Microsoft Word 001-00 Титул-логотип doc

§ 2. ПУТЕШЕСТВИЯ РЕАЛЬНЫЕ И
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАНСГРАНИЧНОСТЬ 
В древнегерманской мифопоэтической культуре на уровне чело-
веческого бытия образ границы
13
и ее географического перехода часто 
связывается с архетипом морского путешествия. Разработанность 
германской тематики странствий по дальним землям и по суровому 
морю поддерживается и возникшим в позднеримское время латин-
ским этностереотипом в отношении саксов-пиратов и фризов-
мореторговцев. В англо-латинской культуре VII–VIII вв. описаниям 
сухопутных и морских путешествий уделяется значительное место в 
сочинениях Альдхельма, Эдди Стефана, Беды и Феликса Кроуланд-
ского. В творчестве Альдхельма представлены все три типа трансгра-
ничных путешествий на грани реальности и вымысла — образова-
тельные путешествия в кельтские земли и Ирландию, дальние 
религиозно-образовательные и деловые паломничества в Рим
14
и на 
континент, особые путешествия, маркированные темой смерти и со-
причастности высшим силам. 
На северном краю света, где располагаются Британия, Гипербо-
рея, Туле (Исландия) и Скифия (Скандинавия), для островных англо-
саксов образовательная поездка в соседнюю Ирландию становится 
волнующе загадочным путешествием на Изумрудный Остров за чу-
десным знанием, на глазах приобретая черты архетипического стран-
ствия за божественной мудростью. В своих гисперийских посланиях 
Альдхельм мастерски обыграл главную тему гисперийской культу-
ры — тему интеллектуальных и образовательных странствий бродя-
чих студентов, заменив коллективные скитания по разным природ-
ным и социальным локусам на индивидуальный образовательный 
путь своих адресатов. Послание к Вихтфриду малмсберийский автор 
начинает и заканчивает художественными образами («transmarinum 
iter», «optatum Hiberniae portum», «contra gelida brumarum flabra e 
13
О трех семантических группах древнегерманского понятия «граница-
предел» — бинарной оппозиции отделение–соединение и движение, а также 
о пространственно-временном образе «пути» см.: Топорова Т.В. 1994, 57–63. 
О древнеанглийской пространственно-географической терминологии и мен-
тальной карте героического эпоса англосаксов см.: Michelet F. 2006. 
14
Н. Хове посвятил отдельную главу в сборнике своих эссе теме 
«Rome as Capital of Anglo-Saxon England» см.: Howe N. 2008, 101–124. 

---

Г
РАНИЦЫ ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЯ
,
ПЕРЕХОДА И ПРЕОДОЛЕНИЯ
322 
climate olim septentrionali emergentia neglecto»)
15
, которые географиче-
ски максимально дистанцируют Ибернию от Британии. В централь-
ной части напутствия Альдхельм критикует содержательную сторону 
гисперийского образования (обучение пестрым уловкам философов, 
изучение мифологических и эпических сюжетов античного язычества, 
стихотворчество на светские и низкие развлекательные темы). 
Противопоставляя Британии, расположенной в крайнем преде-
ле земли западной области, подобную вспышкам мерцающих со-
звездий «Ибернию, куда вот толпами стекаются усердно читающие, 
на кораблях приплывшие», Альдхельм вводит развернутую метафо-
ру географического и астрономического соперничества ирландского 
и кентского центров образования
16
. Очевидно именно эту фразу гер-
манского автора обыгрывал ирландец Целлан, когда писал о чудес-
ном поэтическом искусстве сакского архимандрита, которое «иные с 
трудом и потом приобретают лишь в чужом воздухе» Ирландии
17
. 
Призывая Эхфрида, в течение шести лет «вымя мудрости сосавше-
го» за морем
18
, по возвращении домой остерегаться философствова-
15
Aldhelmus. Ep. ad Wihtfridum (AO 479–480). 
16
Aldhelmus. Ep. ad Ehfridum: «...Cur, inquam, Hibernia, quo catervatim 
istinc lectitantes classibus advecti confluunt, ineffabili quodam privilegio effera-
tur, acsi istic, fecundo Britanniae in cespite, dedasculi Argivi Romanive Quirites 
reperiri minime queant, qui caelestis tetrica enodantes bibliothecae problemata 
sciolis reserare se sciscitantibus valeant?.. Hiberniae rus discentium opulans 
vernansque… pascuosa numerositate lectorum, quemadmodum poli cardines 
astriferis micantium vibraminibus siderum, ornetur: ast tamen climatis Britannia 
occidui in extremo ferme orbis margine… ceu solis fammigeri et… lunae… po-
tiatur, id est Theodoro… et euisdem sodalitatis cliente Hadriano…» (AO 492). 
17
Cellanus. Ep. : «…Aldhelmo archimandritae, saxonum, 
mirifice reperienti in oris, quod nonnulli cum laboribus et sudoribus in alieno aere 
vix lucrantur…» (AO 498). Значительно позднее Беда также оставил описа-
ние заморского обучения англосаксов в Ирландии (HE.III,27: «Erant ibidem 
eo tempore multi nobilium simul et mediocrium de gente Anglorum, qui tempore 
Finani et Colmani episcoporum, relicta insula patria, vel divinae lectionis, vel 
continentioris vitae gratia illo secesserant. Et quidam mox se monasticae conver-
sationi fideliter mancipaverunt, alii magis circueundo per cellas magistrorum, 
lectioni operam dare gaudebant; quos omnes Scotti libentissime suscipientes, 
victum eis cotidianum sine pretio, libros quoque ad legendum, et magisterium 
gratuitum praebere curabant»). 
18
Aldhelmus. Ep. ad Ehfridum: «...ex Hiberniae brumosis circionis insulae 
climatibus, ubi ter bino circiter annorum circulo uber sofiae sugens metabatur,