Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

johiliyat
, ya'ni yerda Allohning hukmronligi qaror 
topishidan oldingi davrdagi har qanday ijtimoiy yordam shakli inqiroz paytidagi tartibni 
saqlab qolishda qo‘l keladi va, binobarin, gunohdir. Ultravahhobiylar uchun din nuqtai 
nazaridan bajarilishi majburiy bo‘lgan yagona qonuniy chora rejimga qarshi 
kurashishdir. Sayyohlarni, politsiyachilarni, musiqachilarni yoki yozuvchilarni - Nobel 
mukofoti laureati Najib Mahfuz hayotiga suiqasd qilishga urinish bunga misol bo‘la oladi 
- otib o‘ldirish, haqiqiy diniy e'tiqodni tarqatish bilan birgalikda johiliyat davrida 
bajarishga izn berilgan faoliyat turlaridir. Bu quyidan boshlab isloh qilish vaqtidir. Biroq 
adolatli tartib joriy etilsa, u yuqoridan boshlab isloh qilishga asoslanadi. Davlat 
odamlarning, hatto ularning bo‘ynidan sudrab bo‘lsa-da, jannatga kirishiga kafolat 
berishi kerak. Bunday davlat Kalvin ixtiro etgan, adolat to‘xtovsiz hukmronlik qiladigan 
shishalar shahri Jenevaning bir ko‘rinishi bo‘ladi.
Bunday qarashlarning muammoli joyi shundaki, ularga erishilgan taqdirda ham ularga 
hech kim amal qilmaydi. Teokratiya
[510]
lar bunday majburiy yo‘l bilan inson yuragidan 
shaytonni haydab chiqara olmaydi, aksincha uni ichkariga chuqurroq kiritib yuboradi. 
Ular shu tariqa dinning unchalik muhim bo‘lmagan printsiplarini ko‘r-ko‘rona himoya 
qilib, uning mohiyatiga zarar yetkazadi. Din bilan davlat bir bo‘lgan joyda davlat 
inqirozga yuz tutsa, unga aralashib qolgan din ham obro‘sizlanadi. Bunga Eronda ro‘y 
bergan voqealardan ko‘plab misollar keltirish mumkin. U yerda hukmron rejimning 
noqobilligi va qatag‘onlari ko‘pgina sobiq eronlik dindorlarning o‘z e'tiqodidan qaytishiga 
sabab bo‘ldi. Saudiya Arabistonida ko‘pchilik odamlar Allohdan emas, diniy politsiyadan 
qo‘rqqani uchun namoz o‘qiydi. Ular shu tariqa dindorlarning niyatlariga putur yetkazadi 
va (odamlarni) butparastlikning bir ko‘rinishiga yetaklaydi. Qizig‘i shundaki, 
majburlovchi teokratiyaning dinni tiqishtirishi uni inqirozga olib borishi muqarrar.

---

XXI asrda Islom: Postmodern dunyoda qiblani topish. Timoti J. Uinter