамкорлиги, ота-оналарга педагогик билим бериш, тарбияда миллий урф-одатларимиз щамда анъаналаримизга таяниш муаммоларига кУпрок Узаро муносабатлари, оила ва мактабда Укувчиларнинг илмий дунёкарашини шакллантириш, ижтимоий фаолликларини таъминлаш масалаларига диккатни каратадики, буларнинг барчаси ёш авлодни оилавий щаётга тайёрлаш муаммосига щам тааллуклидир [112].
Зеро, Урта Осиёда кадимдан оила бошликларига фарзандларни уйли-жойли килиш, фарзандли бУлиш ва уй кура олиш кобилиятига караб бащо беришган. Бу анъана авлоддан авлодга Утиб, щар бир ёшнинг рущиятига сингиб кетган.
Олим тадкикотлари асосида инсонни оилавий щаётга тайёрлашнинг тарбиявий услублари, кУринишлари щакида маълум хулосага келар экан, уй хУжалигини бошкаришга Ургатиш, жинсий тарбия, ота-оналарга педагогик билим бериш, умуман, уларни ахлокий жищатдан мукаммал инсон этиб тарбиялашни асосий йУналишлар сифатида тавсия этади ва мазкур йУналишларнинг мазмунида инсоннинг Уз оиласига бУлган масъулияти, фаоллиги, оилавий бурчини чукур щис этиш ётади, деган хулосага келади [112].
М.Р.БУриева эса оила ва унинг турлари, демографик тараккиёт масалаларини тадкик этар экан, айникса оила шаклланишининг ижтимоий- демографик омиллари борасида мущим маълумотлар беради. Унда оиланинг ёш ва жинсий таркиби, никощ ва ажралиш щакидаги фикрлари щозирги даврда ёшларни оилавий щаётга тайёрлашда кимматлидир [64].