Maxmudova madinaning

2.2. Zamonaviy maktablarda stereotiplar va ta'limni isloh qilish jarayonlari: rivojlanish tendentsiyalari va inqirozni bartaraf etish yo'llari.
Tadqiqot natijalarini aprobatsiya qilish. Dissertatsiya tadqiqotining asosiy g'oyalari muallifning nashrlarida o'z aksini topgan va mintaqaviy, federal va xalqaro darajadagi ilmiy-amaliy konferentsiyalarda muhokama qilingan. Xalqaro ilmiy-amaliy konferentsiya, Sankt-Peterburg, 1996. Ta'lim rahbarlarining mintaqaviy konferentsiyasi, Tuapse, Krasnodar o'lkasi, 1998. Butunrossiya ilmiy-amaliy konferentsiyalar, Rostov-Don, 1996, 1999, 2005. Xalqaro ilmiy-metodik konferentsiya. ,
Taganrog, 1998. MU VIC ning ilmiy-amaliy konferentsiyalari, Volgodonsk. 1999, 2000. Universitetlararo ilmiy va amaliy konferentsiyalar, Volgodonsk, 2001 - 2005. Fan va ta'limda axborot texnologiyalari, Mines, 2001. "Slavyan pedagogik sobori" Birinchi xalqaro kongressi, Tiraspol, 2002. "Makarenkov o'qishlari" shahar konferentsiyasi, Volgodonsk, 2004. Ta'lim va tarbiya bo'yicha Butunrossiya konferentsiyalari: Volgograd (2002, 2004). 2005). Ilmiy-amaliy konferentsiya "Boshqariladigan evolyutsiya asosida kasb-hunar ta'limi tizimini modernizatsiya qilish", Chelyabinsk, 2005. "Oila va oila pedagogikasi muammolari: nazariya va amaliyot, tarix va zamonaviylik" xalqaro ilmiy-amaliy konferentsiya, Pyatigorsk, 2005. Xalqaro. konferentsiyalar: Kosmik madaniyatdagi bola. Sankt-Peterburg, 2002 - 2005 yillar Rossiya Ta'lim Akademiyasi Janubiy filialining yillik yig'ilishi, Rostov-Don, 2005. Tadqiqot natijalari asosida monografiya yozildi.Mudofaa qoidalari:
1. Shakllangan ijtimoiy tasavvurlarni tasniflash hodisa va jarayonlarni psixologik va ilmiy-falsafiy tushunishga asoslanadi. Ijtimoiy tizimlardagi stereotiplash jarayonining darajalari barqarorlik, real hayot faoliyatining adekvatlik darajasi, ongsiz, ijtimoiy ongsizlikka qo'shilish bilan tavsiflanadi. Biz g‘oyalar, g‘oyalar, munosabatlar, stereotiplar va dogmalar darajalari deb ataymiz va bu tasnifning bir darajadan ikkinchi darajaga o‘tish jarayonini stereotiplash jarayoni deb ataymiz. Stereotipli ijtimoiy vakilliklar asosan ta'limdagi o'zgarishlarni belgilaydi. Stereotiplarning tasnifi taqdim etilgan - bular dunyo tasvirining stereotiplari, dunyoqarash stereotiplari, fikrlash, uslubiy, uslubiy, texnologik stereotiplar.
2. Shakllangan ijtimoiy vakillikning bir darajasidan boshqasiga va aksincha (bu qoliplash jarayoni va teskari stereotiplash jarayoni mavjudligidan dalolat beradi) o‘tishlar mavjud bo‘lib, davom etayotgan tizimli ijtimoiy o‘zgarishlarda bu jarayonlarni hisobga olish kerak. Hayot jarayonida, shu jumladan ta'lim tizimlarida yashirin holatda bo'lgan stereotiplar ishlab chiqiladi. Transformatsion faoliyat natijalariga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan holda, ular kechikish tufayli tan olinmaydi va ularni aniqlash qiyin.
3. Stereotipni aniqlash uchun ma'lum g'oyalarning paydo bo'lishini va ularning tarixiy vaqt davomida amalga oshirilishini tahlil qilish kerak, ya'ni. muayyan ijtimoiy hodisani qoliplash jarayonini kuzatish zarur. Ta'limdagi madaniy-ma'rifiy g'oyalar ta'limdagi stereotiplar bo'lib, ularni amalga oshirish natijasida qoliplash jarayonidan o'tib, stereotip darajasiga etgan.
4. Ijtimoiy tizimlarning rivojlanishi jarayonida qoliplash jarayonlariga e’tibor bermaslik ijtimoiy tizim inqiroziga olib keladi, uning mexanizmi quyidagicha. O'zgarishlarni inhibe qilish jarayoni mavjud, chunki yangi stereotipni yaratish uchun eskisini yo'q qilish kerak; rivojlanish sekinlashganda, tizim haqiqatga nisbatan adekvatligini yo'qotadi. Stereotiplarning mavjudligi qonuniyatlarini hisobga olmasdan ta'lim faoliyatini prognoz qilish (yangi maqsad va vazifalarni belgilash) qo'yilgan vazifalar va erishilgan natija o'rtasidagi nomuvofiqlikka olib keladi.Stereotiplash jarayonlari tezlashishi ham, sekinlashishi ham mumkin - bu jamoatchilik holatiga bog'liq. ong va bu inqiroz yoki barqarorlik bo'lishi mumkin.
5. Ta'lim tizimlarida tashkil etish va o'zini o'zi tashkil etish jarayonlari tizimning tarkibiy tartiblanishiga bog'liq bo'lib, tizim elementlari o'rtasidagi chuqur stereotip munosabatlari bilan, tarkibiy o'zgarishlar stereotiplash jarayonining borishiga va stereotiplashning teskari jarayoniga bog'liq. bu munosabatlar. Tashkilot, o'z-o'zini tashkil etish va stereotiplash bir-biriga bog'liq jarayonlardir. Bu jarayonlarga identifikatsiya jarayonlari ta'sir qiladi.
6. Rossiyadagi zamonaviy ta'lim tizimi mohiyatan "ta'lim maktabi" qurilgan, texnologiyalar sinf-dars tizimiga asoslangan, o'rtacha o'quvchiga yo'naltirilgan "ta'lim ta'limi" gerbart g'oyalariga asoslanadi. tabiatan ko'proq reproduktivdir. Rossiyadagi zamonaviy maktab davlat maktabidir va davlat nazorati ostida, tegishli ravishda davlat manfaatlariga javob beradi. Yangi paradigma "tabiatga muvofiqlik" va "kollektivizm" kabi tushunchalar asosida qurilgan jamiyat va shaxs manfaatlaridan kelib chiqishi kerak.
7. Maktab ta’lim tizimining samaradorligi nafaqat fanlarning bilimga asoslangan asoslari mezonlariga, balki maktabning jismoniy va ruhiy sog‘lom shaxsni shakllantirishga qanday hissa qo‘shishiga, qanday stereotiplarni shakllantirishiga, ayniqsa dunyoqarash va fikrlash stereotiplari. Ta'lim samaradorligi mezonlarini ishlab chiqishda inson miyasi faoliyatining qonuniyatlarini hisobga olish kerak, bu esa shaxsning ma'naviy olamining faolligi va rivojlanishi, uning madaniyatga munosabati bilan bog'liq bo'lishi kerak.


Xulosa

Ushbu ishning maqsadi ijtimoiy tizimlardagi stereotiplash jarayonlarini o'rganish edi. “Stereotiplangan ijtimoiy vakillik” tushunchasining kiritilishi nafaqat g‘oya, vakillik, munosabat, stereotip, dogma kabi tushunchalarning muhim asoslarini oydinlashtiribgina qolmay, balki ularning rivojlanish dinamikasini hisobga olib, ularning darajalarini joriy etishga imkon berdi. stereotiplash jarayonining, ya'ni. stereotipli ijtimoiy tasavvurlarni tasniflash. Stereotipni stereotiplash jarayonining darajalaridan biri sifatida ko'rib, biz stereotiplarning tasnifini (tipologiyasini) ishlab chiqdik, bu quyidagi stereotiplardan iborat kümülatif shkala: dunyoqarash stereotiplari, dunyoqarash stereotiplari, fikrlash stereotiplari, uslubiy, uslubiy va texnologik stereotiplar. . Bundan tashqari, barcha stereotiplar ikki darajaga bo'linadi: eng yuqori, birinchi uchtasini o'z ichiga oladi; pastroq, shu jumladan qolganlari.

Stereotiplash jarayonlarini tahlil qilish tashkil etish, o'z-o'zini tashkil etish, stereotiplash va identifikatsiyalash jarayonlarining o'zaro bog'liqligini aniqlashga imkon berdi. Tizimli tahlil asosida ushbu o'zaro bog'liqlikning mexanizmlari va ko'rinishlari aniqlandi.
Tadqiqot barcha ijtimoiy tizimlarning rivojlanish qonuniyatlari namoyon bo'ladigan model sifatida insonning o'ziga xos faoliyatini o'rganish maydoni bo'lib xizmat qilgan maktab Evropa va Rossiya ta'limi tizimlariga asoslangan.
Ijtimoiy tizimlardagi ziddiyatlarning kuchayishi ularni inqiroz holatiga olib keladi. Ushbu inqirozlar maktab tizimlaridagi inqiroz misolida o'rganildi. Maktab ta’lim tizimini falsafiy tahlil qilish bu yo‘lda ma’lum qiyinchiliklarga duch keldi, xususan, falsafa va pedagogika nuqtai nazaridan ko‘rib chiqiladigan ta’limning mohiyati, vazifalari, mazmuni va natijalarini ko‘rib chiqishda turlicha yondashuvlar tufayli qarama-qarshiliklarni bartaraf etish zarur edi.
20-asrda falsafa va ta'lim o'rtasidagi o'zaro ta'sirning o'ziga xos qiziqarli holati rivojlandi. O'qituvchilar falsafasiz ishlashga harakat qilishdi, faylasuflar undan fojia qilishmadi. Biroq ta’lim muammolari chuqur falsafiy asosda ochib berilgan mashhur asar S.I.Gessenning “Pedagogika asoslari. Amaliy falsafaga kirish» [130], muallif tomonidan 1923 yilda yozilgan va xorijda nashr etilgan. Pedagogikani falsafadan tashqarida ko‘rmagan taniqli rus mutafakkirlari L.N.Tolstoy, V.O.Klyuchevskiy, K.D.Ushinskiy va boshqalar ham xuddi shu mavzuni muhokama qilganlar..V.Rozanov – buni tarbiya va ta’lim falsafasi deb atash mumkin. Ko'p o'rganib, sinchkovlik bilan o'rganib, bularning barchasi (yangi odam) ijobiy emas, balki salbiy mevani olganimiz hech kimni ajablantirmaydi. Bu tarbiya falsafasi unutilgan; inobatga olinmagan, ta'bir joiz bo'lsa, geologik qatlamlari, biz muvaffaqiyatsiz "er yuzida" sirt plyonka haydash [602, 109]. Pedagogikaning “Avtonomiyasi”. himoya qilib bo‘lmaydi. Pedagogika yaxlit dunyoqarashga asoslanishi kerak, - deb hisoblaydi V.V.Zenkovskiy, - u o'zining asosiy muammolarini antropologiya, falsafa, din beradigan tamoyillar bilan qamrab olishi kerak» [188,11-14].