Монография Оке цивилизациясининг умумий таърифига багишланган

m Dumezil G.
L’ Ideologic tripartie des indo-europfiens. Bruxelles, 1958.
191 
Медведев А. П.
В поисках древнейших социальных структур индоев­
ропейцев // Вестник ВГУ. Сер. 1, Гуманитарные науки. Воронеж, 1997. С. 
99 - 113; 
Медведев А.
П. Об атрибуции “жреческих” погребений у ираноя­
зычных номадов II - I тысячелетия до н. э. // Ист. записки. Воронеж, 1997. 
Вып. 2. С. 1 6 5 - 1 7 1 .
75

---

кайси бирини куллаш максадга мувофиклиги хам кийин маса- 
лага айланиб бормокда. Жумладан, “умумлашган жамоа”, “илк 
синфий жамоа”, “вождество”, “илк давлатлар” каби ижтимоий 
атамалар пайдо булди192. Эслаб утилган иборалар билан бир- 
га дехкончилик жамоалари учун “цивилизация” атамаси хам 
кулланила бошландики, бу караш жамиятнинг формацион ри- 
вожланиш конуниятига карама-карши куйилмокда. Цивилиза­
ция ибораси утрок жамоалар билан бир каторда кучманчи жа- 
моалар учун хам кенг кулланила бошланди193. Натижада фанда 
уларга нисбатан “кучманчи чорвадорлар цивилазацияси”, 
“кучманчи мегацивилизация”, “протоцивилизация”, “прото- 
шахар цивилизацияси” “цивилизациянинг кадимги учоклари”, 
“цивилизацион жараёнлар”, “аравалашган цивилизация”, “ша- 
клланмаган цивилизация” каби атамалар хам пайдо булди194.
192 
Куббель Л. Е.
Очерки потестарной и политической этнографии. М., 
1988; Павленко Ю. В. Раннеклассовые общества (генезис и пути развития). 
Киев, 1989; 
Павленко Ю. В.
Архаическое общество: узловые проблемы со­
циологии. М., 1991. Вып. 1 —2; 
Павленко Ю. В.
Ранние формы социальной 
стратификации. М., 1993;