Metodologiyasi

^ Yuksak ma naviyat - yengilmas kuch. 45-b.
anx falsafasining nazariy asoslari. 25-b.
115

---

buyuk ajdodlarim izning nomi qoralandi, milliy m adaniyatlar 
u rf-o d a tla r m a’naviv-axloniy ham da diniy qauiiyaiiar oyo
«Bularning barchasi zam irida sovet mafkurasiga xos bo‘b an
oda:r.zc::;i tar.Aiy лонга, "vatan tuyg‘usidan judo qilishga qaratil- 
gan g'arazli intilishlar mujassam ekanini anglash, tushunish qiyin 
em as»1.
Vatan tarixidan bexabarlik va uni bilmaslik milliy urf-odat- 
lar va qadriyatlardan uzoqlashish oqibatida jam iyatim izda avlod- 
ning ayrim vakillari shakllandiki, ularda milliy ong, milliy g‘urur 
barham topa boshladi, istiqlol tafakkuri, milliy o ‘zlik tushuncha- 
si so‘na boshladi. U larning ongida Vatan taqdiriga, 0 ‘zbek mil- 
lati taqdiriga, ona tilim iz, d inim iz, m adaniyatim iz va tarixim iz 
taqdiriga befarqlik munosabati qaror topdi.
«M arksistik nazariya metodologiyasiga asoslangan va kommu- 
nistik m afkura bilan tish-tirnog‘igacha qurollangan tarixnavislik 
metodologiyasi 
butun 
o ‘tm ishim izni 
soxtalashtirib 
yubor- 
di. M illiy o‘zligim izni unutishga, ajdodlarim izni xotiram izdan 
o ‘chirishga m ajbur qildi. Faqat o‘z maqsadi va g'oyalariga mos 
keladigan jihatlarnigina saqlab qolib, qariyb uch ming yillik ta- 
rixim izni xaspo'shlab keldi. Tarixiy xotiradan, tarixiy tafakkur- 
dan ayirib qo'yish oqibatida insonni oliy mavjudot sifatidagi qad- 
riyatini poymol etdi»2.
M ustaqillikning dastlabki qadam laridan boshlaboq xal- 
q im izning asrlar davom ida bosib o‘tgan shonli tarixini, ozodlik 
uchun olib borgan tengsiz kurashlarini, m illiy-ozodlik harakat- 
larini adolat tarozisiga qo‘yib o'rganish, ulug‘ bobokalonlarim iz 
nom ini tiklash, yosh avlodni ular bilan faxrlanish, tom irlarida 
oqayotgan m uqaddas qonni his etish, allom a-ajdodlarga munosib 
vorislar bo'lish, buyuk yaratuvchanlik ishlarini davom ettirish ru- 
hida tarbiyalashga alohida e ’tibor berila boshlandi.