Mektup yayinlari

dinsizlerin memleketlerinde olmuyor?
CEVAP: Onların memleketlerinde de oluyor. Fakat nasıl ki, büyük hatalar ve cinayetler 
büyük merkezlerde, küçük cinayetler ise acele olarak küçük merkezlerde ele alınıp 
cezalandırıldığı gibi, Allah'ı ve emirlerini inkâr etmek de büyük bir cinayet olduğundan 
büyük mahkeme olan ahirete bırakılıyor. Müslümanlar'ın hataları ise kısmen bu dünyada 
cezalandırıldığı için, mü'minlerin memleketlerinde daha çok deprem ve zelzele 
olmaktadır....
SORU: Kur'an-ı Kerim'de, 'Beş bilinmeyen şey'den sayılan yağmurun 
yağması zamanı ve ana karnındaki çocuğun durumu bugün artık 
bilinmemezlikten çıkmış gibidir. Rasathaneler ve hava tahmin raporları, 
yağmur hakkında önceden bilgi vermektedir. Röntgen şuaları ile ana 
karnındaki çocuğun erkek veya kız olduğu öğrenilebiliyor. Bu durumu nasıl 
izah edebilirsiniz?
CEVAP: Rasathanelerde bir yağmurun başlangıcını hissedip vaktini tayin etmek, gaybı 
(bilinmeyeni) bilmek değil, bilakis gaybtan çıkıp bilinen âleme yaklaştığı zaman bazı ön 
alâmetlerini tespit edip değerlendirmektir. Yani, varlığı yaklaşmış bir şeyin farkına 

---

varmaktır. Bazı romatizmalılar bile yağmurun yağacağını önceden hissederler. Çünkü, 
yağmurdan önce rutubet gibi bazı ön haberciler vardır. Hayvanlarda bile bu hassasiyet 
görülmektedir.
Demek ki, bilinmeyenden çıkmış, fakat bilinen âleme girmemiş şeylerin bir kaide gibi bazı 
işaretleri var. Onlar değerlendirilebilirse farkına varılabilir. Rasathaneler işte bundan 
faydalanmaktadırlar. Bazen değerlendirmede hata edilince tahminler de yanlış 
çıkmaktadır. Yoksa daha gaybdan (bilinmeyen) çıkmayan, bilinen âleme ayak basmayan 
yağmurun ne zaman yağacağını Allah'tan başka kimse bilemez.
Ana karnındaki çocuğun durumuna gelince: "O, rahimlerde olanı bilir." (231) ayeti, 
çocuğun sadece erkek ve dişi olmasına bakmıyor. Bu çocuğun hususi kabiliyetlerine, ileride 
alacağı vaziyetlere, kader örgülerindeki gizli hayat macerasına, simasında, yüzünde ve 
parmak izlerinde herkesi birbirinden ayıran ince işaretlere bakar ki, bunları Allah'tan 
başka kimse bilemez. (232)
SORU: Allah, hiçbir şeye muhtaç değildir. Ama öyle ise bizim ibadetlerimize ne ihtiyacı 
var? İbadet etmemizi, ısrarla namaz kılmamızı emrediyor?
CEVAP: Allah Tealâ, insanı beden ve ruhtan (madde ve manadan) meydana getirmiştir. 
Nasıl ki bedenin gıdaya ihtiyacı var, ruhun da gıdaya ihtiyacı vardır. Bedenin ihtiyacı 
yiyecekler, su, ateş, hava gibi şeylerse, ruhun ihtiyacı da Allah (c.c.)ın yap dediğini yapmak, 
yapma dedi-
(231) Lokman: 34 
(232) Şüpheler üzerine - Safvet Senih
ğini de yapmamakdır. Bunlardan en önemlisi de, günde 5 vakit namazdır. Bedenin 
ihtiyaçlarını yerine getirmediğimiz zaman nasıl ki beden huzursuz olur, hastalanır. Ruhun 
da ihtiyaçlarını yerine getirmediğimiz zaman ruh da huzursuzdur, hastalanır. Allah (c.c), 
ruhumuzun huzursuz olup hastalanmaması için ruhumuzun gıdalarını şiddetle almanızı 
emretmektedir. Namaza ve diğer ibadetlere kendisinin ihtiyacı olduğu için değil, bizim 
ihtiyacımız olduğu için emretmektedir. Dünyadaki bütün insanlar, Allah'ın bütün 
emirlerini yerine getirseler, Allah'a bir şey kazandırmazlar. Yine dünyadaki bütün insanlar, 
Allah'ın hiç bir emrini yerine getirmeseler, Allah'tan hiçbir şey eksiltmezler. Yani insanlar 
Allah'ın emirlerini tutsalar da kendileri için, tutmazlarsa da kendileri için.
Ayrıca, Allahu Tealâ, insanları dünyaya imtihan için gönderdiğinden, imtihanı 
kazandıracak ve kaybettirecek şartlan da bildirmiştir. İmtihanı kazandıracak şartlardan en 
birincisi de namazdır. Allah Tealâ'nın bizim ibadetlerimize ihtiyacı yoktur. Bizim iyiliğimiz 
için emretmiştir. Nasıl ki, bir doktor, hastaya iyi olması için bir ilaç yazar ve tekrar 
zamanında kullanmasını ister. Buna karşı hastanın doktora: "Senin ne ihtiyacın var da 
böyle ısrar edip duruyorsun?" demeye hakkı var mıdır? Yoktur, Çünkü ilaca ihtiyacı olan 
doktor değil, hastadır.