Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

аномалии 
– факты, не укладывающиеся в 
парадигму. Когда их становится слишком много, происходит научная революция. 
Научная революция
– второй период развития науки – это 
смена парадигмы
. 
Появляется новое видение мира и его приверженцы. Какое-то время одновременно 
присутствуют две парадигмы, борющиеся друг с другом. Победа новой парадигмы 
происходит не только за счет рациональных оснований. Надо поверить в новую 
парадигму. Людям старшего поколения такое обращение оказывается не под силу. 
Поэтому «новые идеи пробивают себе дорогу по мере отмирания оппонентов». Так, 
эйнштейновская парадигма вытеснила ньютоновскую.
Литература 
1. 
Голдстейн М. и Голдстейн Ф. Как мы познаем, исследование процесса 
научного познания. - М.,1984.
2. 
Полани М. Личностное знание. - М.,1985.
3. 
Кун Т. Структура научных революций. - М.,1975. Поппер К. Логика и рост
научного знания. - М.,1983. 
4.
Кузнецов Б.Г. Идеалы современной науки. - М.,1983.
Контрольные вопросы 
1. 
В чем особенность науки как ступени познания по Аристотелю?  
2. 
В чем отличие научного и обыденного познания?  
3. 
Каков состав науки? 
4. 
В чем разница между классической и неклассической наукой?  
5. 
Каковы идеи позитивизма О. Конта? 
6. 
Что говорит неопозитивизм о критериях научности?  
7. 
Каковы основные идеи критического рационализма К.Поппера? 
8. 
В чем сущность научной революции, согласно Т. Куну?
 
Вопросы для размышления 
1. 
О чем говорит такое явление как сциентизм?
2. 
Л. Н. Толстой считал: «Наука и искусство также тесно связаны между собой, как 
легкие и сердце, так что если один орган извращен, то и другой не может правильно 

---

108 
действовать». Что на ваш взгляд объединяет и роднит столь непохожие и отдаленные 
друг от друга виды духовной деятельности человека? 
3. 
М. В. Ломоносов писал: «Испытание натуры [исследование природы] трудно, 
однако приятно, полезно, свято». Как вы считаете, может ли исследование природы быть 
святым? Если – да, то в каком случае, при каких условиях?
4. 
Обычно противопоставляют науку и религию как путь рационального знания и 
путь веры. Насколько правомерно такое различение? Какие элементы веры есть в 
научном познании, и какие моменты рациональности есть в религии?
5. 
Выдающемуся философу-антисциентисту 20 в. М. Хайдеггеру принадлежат 
такие слова: «Благодаря тому, что наука не мыслит, она может прогрессировать в сфере 
своих исследований». Как вы понимаете такое, казалось бы, парадоксальное 
утверждение, устанавливающее связь между научным прогрессом и безмыслием науки?