Microsoft Word ayollarga xos masalalar doc

 
Muhim bir eslatma
Musulmon ayollarning ba’zilari odatlari to‘xtagach, namoz o‘zlariga qarz bo‘lmaydi deb 
o‘ylaydilar va qachon g‘usl qilsam o‘sha vaqt namoz menga farz bo‘ladi, men ham 
o‘shandan so‘ng namozlarimni o‘qiy boshlayman, deydilar. Holbuki, bir ayolning odati 8 
kun bo‘lib, masalan, juma kuni peshindan so‘ng odati to‘xtasa, agar asr namozining 
vaqtiga qadar yuvinmoq va namozni o‘qimoq mumkin va vaqtga uyg‘un bo‘lsa, o‘sha 
kunning peshin namozi o‘sha ayolga qarz, ya’ni, farz bo‘ladi. Bu namozni o‘sha vaqtda 
o‘qiy olsa, qanday yaxshi, lekin vaqt borida, ya’ni, zamon musoyid paytida yuvinmasdan 
namozni qazoga qoldirsa, gunohkor bo‘lishi bilan birga o‘sha namozni so‘ngra qazo qilib 
o‘qish u xotinga (ayolga) farz bo‘ladi va namozni vaqtidan uzrsiz o‘tkazgani uchun tavba 
qilishi kerak. 
Eng to‘g‘risi barcha musulmon erkaklar va bilxossa, bu tozalikka ko‘proq muhtoj va 
majbur bo‘lgan musulmon ayollari uzr va rohatsizliklari bitishi bilan shar’iy bir to‘siq 
bo‘lmasa, darhol yuvinishlari kerakki, bu farzdir. 
Hayzi 10 kundan ozroqda, nifos qoni 40 kundan kamroqda to‘xtagan ayolning 
yuvinmagunicha yoki bir vaqt namozni o‘tamagunicha jimo’ qilishi halol emasdir. Vaqt 
o‘tsa haloldir, hayz 10 kundan so‘ng davom etsa ham hukman toza va junub 
hukmidadir. Ya’ni, hayz qoni to‘xtagan, faqat yuvinmaganlikdan junub hukmida 
bo‘lganidan jinsiy munosabat haloldir. Ammo g‘uslsiz namoz mumkin emasdir.
Odat kunlari ma’lum bo‘lgan ayolning hayzi odatidan ozroq bir muddatda to‘xtasa, 
yuvingan bo‘lsa ham jinsiy munosabat halol bo‘lmaydi. Zero, odat kunlarida hayzning 
yana kelish ehtimoli ko‘proq. Bunday ayol yuvinib, namozini mustahab vaqtiga qoldirishi 
vojibdir. Ammo hayz odatining tamomida to‘xtasa, mustahab vaqtga kechiktirishi 

---

Ayollarga xos masalalar. Fotimaxon Sulaymon qori qizi 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
29
mustahab bo‘ladi.
Hayz odatning me’yoriy vaqtida to‘xtasa, jinsiy munosabat, hatto yangi hayz 
ko‘rganlardan bo‘lsa ham darhol halol bo‘ladi. 
Hayzi odatning me’yoriy vaqtida to‘xtaganida bir namoz vaqti o‘tsa va namoz bo‘yniga 
qarz bo‘lganida toza hisoblanib, junub hukmida bo‘lgani uchun yuvinmasa ham, eri u 
bilan jimo’ qilsa halol. Masalan, peshindan avval yoki peshinning boshlanishida hayzdan 
to‘xtasa, asr vaqti kirmaguncha jimo’ halol bo‘lmaydi. Chunki, peshin vaqtining 
so‘nggida bir namoz miqdori o‘tishi bilan namoz ayolning bo‘yniga burch (qarz) bo‘ladi. 
Namoz bo‘yniga qarz bo‘lishi bilan ayol hukman pok hisoblanadi. Junub hukmidadir. Va 
jimo’ halol bo‘ladi. Shuningdek vaqtning so‘nggida to‘xtab, hayz to‘xtashi bilan asr vaqti 
orasida bir namozlik fursat qolsa, asr vaqti kirgach (jinsiy) munosabat joiz. 
Ikki vaqt orasida (namoz o‘qiydigan miqdordan) ozroq fursat qolsa, quyosh 
botmaguncha munosabat halol bo‘lmaydi. Chunki faqat asr namozi quyosh botishi bilan 
ayolga qarz bo‘lgandir. 
Ayolning qoni to‘la 10 kunda to‘xtasa, yuvinmasdan erining unga yaqinlik qilishi halol 
bo‘ladi. 
Musulmon bir erkak g‘ayri muslim bir ayolga uylansa, hayzli va nifosli kunlarida o‘sha 
xotin bilan munosabat (jimo’) qilishi musulmon erkakka taqiqlangandir.