445
ФИО автора: “Термиз” давлат музей-курикхонаси Катта илмий ходими Нилуфар Аликулова
Название публикации: «БРОНЗА ДАВРИДА ДИНИЙ КАРАШЛАР»
Аннотатция: Оташпарастликнинг юкори даражага кутарилиши, дехкончилик жамоаси, сугорма дехкончилик, тотемистик диний карашлар, терракот хайкалчалар мисолида диний карашлар, мухрлар топилиши куриниши, илк оташпарастлик ибодатхонаси.
Калит сузлар: Диний эътикотлар, Озбек-Олмон Бактрия экспедицияси, кабрлар органилиши, алтарлар топилиши ва кенг таркалиши, маросимлар бажарилиши, оловни сакланиши, зоолатрик диний карашлар.
Бугунги кунда, Сурхон вохаси худудида Сополли маданиятига оид турли ёдгорликлар урганилган булиб, уларда уша давр жамоаларининг диний эътикодлари хам уз аксини топган. Бу каби ёдгорликларга Сополлитепа, Жаркутон, Кузали, Мулали каби ёдгорликлар мисол булади. Ушбу ёдгорликлардан топилган археологик топилмалар уша давр кишиларининг маънавий хаёти хакида кенг тасаввур килишимизга имкон беради. Мазкур маколада Сурхон вохасида бронза даврида яшаган аждодларимизнинг диний эътикоди билан боглик урф- одатлари, удумлари ва диний мафкураси кай даражада ва кандай булганлигини археологик манбалар ёрдамида атрофлича ёритиб беришга харакат киламиз. Маълумки, Жаркутонда аждодлар рухига ибодат килиш каби диний тасаввурларнинг мавжудлиги 2002- йилда Узбек- Олмон Бактрия экспедицияси томонидан олиб борилган изланишлар натижасида исботланган. Жаркутон ёдгорлигида олиб борилган изланишларда Арк худудидан патриархал оилага тегишли уй очиб урганилган. Урганилган уй 9 та хонадан иборат булиб, уйнинг девори, поллари ва тош йулаклар тагида Жаркутон даврига оид 7 та кабр очиб урганилган. Тош йулакнинг ёнида алохида курилган хона булиб, тадкикотчилар бу хона патриархал оиланинг ибодат киладиган хонаси булган дейдилар. Ушбу хонадан эркак кишининг бош ва буйин кисмидан иборат булган хайкали, хомиладор аёлнинг корин кисми хамда думалок шакилдаги эмбрион ифодаланган масса топилган. Эркак кишининг бош кисми хайкали жуда яхши сакланган булиб, унинг соч соколлари кора рангда тасвирланган. Юз яноклари, бурни, буйни кизил рангда булиб, бурни кирра бурун, огзи очик холатда, ифодаланган. Кузлари эса юмулган холатда тасвирланган. Ш. Шайдуллаев “бу улган одамнинг хайкали булиши мумкин” деган фикрни беради.
Иккинчи хайкал аёл кишига тегишли булиб, унинг корни думалок, хомиласига ишора килиш учун корин кисми бурттириб ишланган. Корин ва кулларини хар-хар жойи кизил буёк билан буялган. Маълумки мифологияда кизил ранг конни, хомиладор аёл билан харакатланаётган илон эса ер ости илохиётидан далолат беради. Ш. Шайдуллаевнинг фикрича, улган одамнинг хайкалида аждодлар рухини, хомиладор аёлда эса у дунёга келтириши кутулаётган чакалокни бало казолардан саклашини билдиради. Бизнинг фикримизча, бу топилмаларни аждодлар рухига сигинишнинг археологик жихатдан моддий маданиятда кузатилиши дейиш мумкин.
Do'stlaringiz bilan baham: |