Министерство высшего и среднего специального образования республики

течение философского 
романтизма:
группа так называемых 
поэтов-любомудров (Д.В. Веневитинов. А.С. Хомяков, 
С.П. Шевырев), гениального русского лирика Ф.И. Тютчева.
В романтическом духе 
выдержаны ранние произведения Н.В. Гоголя: «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Тарас 
Бульба», «Вий».
Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова явилось высшей точкой развития русской 
поэзии послепушкинского периода;
творческий путь Лермонтова также начинается под 
знаком байронической поэмы. Работа над «восточными» поэмами («Каллы», «Измаил-Бей», «Аул 
Бастунджи», «Хаджи-Абрек») накладывает свой отпечаток и на лирику Лермонтова 1830–1831 гг., 
предопределяя особенности лирического героя. Напряженная духовная жизнь поэта находит 
свое отражение в сериях стихотворений, связанных единством лирического адресата и 
отражающих разные стадии развивающегося чувства. В этом смысле условно говорят о 
лирических циклах, которые обычно рассматриваются как лирический дневник; действительно, в 
нем явственно ощущается автобиографическая основа. Как и в поэмах, переживания 
лирического субъекта отличаются напряженным драматизмом; в этих стихах доминируют 
мотивы неразделенного чувства, измены и пр.

---

Лермонтов как бы соотносит свое лирическое «я» с трагическими судьбами реальных поэтов 
прошлого, которые стали уже предметом литературного обобщения, – с А. Шенье и прежде 
всего с Байроном. Эти аналогии формируют лирическую ситуацию, – с ожиданием гибели, 
нередко казни, изгнания, общественного осуждения. Здесь юный Лермонтов вновь находит 
опору в байроновской поэзии. В стихах 1830–1831 гг. многократно варьируются байроновские 
строки, ключевые формулы и лирические мотивы, в том числе и эсхатологические. Самоанализ, 
придающий ранней лирике Лер-монтова особый характер «философичности», во многом еще 
подчинен принципу романтического контраста. Лермонтов мыслит антитезами покоя и 
деятельности, добра и зла, земного и небесного, наконец, антитезой собственного «я» и 
окружающего мира.
В 1835 г.