Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

www.ziyouz.com
kutubxonasi 
67
jihatidan komilrog‘i xulqi yaxshi bo‘lganlaridir. Sizlarning yaxshilaringiz ayollar bilan 
yaxshi bo‘lganlaringizdir», dedilar. Imom Termiziy rivoyatlari. 
280/7. Iyos ibn Abdulloh ibn Abu Zubobdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) 
«Allohning cho‘rilari (ayollarni) urmanglar», deganlarida, Umar (r.a.) Rasululloh (s.a.v.) 
huzurlariga kelib: «Xotinlar erlariga jur’at qiladigan bo‘lib qolishdi», dedilar. Rasululloh 
(s.a.v.) ularni urishga izn berdilar. Shundan keyin Rasululloh (s.a.v.) xonadonlarining 
atrofini ko‘p xotinlar o‘rab olib, erlaridan shikoyat qilishdi. Rasululloh (s.a.v.) 
«Muhammad oilasini ko‘p xotinlar o‘rab olib, erlaridan shikoyat qilishmoqda. Ana o‘sha 
(xotinini uruvchilar) yaxshilaringiz emas», deb aytdilar. Abu Dovud sahih isnod bilan 
rivoyat qilganlar. 
281/8. Abdulloh ibn Amr ibn Ossdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Dunyo 
o‘zi bir matodir. Uning eng yaxshi matosi soliha ayoldir», dedilar. Imom Muslim 
rivoyatlari. 
 
35-BOB
Erning xotini zimmasidagi haqqi 
Alloh taolo quyidagicha zikr qilgan: 
«Erkaklar xotinlari ustida rahbardurlar. Bunga sabab Alloh ularning 
birovlarini birovlaridan 
(ya’ni, erkaklarni ayollardan) 
ortiq qilgani va erkaklar 
(xotinlari va oilalari uchun) 
o‘z mol-mulklaridan sarf-xarajat qilganlaridir. Bas, 
ibodat-itoatli va erlari yo‘qligida Allohning hifzu himoyati bilan 
(erlarining mol-
mulklarini va o‘z iffatlarini) 
saqlovchi xotinlar - yaxshi xotinlardir» 
(Niso surasi, 34-
oyat). 
Bunga yuqoridagi bobda kelgan Amr ibn Ahvasdan (r.a.) rivoyat qilingan 276-raqamli 
hadis ham dalil bo‘ladi. 
282/1. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar kishi o‘z 
xotinini to‘shagiga chaqirsa-yu u xotin kelmasa va eri undan norozi bo‘lib kechani 
o‘tkazsa, farishtalar tong otguncha u xotinga la’nat aytib chiqishadi», dedilar. Imom 
Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
Ikkovlaridan qilingan boshqa bir rivoyatda: «Agar xotin kechasi erining to‘shagidan 
alohida bo‘lib yotsa, farishtalar uni tong otguncha la’natlab chiqishadi», deyilgan. 
Yana bir boshqa rivoyatda keltirilishicha, Rasululloh (s.a.v.) «Mening jonim qo‘lida 
bo‘lgan Zotga qasamki, biror kishi o‘z xotinini to‘shagiga chaqirsa-yu xotin ko‘nmasdan 
turib olsa, eri rozi bo‘lgunicha Alloh taolo ham unga nisbatan g‘azabda bo‘ladi», dedilar. 
283/2. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Ayolga eri safarga 
ketmagan bo‘lsa, erining iznisiz (nafl) ro‘za tutmoqligi hamda uyga biror kishining 
kirishiga ruxsat bermoqligi halol bo‘lmaydi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim 
rivoyatlari. Bu hadisdagi lafz Buxoriyniki. 
284/3. Ibn Umardan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Barchangiz qo‘l 
ostingizdagilarga homiy va ularga mas’uldirsiz. Boshliq xodimlarga homiydir. Kishi oila 
a’zolariga homiydir. Xotin ham erining uyiga va bolalariga homiydir. Barchangiz homiy 
va qo‘l ostingizdagilardan mas’uldirsiz», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
285/4. Abu Ali Talq ibn Alidan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar kishi 
xotinini biror hojatiga chaqirsa, u xotini tandir (yonida) bo‘lsa ham kelsin», dedilar. 
Imom Termiziy va Nasaiylar rivoyatlari. Termiziy bu hadis hasan va sahihdir, deb 
aytganlar. 
286/5. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar kishining 
kishiga sajda qilishi mumkin bo‘lganida, xotinlarni o‘z erlariga sajda qilishga buyurgan 

---

Riyozus solihiyn. Abu Zakariyo Yahyo ibn Sharaf Navaviy