Microsoft Word 001-00 Титул-логотип doc

Неудовлетворенность потребностей выступает как фактор, 
стимулирующий поиск иных, отличающихся от принятых цивилизо-
ванных норм, элементов сознания и образцов поведения. 
Действие механизмов психологической защиты, является фак-
тором, разрешающим варваризованное сознание и поведение в ци-
вилизованной среде, субъективно снимающим с такого сознания и 
поведения «клеймо варварства».
В социальном опыте человека коренятся факторы, опреде-
ляющие конкретные модели варваризованного сознания и поведения. 
Это получаемое им из социума, СМИ, сферы непосредственного ок-
ружения, общения знание о существовании конкретных образцов 
варваризованного сознания и поведения, отягощенное нередко 
сформированным извне мнением о том, что эти образцы в опреде-
ленных ситуациях могут быть весьма действенными. Это представ-
ление о том, что варваризованный вариант — объективно более про-
стой и часто более доступный характер действий. Это варварство как 
готовые образцы мышления и действий. И, наконец, это варварство 
как средство достижения «справедливости», когда «бессилен закон и 
нравственные нормы».
В этом контексте заслуживает внимания мысль Н.В. Мотроши-
ловой о том, что «цивилизация… неспособна устранить сам факт — 

---

А.В. Буданов. Ч
ЕЛОВЕК VS ВАРВАРСТВО
465 
(пока) неснимаемую укорененность уклона в варварство в индивиду-
альной программе человека»
32
. Хотя, точнее было бы сказать о «не-
снимаемой укорененности» (пока) варварских элементов в совре-
менном социуме, что неизбежно отражается в индивидуальном 
опыте («индивидуальной программе») человека, хотя и не всегда 
варваризует его. 
Итак, для того, чтобы человек допустил варваризацию своего 
сознания и поведения, помимо внешних условий и воздействий, ко-
торые показывают наличие и возможность варваризованного созна-
ния и поведения, «подсказывают» или навязывают соответствующие 
«алгоритмы варварства», чаше всего необходимо сочетание пяти 
внутриличностных моментов: 
• состояние фрустрации (острого внутреннего личностного 
дискомфорта, в т.ч. — эмоционального), порожденной 
объективной невозможностью или субъективным пред-
ставлением о невозможности удовлетворения важнейших 
потребностей, чаще всего связанное с невозможностью 
решения конкретных жизненных проблем или задач;
• девальвация или изначальная неразвитость системы лич-
ных идей, ценностей и норм, препятствующих проникно-
вению варварских начал в сознание и поведение человека; 
• допущение определенной системы взглядов, придающих 
варваризованному сознанию и поведению позитивный 
или оправданный смысл, как минимум — смысл обы-
денного явления; 
• позитивная (как минимум — нейтральная) эмоциональ-
ная окрашенность варваизованного сознания и поведе-
ния, в том числе — под влиянием действия механизмов 
психологической защиты; 
• информированность о существующих образцах варвари-
зованного сознания и поведения.
Анализ проблемы «человек vs варварство» имеет и вторую со-
ставляющую. Это ответ на вопрос — почему в условиях современной 
цивилизации, при действии перечисленных варваризующих факто-
32
Мотрошилова Н.В. 2010, 153. 

---

Б
ЕЗГРАНИЧНОЕ ПОГРАНИЧЬЕ
466 
ров, конкретный человек все же не допускает варваризации своего 
сознания и поведения, оказывается «варвароустойчивым»? Социаль-
ная практика показывает, что минималными условиями «варваро-
устойчивости» являются: позитивная социальная и социально-
психологическая адаптированность личности (маргинал имеет весьма 
ослабленный иммунитет к варваризации); удовлетворение законным 
путем ее основных витальных потребностей (жизнь, здоровье, пища, 
жилье, одежда и др.); наличие позитивной системы доминант, опреде-
ляющих смысл ее жизнедеятельности и самореализации и позволяю-
щих сохранять социально-психологическую устойчивость в противо-
речивом социуме; самодостаточность и самоуважение личности. 
И, наконец, немаловажным фактором «варвароустойчивости» лично-
сти является необходимый уровень ее интеллектуального и культур-
ного развития, а нередко — психическое и физическое здоровье.
Эта проблема заслуживает специального развернутого рассмот-
рения. Названные условия и свойства личности требуют более углуб-
ленного анализа, конкретизации, дополнения другими и представле-
ния в виде некоторого системного образования, раскрывающего 
«варвароустойчивость» как интегративное свойство личности. Более 
того, возможен целый ряд «моделей варвароустойчивости», завися-
щих как от социального окружения, так и от индивидуальных особен-
ностей человека. 
Однако, вне зависимости от особенностей «модели», особое ме-
сто в этом системном образовании будет занимать ряд специфических 
качеств, способствующих эффективной «варвароустойчивости»: