Payg’ambarlar tarixi Islomiyat tarixidir (1-kitob)
www.ziyouz.com kutubxonasi
1
O’zbekiston Respublikasi Vazirlar
Mahkamasi huzuridagi
TOSHKENT ISLOM UNIVERSITETI
Rahmatulloh qori Obidov
PAYG'AMBARLAR TARIXI
ISLOMIYAT TARIXIDIR
(Qur'oni Karimda payg'ambarlar siymosi)
Birinchi kitob
Toshkent
"Movarounnahr"
2005
َﻌَﺑ
ْﺪَﻘَﻟَو
َتﻮُﻏﺎﱠﻄﻟا
اﻮُﺒِﻨَﺘْﺟاَو
َﻪﱠﻠﻟا
اوُﺪُﺒْﻋا
ِنَأ
ﻻﻮُﺳَر
ٍﺔﱠﻣُأ
ِّﻞُآ
ﻲِﻓ
ﺎَﻨْﺜ
Biz har bir ummatga: «Allohga ibodat qilinglar va shaytondan yiroqlashinglar»,-degan vahiy bilan
payg‘ambar yuborganmiz.
(Nahl, 36.)
ُر
ِﺔَﻜِﺋﻼَﻤْﻟا
َﻦِﻣ
ﻲِﻔَﻄْﺼَﻳ
ُﻪﱠﻠﻟا
ٌﺮﻴِﺼَﺑ
ٌﻊﻴِﻤَﺳ
َﻪﱠﻠﻟا
ﱠنِإ
ِسﺎﱠﻨﻟا
َﻦِﻣَو
ﻼُﺳ
)
٧٥
(
«Alloh farishtalardan ham, odamlardan ham elchilarni O’zi tanlaydi. Alloh eshituvchi va
ko‘ruvchidir».
(Haj, 75.)
َﻌْﻟا
ﻰَﻠَﻋ
َناَﺮْﻤِﻋ
َلﺁَو
َﻢﻴِهاَﺮْﺑِإ
َلﺁَو
ﺎًﺣﻮُﻧَو
َمَدﺁ
ﻰَﻔَﻄْﺻا
َﻪﱠﻠﻟا
ﱠنِإ
َﻦﻴِﻤَﻟﺎ
)
٣٣
(
«Albatta, Alloh Odam va Nuhni hamda Ibrohim va Imron avlodlarini olamlar uzra (payg‘ambarlik
uchun) tanladi».
(Oli Imron, 33.)
َﻚْﻴَﻠَﻋ
ْﻢُﻬْﺼُﺼْﻘَﻧ
ْﻢَﻟ
ﻼُﺳُرَو
ُﻞْﺒَﻗ
ْﻦِﻣ
َﻚْﻴَﻠَﻋ
ْﻢُهﺎَﻨْﺼَﺼَﻗ
ْﺪَﻗ
ﻼُﺳُرَو
«Ba’zi payg‘ambarlar haqida ilgari qissalarni bayon etgan edik. Ba’zi payg‘ambarlar qissalarini esa
aytganimiz yo‘q».
(Niso, 164.)
MUQADDIMA
Bismillahir rohmanir rohim.
Alloh subhonahu va taolo ko‘z bilan ko‘rib turganimiz va ko‘zimizga
ko‘rinmaydigan butun borliqni yaratgan qudrat sohibidir. Avval koinot yaratilib, undan so‘ng inson xalq
qilingan. Azaldan yakkayu yagona Allohdan boshqa biror narsa mavjud emas edi. Alloh taolo o‘zining
borligini,
buyukligini, qudratini bildirish uchun oliy hikmati bilan osmonlarni, Yerni va undagi boyliklarni, o‘simliklarni
Payg’ambarlar tarixi Islomiyat tarixidir (1-kitob)
www.ziyouz.com kutubxonasi
2
yo‘qdan bor qildi. Yolg‘iz Allohning o‘zigagina itoat va ibodat qilishga buyurilgan farishtalar, insonlar va jinlarni
xalq qildi.
Farishtalar ko‘zga ko‘rinmas mavjudot bo‘lib, nurdan
yaratilgan, ularda nafs bo‘lmaganligi uchun taom
yeyish, ichimlik ichish va shahvoniy hissiyotlarga berilishdan ozoddirlar.
Farishtalarning eng go‘zali va eng ul-g‘i Jabroil farishtadir.
Ular Yerda emas, balki samovotda faqat ibodat bilan mashg‘uldirlar. Alloh taolo farishtalar haqida shunday
xabar beradi:
َنوُﺪُﺠْﺴَﻳ
ُﻪَﻟَو
ُﻪَﻧﻮُﺤِّﺒَﺴُﻳَو
ِﻪِﺗَدﺎَﺒِﻋ
ْﻦَﻋ
َنوُﺮِﺒْﻜَﺘْﺴَﻳ
ﻻ
َﻚِّﺑَر
َﺪْﻨِﻋ
َﻦﻳِﺬﱠﻟا
ﱠنِإ
)
٢٠٦
(
«Haqiqatan, Robbingiz huzuridagi farishtalar Uning ibodatidan kibr qilmaydilar. Unga tasbeh
aytadilar va Unga sajda qiladilar».
(A’rof, 206.)
Alloh taolo insonlar singari farishtalarni
ham turli daraja va martabada, turli vazifalarga mas’ullikda bir-
biridan fazilatlik qilib yaratgan. Qur’oni karimda farishtalarning o‘z so‘zlari bilan aytgan sifatlari keltirilgan:
ﻻِإ
ﺎﱠﻨِﻣ
ﺎَﻣَو
ٌمﻮُﻠْﻌَﻣ
ٌمﺎَﻘَﻣ
ُﻪَﻟ
)
١٦٤
(
َنﻮﱡﻓﺎﱠﺼﻟا
ُﻦْﺤَﻨَﻟ
ﺎﱠﻧِإَو
)
١٦٥
(
َنﻮُﺤِّﺒَﺴُﻤْﻟا
ُﻦْﺤَﻨَﻟ
ﺎﱠﻧِإَو
)
١٦٦
(
«
(Farishtalar dedilar)
: «Bizlarning har birimiz uchun osmonlarda aniqki, ma’lum bir maqom bordir.
Darhaqiqat, bizlar Alloh xizmatida saf tortib turguvchilardirmiz. Yana, bizlar
(Allohga)
tasbeh
aytuvchilardirmiz».
( Vas-soffot, 164-166)
Farishtalarning ba’zilari Allohning arshi va kursiysi xizmatida bo‘lsalar, ba’zilari jannat xizmatchilari, yana
ba’zilari do‘zax xazanalaridir.
َﻌْﻟا
َنﻮُﻠِﻤْﺤَﻳ
َﻦﻳِﺬﱠﻟا
ِﻪِﺑ
َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻳَو
ْﻢِﻬِّﺑَر
ِﺪْﻤَﺤِﺑ
َنﻮُﺤِّﺒَﺴُﻳ
ُﻪَﻟْﻮَﺣ
ْﻦَﻣَو
َشْﺮ
«Arshni ko‘tarib turadigan va uning atrofidagi farishtalar yagona Parvardigorlariga hamd bilan
tasbeh ayturlar va Unga imon keltirurlar...».
( G’ofir, 7.)
Ba’zi farishtalar yerdagi insonlarning yelkalarida doim bo‘lib, nomai a’mol kotiblari vazifasini bajaradilar:
َﻦﻴِﻈِﻓﺎَﺤَﻟ
ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ
ﱠنِإَو
)
١٠
(
َﻦﻴِﺒِﺗﺎَآ
ﺎًﻣاَﺮِآ
)
١١
(
َنﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ
ﺎَﻣ
َنﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ
)
١٢
(
«Holbuki, sizlarning ustingizda har bir ishingizni yod oluvchi farishtalar bor. Ular yozuvchi ulug‘
zotlardir. Ular sizlar qilayotgan ishlarni bilurlar».
(Infitor, 10-12.)
Ba’zilari Alloh bilan payg‘ambarlar o‘rtasidagi elchilik vazifasidadirlar:
ٌﺮﻴِﺼَﺑ
ٌﻊﻴِﻤَﺳ
َﻪﱠﻠﻟا
ﱠنِإ
ِسﺎﱠﻨﻟا
َﻦِﻣَو
ﻼُﺳُر
ِﺔَﻜِﺋﻼَﻤْﻟا
َﻦِﻣ
ﻲِﻔَﻄْﺼَﻳ
ُﻪﱠﻠﻟا
)
٧٥
(
«Alloh elchilarni farishtalardan tanlar, insonlardan ham».
( Haj, 75.)
Farishtalarning yana ba’zilari esa insonlarning ruhlariga vakil qilinganlar:
َنﻮُﻌَﺟْﺮُﺗ
ْﻢُﻜِّﺑَر
ﻰَﻟِإ
ﱠﻢُﺛ
ْﻢُﻜِﺑ
َﻞِّآُو
يِﺬﱠﻟا
ِتْﻮَﻤْﻟا
ُﻚَﻠَﻣ
ْﻢُآﺎﱠﻓَﻮَﺘَﻳ
ْﻞُﻗ
)
١١
(
«Ayting, ey Muhammad! Sizlarga vakil qilingan o‘lim farishtasi jonlaringizni olur, so‘ngra
Robbingizga qaytarilursizlar».
(Sajda, 11.)
Ular xilqat (yaratilish) jihatidan ham bir-birlaridan farq qiladilar. Alloh taolo Qur’oni karim oyatlarida:
ْﻤَﺤْﻟا
َثﻼُﺛَو
ﻰَﻨْﺜَﻣ
ٍﺔَﺤِﻨْﺟَأ
ﻲِﻟوُأ
ﻼُﺳُر
ِﺔَﻜِﺋﻼَﻤْﻟا
ِﻞِﻋﺎَﺟ
ِضْرﻷاَو
ِتاَوﺎَﻤﱠﺴﻟا
ِﺮِﻃﺎَﻓ
ِﻪﱠﻠِﻟ
ُﺪ
َعﺎَﺑُرَو
«Hamd osmonlar va Yerning ilk bor yaratuvchisi hamda farishtalarni ikki, uch, to‘rt qanotli elchilar qiluvchi
Allohgadir»
(Fotir, 1.)
-
deb marhamat qilgan.
Ularning mavjudligiga imon keltirish har bir musulmonga farz qilingan:
Payg’ambarlar tarixi Islomiyat tarixidir (1-kitob)
www.ziyouz.com kutubxonasi
3
ِﻪِﻠُﺳُرَو
ِﻪِﺒُﺘُآَو
ِﻪِﺘَﻜِﺋﻼَﻣَو
ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ
َﻦَﻣﺁ
ﱞﻞُآ
َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻤْﻟاَو
ِﻪِّﺑَر
ْﻦِﻣ
ِﻪْﻴَﻟِإ
َلِﺰْﻧُأ
ﺎَﻤِﺑ
ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا
َﻦَﻣﺁ
ُﺳُر
ْﻦِﻣ
ٍﺪَﺣَأ
َﻦْﻴَﺑ
ُقِّﺮَﻔُﻧ
ﻻ
ِﻪِﻠ
«Payg‘ambar
(Muhammad)
o‘ziga Parvardigoridan nozil qilingan narsaga
(oyatlarga)
imon keltirdi va
mo‘minlar ham. Ularning har biri Allohga, farishtalarga, kitoblarga va payg‘ambarlarga birortasini
ajratmasdan imon keltirdi»
(Baqara, 285).
Jinlar va insonlarning maskani esa Yerdir. Har ikki toifa shu yerda istiqomat qiladi,
tirikchilik qiladi va
Allohning buyrug‘iga ham itoat qilishga buyurilganlar:
ِنوُﺪُﺒْﻌَﻴِﻟ
ﻻِإ
َﺲْﻧﻹاَو
ﱠﻦِﺠْﻟا
ُﺖْﻘَﻠَﺧ
ﺎَﻣَو
)
٥٦
(
«Men jin va insni O’zimga ibodat qilishlari uchungina yaratdim.
(Vaz-zoriyot, 56.)
Jinlar bilan insonlarning yashaydigan maskanlari Yer bo‘lsa ham, ularning yashash va taomlanish jihatlari
bir-birlaridan keskin farq qiladi. Jinlar xilqati olovdan, inson xilqati esa oddiy Yer tuprog‘idandir:
ِرﺎﱠﺨَﻔْﻟﺎَآ
ٍلﺎَﺼْﻠَﺻ
ْﻦِﻣ
َنﺎَﺴْﻧﻹا
َﻖَﻠَﺧ
)
١٤
(
ٍرﺎَﻧ
ْﻦِﻣ
ٍجِرﺎَﻣ
ْﻦِﻣ
ﱠنﺎَﺠْﻟا
َﻖَﻠَﺧَو
)
١٥
(
«U insonni sopol yanglig‘ quruq loydan yaratdi. Jin
(va shaytonlar)
ni esa olovdan yaratdi».
(Ar-
Rohman 14-15.)
Shuning uchun har bir narsa o‘z xilqatini namoyon qilganidek, jinlar bir shaklda turolmasdan,
beqarorlik
qiladilar, olovdek shakl va joylarini o‘zgartirib turadilar. Jinlarning yeydigan taomi ham insonlarnikidan
boshqacha bo‘lib, ular hayvonlar tezagi va suyaklar bilan oziqlanadilar.
Jinlar ham musulmon va kofir toifalarga bo‘linadilar. Bir zamonda insonlarga kelgan payg‘ambarlar ayni shu
zamonda yashayotgan jinlarga ham payg‘ambar hisoblanadilar: