Men Muhammadiev Abdullo

Наука философия это есть наука признание прожитые жизни и она есть наука о жизни. 15. 06. 2019 г.Москва.
***
О понятые Материя и истинной основа Материи, матерински энергии общего мира и жизни.
Естественный понятые и обобщенный смысл мира и нашего жизни явилось из ранее первозданный человеческом уме, как в качестве первоначальный (исходный) МАТ - Сил и энергии и основа всеобщего материальности. По слуху и по все вероятности понятые слово Материя в начале философия и философствование о мире и бытие, явилось в философиях Аристотеля. Конечно слово МАТЕРИЯ в себе и с своим основанием и понятием одновременно охватывал и отображал все, от пространство, космос, звезды, Солнцу и даже до мелких частиц и газов. И точна также это понятые человека был первозданный понятые материалистов всеобщее материальности обобщенном форме М А Т Е Р И Я. По материалистического понятые мира, ест такой понятые мира, что в первоначальном основе есть мат – энергия, мат всеобщего материальности. И естественно по материалистически познанием, понятием и преставлением категория Материя, как мы говорили выше оправдал свою основе. Но, это категория был толка разумный понятые таким каким она есть. В науке философии из человеческого понятые мира выше стоящее познания – это был конечно – самостоятельный мышления. Здесь самостоятельный мышления с обычном отличается в одном, что самостоятельный мышления человека можно считать – самосознанием, а обычный можно оценивать самого сознанию. 16.06.2019.
***
Перед естествознания человека философией противоположно стоящее никаких сил нету, если не читать недоразумение (самого) сознанию. 16.06.2019.
***
Само филология велико русского народа рожденный родной философией.
Об этом я много раз думал, о том, что как же быт сама филология, по своим основам и происхождением является – философия, т.е. фило – слов==логия===логика === чистая и натуральная философия, поэтому философия русского народа принадлежал в самом русский филологиях филологически слов, терминов и самом понятиях и в самом мышлениях. Все наук и знания у него, в нем и в них основаниях ест все, как в качестве основа есть основания. 16.06.2019. 14, 30.

***
Все что числиться качественный и количественный материальности они свойством является физика Солнцу;

Все что числиться живой Существо и их существование (от растения до живого существо и жизни) они Сущностям является природа Солнцу. 16. 06. 2019. 16- 21.
***
Фалсафага ва фалсафа илмига каршилик ва карши турувчи куср бу аклсизлик, фаросатсизлик, англолмаслик онглаб етмасликдир, бу фалсафанинг ва ёки фалсафа илмининг муаммоси эмас, онгнинг онгда англаб етаолмасллик муаммосидир.
***
Противостояние и противостоящее философия и философски наук всегда был и будет всегда – без умея, несообразительность, недоразумение … «мудрость в голове, а не в бороде». 18.06. 2019.
***
Мы саами не как не сможем понят самого главного, который самому себя, как и каким образом существуем здесь и почему мы обсуждаем именно это тему, которого мы еще не знаем их истинной основу, который он создал свое основания, таким каким она есть и существует ОН. 19.06.2019. г. Москва.
***
Инсон бу ёруг оламда – билиши, тугри тушуниши ва мустакил (илмий) англаб етиши лозим булган асослар борки, бу ута мураккаб тузилган ва ташкил топган олам ва Хаёт асосларини, фалсафа илмисиз ва фалсафа илмининг узига хос билиш диалектикасиз, тугри тушуниб олиш фалсафасиз ва фалсафа илмининг узига хос ва мос фалсафа конун коидасиз билим хам йук, илм хам йук, усиз хеч бир манбаа ва манбаа асосларини тушуниб хам булмайди, тугридан-тугри англаб хам булмас. Аслида фалсафа ва фалсафа илми барча онгда ва онгнинг узида мавжуд, кимдадир суст, кимдадир фаол эмас, кимдадир фаол булсада фаолият олиб бориш имконияти йук, (уйлайолмайди ва ёки фикр юрита олмайди), кимдадир уткир, зехнли, аммо уни уйготиб юборадиган муайян бир сабаб – суз, фикр ва ёки гоя керак буладики; ута таъсирчан, зехни уткир, табиий билиш, тушуниш ва англаб етиш фаоллиги хам фаолияти хам узида булган инсонлар: уз фикр – мулохазаларини ок когозга туширадилар ва бу ок когозга тушган сузлар, иборалар, номлар фикр мулохазаларнинг хаммаси онгнинг онглаб ва англаб етишиш эхтиёжидан етилиб келган, пишиб етилган фикр ва фикрлардир; пишиб етилган, миёъригача етиб борган, онгда онглаб ва англаб етиш имкониятини яратадиган бу илм фалсафададир ва бу фалсафа ва фалсафа илми бугун пайдо булиб колган ва ёки муайян файласуфлар тамонидан ёзилган ёзма фалсафа эмас, у инсон, манна шу оламга тугилишидан, вужудга келишидан, бошдан ва бошланишидан тамал тоши куйилган илм ва билим манбаидир. Бу дегани инсон кайси даврда (бошда, уртада ва хозирги кунда тугилишидан катъиий назар, унда табиий билиш, тушуниш ва онгда онглаб англаб етиш ходисаси хамиша мавжуд булган ва булади…, 21.06. г. Москва.
***
… Билишни, тугри тушунишни ва мустакил (илмий) англаб етишни, чин дилдан, ич-ичингиздан истасангиз ва хохласангиз: Меники номли – мустакил фикр фалсафасига ва фалсафа илми оламига ва шу мустакил фикр фалсафасининг фалсафа асосларига мархамат килинг, азизлар, хеч качон ачинмайсиз, сарфлаган пулингиз узингизда колар ва уни сиз хеч кандай пул билан эмас, акл ва фаросат билан англаб етиш мумкинлигини узингиз шохиди булиб бу йулда узингиз хам катнашасиз ва бу илм ва билим инсон билими ва инсон ва инсоният тафаккурининг махсули ва меваси, магзи-маёги эканлигига тулик ва ишонч хосил килиб у дунёюю ва бу дунёйингиз шод ва обод утади. (Бу иш кизлар ва ёки аёллар иши эмас, ( бу аник нарса), бу иш йигитлар, эркаклар ва эркакларнинг эркакчасига курадиган мавзуси ва эркакчасига хал кила оладиган энг мураккаб масаласидир.Биз сизни ушбу рукн билан мухокама килиш учун эмас, соатлаб, йиллаб, балки асрлар давомида мунозара килиш учун эмас, балки конкрет аник нарсалар кундек равшан мавзулар; бош-бошлангич бош асос (субстанциянинг)нинг асосида юз бериб турган бош Мохият ва шу бош Мохиятнинг вокеликда булган, булаётган ва булиши мумкин булган вокелик ва ходисалар юзасидан катъиий фикрга келиш; борни борича тан олиш, киска ва лунда килиб айтганда эркакчасига фикр юритадиган ва фикр ишлаб чикарадиган мавзу бу албатта шу олам ва шу оламда юз бериб турган мохият ходисаларининг асл ва туб мазмунини билиш, тугри тушуниш ва мустакил (илмий) англаб етишдан бошка бизнинг вазифамиз йук. ) 21.06. г. Москва.
***
Первоначальный основа пространство служить основаниям своего, это положения означает то что основа есть основания, иначе говоря первоначальный основа определяет своего основания. 21.06. г. Москва.
***
Макон уз асосини шу асоснинг узи билан белгилайди ва шу асоснинг узи шу ерда асос булиб хизмат килади. Бу дегани асос борки асос бор ва асосларга нисбатан бошка асослар хам шунинг узида маважуд деган фикр ва фикр асоси келиб чикади. 21.06. г. Москва.
***

Туннинг тунга-кунга тушиш тезлиги бу энг ката тезлик, туннинг тунга –кунга тушиш тезлиги одну момент бир вакт ва бирнинг ва унинг узи. (Бу бош холл ва бош-бошлангич холат бизда ва бизнинг хаётимизда кечанинг – кундузга айланиш ходисаси ва унинг объектив вокелигига ухшаб кетади, балки у унинг узидир).23.06.2019. г. Москва.

***
Фикр: Куёш – Куёш тизининг ички туб мохиятини мажбурий суриб олиб, узининг кора козанида киздириб пишириб ташкарига ошиб тошиб чикараётган иссикликнинг очик фазода савуб заррачага ва энг кичик заррачаларга айланган заррачаларнинг йигиндиси сайёралардир ва бу сайёралар Куёш табиатининг асосидан келиб чиккан Куёш тизими ва тизимининг ходисасидир. Яъниким Куёш, Куёш тизимининг мохиятини мажбурий суриб олиб ташкарига, яъни Куёшдан ташкарига чикаётган нарсаларнинг хаммаси ходисадир. Бу ерда энг эътибор килиниши лозим тамони шуки амалдаги Мохиятни ходисага айлантрувчи асос хам, таянч хам Куёшдир. Куёшнинг дош козонида (кора козонида) булиб кайтмаган нарса, нарса хам эмас, ходиса хам эмас, мохият хам эмас. 23.06. 2019. г. Москва.
----------------------------------------------------------------------------------------

Оллох тало тамонидан нозил этилган фалсафа илми ва фалсафа илми таълимот асосларини хаётга тадбик килиш, ижтимоий жамият тараккиётига сингдириш, улар онггига етказиш, хали инсон онггига номаълум булган илмий ва асосли маълумотлардан бохабар килиш, хали илм фанга бутунлай номаълум булган жахоншумул кашфиётни меъёр ва микдор конун –коидасига риоя килган ва саклаган холда, аста –секинлик билан вокиф этиш, хаммасини баббораборасига ( (бирданига) эмас, хар бир мавзу ва масалани бирма-бир, аста секинлик билан, оддийликдан –муракккабликка ва энг мураккаб масалани оддийлаштириш- ойдинлаштириш, одамийлаштириш (инсонийлаштириш – унинг нуктаи-назаридаги: олам, дунё, Борлик, мавжудик ва Хаёт фалсафаси конун-коидаларига риоя килган холда, инсон нуктаи назарига тушунарли килиш режасининг бошлангич сарловха, мавзу ва масалаларининг руйхати.

Бош сарловха: 1.Фалсафа илмининг жахоншумул кашфиётлари;
2.Фалсафа илмининг энг юкори чуккиси булган назариянинг (нуктаи-назарнинг) янги фалсафа конун-коидалари;
3. Осмон жисмларининг ташкил топиш, келиб чикиш, пайдо булиш ва шаклланиш конун коидалари;
4. Фалсафа илмининг янги диалектик конун-коидалари;
5. Мустакил фикр фалсафасининг янги кашф этган бош-бошлангич МОХИЯТ ва Ходиса конун коидалари (конуни ва конуниятлари);
6. Мустакил фикр фалсафа илмининг фалсафа асослари ва булимлари;
1). Оламшунослик (астрономия);
2). Мохиятшунослик (оламшунослик булимининг ички тузилиши ва курилишининг асоси ва унинг мохиятлар мазмуни;
3). Холшунослик-кучшунослик, табиатшунослик, (физика);
4). Хосиятшунослик (конуншунослик) (амалдаги мохият ходисаси-нинг инсон тарафидан кабул килинаётган ва ёки кулланиётган конун ва ёки коиданинг мувафиклиги, мутоносиблигини аникловчи янги фан);
5) Тариккатшунослик (Жамиятшунослик) инсон тарихи ва инсоният тарихий тараккиётининг тадрижий, тарихий, ижтимоий, иктисодий, сиёсий, маданий ва марифий таракккиёти конун-коидаларини урганувчи тадкик килучи булим;
6) Тафаккуршунослик: факат ва айнан амалдаги мохиятга ва мохият ходисаларига асосланувчи янги илм-фан, фалсафанинг узаги, фалсафа илмининг асоси; юкоридаги барча мавзу ва масалаларни, яъни фалсафа илмига оид барча муаммо ва масаларни курадиган, текширадиган, тадкик киладиган ва тадкик килиб тадбик киладиган фалсафа илмининг ички тузилиши: билиш,тушуниш ва мустакил англаб етилган Мохиятни, мохият ходисасининг узида булган ва ёки буладиган конунини ва ёки риоя коидасини англатиб, тушунтириб бера оладиган ягона янги илм ва билим асосчиси ва асосидир. 23.06. 2019. г. Москва.
Ушбу иш экспримент тарзда, яъни моддадан бошка модданинг келиб чикиш ва ёки пайдо булиш ходисасини аниклаш ва ёки исботлаш иши, натижаси ва ёки меваси эмас, у факат ва факат акл ва заковать, ута уткин зехн ва фахм билан, ута чукур тафаккур ва тафаккур этиш оркали онгда ва онгнинг узида англаб етиш мумкин булган асослар асоси ва унинг мохиятлар мазмуни музассам ва мукаммал унда. У аниклаб берган барча асослар асосли ва уларнинг хаммаси илмийдир. Унинг илмийлиги содирликда булган барча мохият ходмсаси ва ходисаларининг тубида ва ичидадир. Бекордан- бекорга йигитлик пайтимизда: Эркин фикрлаш хаммада хам булавермайди, унинг хар бир кадами буюкликдир, деб ёзилмаган ва кунгилга келмаган экан, яъни у, бугунги кунда илмий, ута ва чукур илмий фикрлаш ва фикр юритиш асоси булиб чикди. (Узим хам буни тан олдим ва тан бердим, чунки ёзганларимни укисам хамма нарса ёзганларимдек, укимасам ва у хакида фикр юритмасам хеч нарса мавжуд эмасдик. 24. 06. 2019. г. Москва. (Худога минг катла шукр!, Берган шууру- шижоатингга, илми амалларинга шукр! Сенинг борлигингда борман ва мен мавжудман.) 23.06. г. Москва.
***

Куёшда ва куёш атрофида уч хил иссиклик тури мавжуд; биринчи ва бош иссиклик ва иссиклик манбайи бу куёшнинг узи, яъни кизиб турган марказнинг узи; иккинчи иссиклик бу Куёш дош козонидан ташкарига тошиб чиккан иссиклик ва бу иссикликнинг савуб заррачаларга ( эленктронларга айланиш ходисаси ва унинг колдиги ядроси) ва унинг узи ва учунчи иссиклик бу албатта нур иссиклиги. 29.06. 2019. г. Москва.

***
Научный доказотельство абсольютная идея В.Г. Гегелья «для-себя-бытые» нашел свое потверждение в основаниях – самостоятельный мысл философии в и в самом самосознаниях. 30.06. 2019. г. Москва.
Великый философ В.Г. Гегель был одна из основной основательям и создательям натурального философии –естествознания человека и человеческого разума. Поэтому поводу ее общее философия назван по своего достойнству инцеклопедия философски наук В.Г. Гегелья. Иначе говоря инцеклопедия познания, понятые и осмысления мира, то есть инструкция правильного понятые и преставления общего мира, по своим составленный диалектикой и законам диалектику. Да, он действительно был одна из ведоющихся основателям и создательям основу философии и философски наук. Без его диалектику и диалектического категории не вазможно был естественный познания, правильный понятые и конечно самостоятельный ( научный) осмысления общего мира и мир Жизни. Никто предыдущых ученных и ностоящего времени не обратил внимание на ту основа абсолютность и абсолютный идея Гегелья. Если вопрос задамим учуенном что является абсолютный идея Гегелья они сразу в одном ответи отвечает то что албсолютный идея Гегеля был Бог. Но. Они не обращаеть внимание на ту основа идея, которого можна расчитовать на него основания абсолютность и абсолютного. По существу что имел веду абсолютный идея Гегелья абсолютность или абсолютного. По нашим самостоятельный мысл философиям абсолютный идея Гегелья был и абсолютность и абсолютного « для-себя – бытые». Здесь абсолютность Гегелья по все вероятности был пространство и его абсолютного бытые был те же и также пространства с своим содержанием времени – «для – себя –бытые. Такого рода уточнения абсолютная идея Гегелья вы можети правилно и научно можети понять если ознакомитис нашего сочинения «Новые знания об устройству мира», именно ее основаниях и одна из основной содержаниях есть абсолютность и абсолютная идея Гегелья. Если сравнит философия Гегелья с нашим – Мая – самостоятельный мысль философии, то тогда в этом случае наш философия как будь то продолжение философия Гегелья или научный доказательство гегеловскый философия – абсолютный идея. Здесь вы не думаети о том что идея состоит идией, в нашим философиях чистая и натураьная идея это то что достоточно осмысленный букеть мыслей, со сторону определенного сознания или сознания человека. Идея это не вещ, это не субъекть или объект – это толка СУЩНОСТЬ, который мы саами должны сообразить свое сущность, от начала и до конца жизни своего. 30.06. 2019. г. Москва.
***
Хаёт мохият ходисасининг узига хос конун –коидалари.

1. 
   Янги руза расм-русумини жамиятга тадбик килиш;
   
2. 
   Интернетни инсонбоп факат суръат ва фильмлардан холи килиб, уни ва унинг ички тизимини аста секинлик билан илм ва билимлар манбаасига айлантириш; мабел телефонларига узатилаётган барча ахборот ва маълумотлардан бутунлай воз кечиш;
   
3. 
   Экология масаласини, яъни табиат мухофазасини илмий амалий узликсиз ва доимий жойларда илмий амалий тадкик килиш, энг долраб муаммо ва масала сифитида ва амалий чора тадбирлар куриш;
   

А) сувни ифлосланишдан ва сарфланишидан саклаш ва сакланиш амалий чора тадбирларини куриш;
Б)Атмосферага таркаб кетаётган зарарли газларнинг зарарини ва хажмини кескин камайтириш.
В. Зарарланиб булган атмосферани согломлаштириш;
4, Ахолини юз фоиз 100% булмасада туксон фоизини кунлик ва кундалик иш билан банд килиш максадида, иш соатини аста секинлик билан турт 4 соатгача кискартириш;

4. 
   Кунлик ва кундалик тоат-ибодатнинг янги ИКРОР ва ТАСКИН расм русумини оммага етказиш.
   

Бош асоснинг асоси узини-узи Борлик, яъни мавжудлик учун курбон килади ва бу курбонлик бу унинг бош Мохият ва шу мохиятнинг узидир.

***
Унинг бу холатини фалсафа илмининг барча билим ва билиш диалектикасини бир килиб, унинг бу холатини тасаввур кила олсангиз, унинг бу холати сизни хайратга солар, ёка ушлайсиз, яна бир бор чин кунгилдан, дилдан, юракдан Яратганингга шукр, Яралганингга шукр, Борлигингга шукр, Борингга шукр Оллохим деб, икрор ва амин буласиз.
***
Юкоридаги хол ва холат ислом динида, бош асосни асос килиб оладилар, инжилда хам худди шу холат бош асос асос хисобланади ва бу холл фалсафа илмида асос борки асос бор деган мутлак узгармас тушунчани хосил килади. Русс тилидаги «основа» ва «основания» сузларига берилган таъриф ва изохни укиб чиксангиз, ундан основа есть основания деган янги фалсафа диалектикаси келиб чикади, (уз-узидан, узидан-узи.) 07.07. 2019. г. Москва, Люберцы.
***