Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

26-bob 
Tib va dam solish haqida 
Faqih (rahimahulloh) aytadilarki: Ba'zilar dam solish va davolanishni yomon ko'rishdi, 
ammo bunga ulamolarning ommasi ijozat berdi.  
Bu ishni yomon ko'rganlar Nabiydan (sollallohu alayhi vasallam) rivoyat qilingan ushbu 
hadisni hujjat keltirishadi. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam): "Ummatimdan etmish 
mingtasi hisob-kitobsiz jannatga kiradi", dedilar. Ukkosha ibn Muhsin turib: "Ey 
Rasululloh, Allohga men uchun duo qiling, meni ulardan qilsin", dedi. Rasululloh 
(sollallohu alayhi vasallam) u uchun duo qildilar. Boshqa bir kishi (turib): "Men uchun 
ham duo qiling", dedi. Nabiy (sollallohu alayhi vasallam): "Ukkosha sendan ildamlik 
qildi", dedilar. Aytilishicha, ikkinchi kishi munofiq edi, shu sababli unga duo qilmadilar va 
bu bilan mo'minni yuqori qo'ydilar. So'ng Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) uylariga 
kirib ketdilar. Odamlar jannatga hisobsiz kiradigan kishilar kimligi haqida gaplasha 
boshladi. Ba'zilar: "Ular Islomda tug'ilib, Islomda o'lganlar va gunoh ish qilmaganlar", 
deyidi. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) chiqdilar, so'ng bu haqda u zotdan 
so'rashdi. "Ular dam soldirmaydilar, irim-sirimlarga ishonmaydilar, yaralariga tamg'a 
qilib bosmaydilar va Rabbilariga tavakkul qiladilar", dedilar Nabiy.  
Imron ibn Hasin: "Men nurni ko'rardim va maloikalarning so'zlarini eshitardim, dam 
soldirgan edim, bu narsa mendan yo'qoldi", deydilar.  

---

Bo’stonul orifiyn. Abu Lays Samarqandiy