Microsoft Word navoiy nasoyimul-muhabbat lotin ziyouz com doc

442. Xoja Abdulxoliq G‘ijduvoniy q. t. r;
 
 Ularning ravishi tariqatda hujjatdur. Barcha foruqning maqbulidurlar. Hamisha sidqu safo yo‘lida va 
Mustafo s. a. v. shar’u sunnati mutobaatida va bid’atu havo muxolafatida qadam urubdurlar va pok 
ravishlarin ag‘‘yor ko‘zidin yashurubdurlar. Alarg‘a ko‘ngul zikri. sabaqi yigitlikda Xoja Xizr a. s. din 
bo‘lubdur va ul sabaqqa muvozabat ko‘rguzubdurlar va Xoja alardin farzandliq qabul qilibdurlar va 
buyurubdurlarki, havzlug‘ suvg‘a kirib, g‘o‘ta ur va ko‘nglungda [«lo iloha illallohu Muhammadur 
rasulolloh»]
1
 degil. Alar Xoja buyurg‘ondek qilibdurlar va ishga mashg‘ul bo‘lubdurlar va kushodlar 
topibdurlar va avvaldin oxirg‘acha alarning ro‘zgori barcha xalq qoshida maqbul va mahmud ekandur. 
So‘ngra shayx ush-shuyux olimu orifi rabboniy Xoja imom Abu Ya’qub Yusuf Hamadoniy q. r. 
Buxorog‘a kelibdurlar va Xoja Abdulxoliq alar suhbatig‘a yetibdurlar va ma’lum qilibdurlarki, alarda 
ham ko‘ngil zikri bor. Alar suhbatida bo‘lur ermishlar va ma’lum qilibdurlarki, to alar Buxoroda 
ermishlar, debdurlarki, Xoja alarning sabaqi va zikri piridurlar va Xoja Yusuf suhbat va xirqalari piri. 
Xoja Yusufdin so‘ngra alar riyozatqa mashg‘ul bo‘ldilar va ahvollarin maxfiy tutar erdilar va alarning 
valoyati ul yerga yettiki, har vaqt namozda Ka’bag‘a borurlar erdi. Alarning valoyati ko‘p erdi va 
Shomda alarg‘a ko‘p muridlar paydo bo‘ldilar va xonaqoh va ostona zohir bo‘ldi. Ashuro ayyomida 
jamoati kasir alar xizmatida o‘lturub erdilar va alar ma’rifatda so‘z aytadur erdilar. Nogoh bir yigit 
kirdi. Zohidlar suratida, egnida xirqa va kiftida sajjoda va bir go‘shada o‘lturdi. Hazrat Xoja anga nazar 
qildilar. Ul yigit dediki, Hazrat Risolat s. a. v. debdurlarki, [Mo‘minning farosatidin qo‘rqing! Chunki 
u ulug‘ va qudratli Alloh nuri bilan boqadi]
2
. Bu hadisning sirri nedur? Alar dedilarki, bu hadisning 
sirri budurki, xirqang ostidag‘i zunnoringni kesib, iymon keturgoysen. Ul yigit filhol zunnorin kesti va 
iymon kelturdi va Hazrat Xoja ashobg‘a boqib dedilarki, ey yoronlar, kelingki, andoqki zohir zunnorin 
kesib, bu navahd yigit iymon kelturdi, biz ham botin zunnorinki iborati ujbdindur qat’ qilib, iymon 
kelturali, to andoqki, ul omurzida bo‘ldi, biz dog‘i omurzida bo‘lali! Ajab holate ashobg‘a zohir bo‘ldi. 
Xojaning oyog‘ig‘a tusharlar erdi va tavbalarin toza qilurlar erdi. 
 Bir kun alar xizmatida bir darvesh der erdiki, agar Alloh taolo mani behisht bila do‘zax orasida 
muxayyar qilsa, men do‘zaxni ixtiyor qilurmen. Nevchunki, hargiz nafsim murodi bila zist 
qilmaydurmen. Bu holda behisht nafs murodidur va do‘zax haq murodi. 
 Hazrat Xoja ul so‘zni rad qildilar va dedilarki, bandag‘a ixtiyor bila ne ish, har qayon desa bor, 
borurbiz va qayon desa bo‘l, bo‘lurbiz, bandaliq budur! Yo‘q, ulki, sen aytasan. Ul darvesh so‘rdiki, 
shaytong‘a haq yo‘lining soliklarig‘a dast bo‘lg‘ay? 
 Xoja buyurdilarki, har solikki, nafs fanosi sarhadig‘a yetmagan bo‘lsa! Chunki anga g‘azab dast 
bergay. Shayton anga dast topqay. Chun nafs fanosi hosil qilmish bo‘lsa, anga g‘azab bo‘lmas, g‘ayrat 
bo‘lur va shayton g‘ayratdin qochar. Bu sifat birovga musallamdurki, yuzi haq yo‘lig‘a bo‘lg‘ay va 
«Kitobulloh»ni o‘ng ilkiga tutqoy va Rasul s. a. v. sunnatin so‘l ilkiga va bu ikki yorug‘luq orosida 
yo‘l suluki qilg‘ay. 
 Bir niyozmand dediki, Xoja bizga iymon duosi bila madad qilsalar bo‘lg‘ayki, bu shayton domgohidin 
salomat jon eltgaybiz. Alar buyurdilarki, va’da andoqdurki, faroyiz adosidin so‘ngra duo mustajob 
bo‘lur. Sen ishda bo‘l va bizni xayr duosi bila yod qil! Faroyiz adosidin so‘ngra biz ham seni yod 
qilali. Bo‘lg‘ayki, bu orada ijobat asari zohir bo‘lg‘ay ham sening haqingg‘a, ham bizing haqimizga!