Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

96-bob 
Masjidni bezash xususida 
Faqih aytadilar: Ba'zilar masjidni tilla suvi yoki boshqa narsalar bilan bezash makruh 
deyishadi. Boshqalar mubox deyishadi". Abu Hanifa rahmatulloh alayh, "menimcha, pul 
masjidning daromadidan bo'lmasa, bezashning zarari yo'q",-dedilar.  
Ammo makruh degan kishilar Alining (roziyallohu anhu) so'zlariga asoslanishadi: 
"Odamlarga shunday zamon keladiki, fqatgina Islomning ismi, Qur'onning rasmi qoladi. 
O'sha kunlarda odamlarning masjidlari binosi chiroyli qurilgan, qalblari esa, hidoyatdan 
burilgan bo'ladi. O'sha kunlarda olimlar osmon tagidagi olimlarning eng yomoni bo'lib, 
ana shulardan fitna chiqib, o'zlariga qaytadi". 
Anas ibn Molik Nabiyning (sollallohu alayhi vasallam) ushbu so'zlarini rivoyat qiladilar: 
"Shunday qavmlar bo'ladiki, masjidlarni bezab, minoralarini uzun qiladilar, badanlarini 
yog'laydilar, qalblarini o'ldiradilar. Vo ajabo, qanday ham dinlarini zoe' qildilar". 
Ibn Abbos (roziyallohu anhu) aytadilar: "Masjidlarni pastroq, shaharlarni balandroq 
qurishga buyurilganmiz". 
Rivoyat qilinishicha, ansorlar Nabiyga (sollallohu alayhi vasallam) mablag' keltirib: "Ey 
Rasululloh, bu molni olib masjidingizga zeb bering", deyishdi. Shunda Nabiy (sollallohu 
alayhi vasallam): "Ziynat va tasvirlar kanisa va cherkovlar uchundir. Allohning 
masjidlarini oppoq qilinglar", dedilar.  

---

Bo’stonul orifiyn. Abu Lays Samarqandiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
95
Bezashning zarari yo'q, degan kishilar fikrlarini shunday izohlashadi: "Bu ishda 
masjidlarni ulug'lash bor. Alloh taolo ham masjidlarni ulug'lashga buyurgan: 
"Alloh ularni baland ko'tarib (bino) qilinishiga va ularda o'zining nomi zikr qilinishiga izn 
bergan (ya'ni amr qilgan) edi" (Nur, 36). Boshqa oyatda: 
"Allohning masjidlarini faqat Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan, namozni to'kis 
ado etgan, zakotni (haqdorlarga) ato qilgan va yolg'iz Allohdangina qo'rqadigan 
zotlargina obod qilurlar" (Tavba, 18), deb marhamat qilgan. 
Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu) Payg'ambarimizning masjidlarini dub daraxti bilan 
ko'tarib, chiroyli qilib qo'yganlar. Umar ibn Abdulaziz esa, naqsh soldirib, bezak va 
qurilishiga e'tibor qilganlar. Bu ish voliylik paytlarida, xalifa bo'lishlaridan oldin bo'lgan, 
hech kim u kishini inkor qilmagan edi. 
Valid ibn Abdulmalik Damashq masjidini ta'mirlash va bezashga Shom xirojidan uch 
barobar pul sarf etgani rivoyat qilingan.  
Sulaymon ibn Dovud alayhissalom Baytul Maqdisni juda bezab qurganlari rivoyat 
qilingan. Aytishlaricha, qurilishda necha ming kishi ishlab, yetti yil davom etgan. 
Gumbazining qubbasiga qizil fosfordan bir g'isht qo'yilgan. Uning yorug'ligida o'n ikki mil 
masofada, to'quvchilar kechalari to'qiyverganlar. Masjid Buxtanasar va boshqalar 
tomonidan buzilguncha shu holda bo'lgan.