Microsoft Word navoiy nasoyimul-muhabbat lotin ziyouz com doc

www.ziyouz.com
kutubxonasi 
25
nasibamiz bir gard. 
71. Abu Hamza Bag‘dodiy q. s.
Uchunchi tabaqadindur, oti Muhammad b. Ibrohimdur. Sariy Saqatiy va Bishr Hofiy bila suhbat 
tutubdur va alarning aqronidindur. Abu Turob Naxshabiy bila safarda rafiqlik qilibdur. Abu Bakr 
Kattoniy va Xayr Nassoj va g‘ayrhumo andin hadis rivoyat qilurlar. Ikki yuz sakson to‘qquzda 
dunyodin o‘tti. Junayd va Abu Hamza Xurosoniydin burunroq va Abu Said Xarrozdin so‘ngraroq. Ul 
debdurkim, [agar g‘af-lat bo‘lmaganda edi, siddiqlar Alloh zikri nash’asidin halok bo‘lur erdilar!
1
. Va 
ham ul debdurkim, [faqyrlarni do‘st tutish og‘ir, unga siddiqlardan boshqalar chiday olmaydilar]
2
. 
Bir qatla Tarsusda anga azim qabul voqe bo‘ldi, xaloyiq aning sari yuz qo‘ydilar. So‘z asnosida bir 
so‘z dedi va avom ul so‘zning ma’nosig‘a yetmay, ani hulul va zindiqg‘a nisbat berdilar va mardud 
qildilar. ulog‘larni talab, ul yerdin ixroj ettilar. Chun Tarsusdan chiqti, bu baytni o‘qudiki, 
sh ye ‘ r:
[Qalbimda sen uchun begonalardan asrab, avaylagan joy bor,
Shuning uchun ko‘yingda duch kelgan mashaqqatlarmenga oson kechadi]
3
. 
 72. Hamza b. Abdulloh Alaviy q. s.
Kuniyati Abulqosimdur. [Bir necha yil tavakkul bilan sahrolarga safar qildi. Aytadilarki, muqimlik 
paytida ham yerga yonboshlamadi. Safarlarida o‘zi bilan mesh olib yurmasdi va zikrdan qolmasdi]. Ul 
Abulxayr Taynotiyning shogirdi erdi. Bodiyani och qorin bila qat’ qilur erdi. Ul debdurkim, qorin 
to‘qlug‘i ma’lum doxilidur. Ham aning so‘zidurkim, sufiy bodiyada ani asramoq kerakqi, vatanda 
asrarki, sufiyg‘a safar hazardur. 
73. Abu Said Xarroz q. t. s.
Ikkinchi tabaqadindur. Oti Ahmad b. Iso va laqabi Xarroz. Va Bag‘dodiyyul-asldur. Bu toyifaning 
muxabbatidin Misrga bordi va Makkada mujovir erdi. Qavmning aimmasi va mashoyixiing 
ajillasidindur. Muhammad b. Mansur Tusiy shogirdidur. Zunnun Mis-riy va Abu Ubayd Busriy va 
Sarin Saqatiy va Bishr-Hofiy bila suhbat tutubdur. Va ul avval kishidurki fanovu baqo ilmida so‘z 
debdur. Va Shayx ul-islom debdurki, ul o‘zin Junaydning shogirdlig‘ida ko‘rguzur erdi, ammo aning 
ustodi erdi va andin ulug‘ erdi. Va andin burunroq, ikki yuz sakson oltida dunyodin o‘tti. Va Junayd 
aytibdurki, [agar Allohu taolo Abu Said Xarroz erishgan haqiqatni bizdan talab qil-ganda, albatta, 
halok bo‘lardik]
1
. Bu so‘zi Junaydning dalil bula olurki, Abu Said Xarroz andin ulug‘roq va aning piri 
bo‘lg‘ay va aning ustodi. Shayx ul-Islom debdurki, bukim Boyazidni Sayyid ul-orifin debdurlar, 
Sayyid ul-orifin Haq subhonahu taolodur va oda-miylardin Muhammad Arabiydur s. a. v. va bu 
toyifadin Abu Said Xarrozdur. Va ham Shayx ul-islom debdurki, mashoyix orasida andin ulugroq hech 
kishini tanimasmen. Abu Said Xarroz debdurkim, [jahdu mashaqqat bilan biror nparsaga erishmoqchip 
bo‘lgan kishi mutaanniy (mashaqqat tortuvchi)dir. Osonlikcha erishmoqchi bo‘lgan mutamanniy (orzu 
qiluvchi)dir]
2
. Shayx ul-islom debdurki, ani tilamak bila topsa bo‘lmas, ammo tilagan topar va 
tonmag‘uncha tilamas. Va ham Xarroz q. s. debdurkim, [oriflarning riyosi muridlarning ixlosidan 
yaxshidir3. Va ham ul debdurkim. moziy avqotining tadoruki boqiy avqotin zoe’ qilmoqdur.