Меъёрий эджкатлардан етарли даражада фойдаланилган

Бунга давлатнинг ижтимоий сиёсати оркали эришиш мумкин.
М аълумки, м аданийлаш ган бозор иктисодиёти иж ти м о­
ий \и м о ял аш н и кучайтириш билан чамбарчас боглик;. И ж ­
тим оий \и м о я л аш н и н г к;ай дараж ада булиш и давлатни нг 
олиб бораётган иж тиомий сиёсатига боглик;. Д авлат иж ти­
моий си ёсатин ин г м о \и я т и турли иж тимоий гуру^лар, та- 
бак;алар уртасида табацаланиш нинг х>аддан танщ ари чукур- 
лаш увига й^л куймаслик, уларнинг маълум дараж ада \а ё т
кечириш ини таъм инлаш га каратилганлигидир. Д авлатнинг 
иж тим оий сиёсати асосини ах>оли даром адларини ш акллан- 
тириш сиёсати эгаллайди. Ж ам ият аъзоларининг даромад 
даражаси ф аровон ликни нг м у\и м к^рсаткичи б^либ, унга 
караб \а р бир к и ш и н и н г моддий - м аънавий \а ё т и , илм 
олиш , соглик;ни сак,лаш, дам олиш ва бош ка эх^тиёжларни 
к,ондириши юз беради.
Истеъмолдаги фаркдар факдт м е\н ат билан боглик; даро- 
мадларгагина эмас, балки оила аъзолари сони, оиладаги иш - 
ловчилар сони, оиладаги ишловчилар билан иш ламайдиган- 
лар нисбати, 
c o r t i h f h
,
миллий шароитга боглик,.
Мавжуд катта фарк,ларни фа^ат давлат ижтимоий сиёсат 
орк,али тартибга солиш и мумкин.
М аълумки, бозор иктисодиёти уз-^зидан жамиятда ижти­
моий муносабатларни ш акллантира олмайди, аксинча а\о л и - 
нинг ицтисодий ж и\атдан табак,аланишини кучайтиради.
Ижтимоий сиёсатнинг асосий вазифаси ах,олининг ночор, 
мухтож тоифаларини ишончли ижтимоий ^имоясини ш акл- 
лантириш дан иборат.
«Барча ислодотларнинг, - деб ёзган И.Каримов, - иктисо-
дий, демократик, сиёсий исло^отларнинг асл мацсади инсонга
муносиб турмуш ва фаолият шароитларини вужудга келтириш-
цан иборат».1
Маълумки, бозор муносабатларига к^йинчиликларсиз ва 
ижтимоий зиддиятларсиз, силликцина утиб булмайди. Бу бозор