Mavzu: ijtimoiy-iqtisodiy ehtiyojlar va ularning turlari

2.Ehtiyojlarning turlari va tarkibi, ularning qondirilish darajasi
Ehtiyojlar bir qator mezonlar bo‘yicha turkumlanib tahlil qilinadi.

Iqtisodiy adabiyotlarda mutlaq va nisbiy, minimal va maksimal, qondirilishi muqarrar zarur bo‘lgan va keyinchalik qondirsa bo‘ladigan, joriy davrda va istiqbolda qondiriladigan, birlamchi hamda ikkilamchi ehtiyojlar ham ajratib ko‘rsatiladi.

Ehtiyojlarning qondirilish darajasi (EQD) har bir davrdagi haqiqiy iste’mol (HI)ni ehtiyojlarning umumiy darajasi (EUD)ga taqqoslash orqali aniqlanadi, ya’ni:
EQD = HI / EUD x 100
EQD tovar va xizmatlarning alohida turlari va guruhlari bo‘yicha aniqlanadi.

Qayd qilingan ehtiyojlarning barchasi bir-biri bilan bog‘liq bo‘lib, biri ikkinchisini taqozo qiladi hamda yagona umumjamiyat ehtiyojlari tarzida shakllanadi.

Jamiyatning, ya’ni uni tashkil qiluvchi kishilar va davlat ehtiyojlar o‘rtasidagi uzviy, to‘g‘ridan-to‘g‘ri bog‘liqlikni aks ettiradi. Ishlab chiqarish ehtiyojlarni qondirishga qaratiladi va uning rivojlanishi yangi ehtiyojlarni yuzaga keltiradi. Ishlab chiqarish baynalminal tus olishi bilan ishlab chiqarish va ehtiyoj o‘rtasidagi bog‘liqlik xalqaro miqyosda aks etadi. Ma’lum bir mamlakatda paydo bo‘lgan ehtiyoj boshqalariga tarqalib, xalqaro mazmunga ega bo‘ladi. Xalqaro aloqalar rivojlanib borgani sari ehtiyojlarning milliy xususiyatlari bilan bir qatorda uning millatlararo, baynalminal belgilari rivoj topib boradi.
Ehtiyojlar o‘zaro bir-birini taqozo qilishi sababli bir ehtiyoj o‘z orqasidan boshqa bir ehtiyojni keltirib chiqaradi. Masalan, kompyuter texnikasiga ehtiyojning paydo bo‘lishi, o‘z navbatida uni ishlatish, o‘rganish, xizmat ko‘rsatish va dastur tuzishga ehtiyojlarni keltirib chiqaradi.
Ehtiyojlarning o‘sib borishi bir tekis, uzluksiz bo‘lmaydi. Uning o‘sishiga qarshi ta’sir qiluvchi omillar ham mavjud bo‘ladi. Ishlab chiqarish holati, jamiyatdagi hukmron munosabatlar, favqulodda yuz beradigan hodisalar (urushlar, iqtisodiy tizim almashishi) va tabiiy ofatlar (zilzila, suv toshqini, yong‘in kabilar) ehtiyojlarning o‘sib borishiga qarshi ta’sir ko‘rsatuvchi omillardir. Shunday qilib, ehtiyojlarning o‘sib borishi qonuni mavjud ehtiyojlarning miqdoran o‘sib borishida, mutlaqo yangi ehtiyojlarning paydo bo‘lishida, muayyan ehtiyojlar doirasida turli ehtiyojlar nisbatining o‘zgarishida va bir ehtiyojning boshqasi bilan almashinishida namoyon bo‘ladi. Ehtiyojlarning o‘sib borishi, uni qondirish vositalari darajasi bilan chegaralanadi. Chunki ehtiyojlar cheksiz o‘sib borgan taqdirda ham uni ta’minlash uchun zarur bo‘ladigan iqtisodiy resurslar cheklangandir.
Kishilik jamiyati taraqqiyoti tarixiga nazar tashlansa ehtiyojlarning miqdoran o‘sib, tarkiban takomillashib borishi aniq nomoyon bo‘ladi. yuksalib borishini ko‘ramiz. Ehtiyojlarning uzluksiz o‘zgarib turishi har qanday jamiyatga xosdir. Qondirilgan ehtiyoj yangi ehtiyojlarni keltirib chiqarishi xalqda «Insonning ko‘zi tuproqqa to‘lganda to‘yadi» degan naql kelib chiqishiga sabab bo‘lgan. Hozirgi zamon fanida ehtiyojlar cheksiz, ular o‘sishining to‘xtashi, jamiyat hayotini to‘xtashini bildiradi deb e’tirof etishadi. Ehtiyoj o‘sib bormaganda ishlab chiqarishning taraqqiy etishiga ham zarurat bo‘lmas edi.
Ko'plab nashrlar ehtiyojlarni tasniflashga bag'ishlangan. Hozirda amerikalik psixolog A. Maslou tomonidan taklif qilingan asosiy tasnif ko'rib chiqilmoqda. Avraem Maslou (1908-1970) - taniqli amerikalik psixolog, gumanistik psixologiyaning asoschisi. U ehtiyojlarning beshta guruhini ajratib ko'rsatdi:

• 
  fiziologik - muntazam va yuqori sifatli ovqatlanish istagi;
  
• 
  xavfsizlik talablari - xavfli o'zgarishlarning oldini olishga intilish;
  
• 
  ishtirok etish ehtiyojlari (jamoaga, jamiyatga) - do'stona munosabatlarni o'rnatish istagi;
  
• 
  tan olish va o'zini anglash (o'zini namoyon qilish) uchun ehtiyojlar – jamoada
  

Ushbu guruhlar ierarxik tuzilmani tashkil qiladi, ya'ni. ehtiyojlar ketma-ket ro'yxatlangan tartibda qondiriladi deb taxmin qilinadi.

K. Alderfer tasnifiga ko'ra Kleyton Alderfer - sotsiolog, psixolog, ERG nazariyasini yaratuvchisi (motivatsiya nazariyasi, unga ko'ra ehtiyojlarning uchta guruhi ajratiladi: borliq ehtiyojlari (mavjudlik), munosabatlar (qarindoshlik) va shaxsiy o'sish. (O'sish). Uchta ehtiyoj guruhi mavjud:

• 
  mavjudlik;
  
• 
  aloqa;
  
• 
  o'sish.
  

Borliq ehtiyojlari Maslou ehtiyojlarining dastlabki ikki guruhiga, aloqa ehtiyojlari - uchinchi va to'rtinchi guruhlarga to'g'ri keladi; o'sish ehtiyojlari - beshinchi guruh. Ushbu sxema, Maslou sxemasi singari, ierarxik tuzilishga ega.
D Makklelland Makklelland, Devid Klarens (1917-1998) - amerikalik sotsiolog, psixolog, ehtiyoj va motivatsiya sohasidagi faoliyati bilan tanilgan). yutuq, ishtirok etish va kuch ehtiyojlarini ta'kidlaydi. Ushbu ehtiyojlar ierarxik tuzilishga ega emas, ular insonning individual psixologiyasiga qarab o'zaro ta'sir qiladi.
Eng mashhurlaridan biri F. Gertsbergning ehtiyojlarning ikki omilli nazariyasi Frayderik Gertsberg mehnat va kompaniyalar faoliyati muammolariga ixtisoslashgan ijtimoiy psixologdir .. Ushbu nazariyaga ko'ra, korxonada inson xatti-harakatini belgilaydigan barcha omillar bo'lishi mumkin. ikki guruhga bo'lingan:

• 
  gigiena;
  
• 
  rag'batlantiruvchi.
  

irinchisiga, Hertsberg sanitariya-gigiena sharoitlarini, fiziologik ehtiyojlarni ta'minlashni, shuningdek xavfsizlik va kelajakka bo'lgan ishonchni ta'minlashni taklif qildi. Motivatsion omillar o'zini namoyon qilish va rivojlanish ehtiyojlari bilan bog'liq.

Ehtiyojlarni tasniflashda, boshqa har qanday tasnifda bo'lgani kabi, birinchi navbatda to'liqlik talabiga rioya qilish kerak. Demak, tahlil qilinayotgan to'plamning har bir elementi u yoki bu guruhga biriktirilgan bo'lishi kerak. Ko'rib chiqilayotgan muammoda ushbu shartni bajarish inson ehtiyojlarining to'liq ro'yxatini tuzish deyarli mumkin emasligi bilan murakkablashadi.

Belgilangan printsiplarga muvofiq, ehtiyojlarning quyidagi katta guruhlarini ajratish mumkin:
1. Asosiy ehtiyojlar: Bu barcha odamlar uchun umumiy bo'lgan umumiy ehtiyojlar. Asosiy ehtiyojlarga quyidagilar kiradi: biologik, moddiy, ijtimoiy, ma'naviy ehtiyojlar
Biologik (tabiiy) ehtiyojlar - bu organizmning hayotiy faoliyati, inson tanasining normal ishlashi uchun universal birlamchi ehtiyojlar: ovqatlanish va chiqindilarga ehtiyoj, yashash maydonini kengaytirish, bola tug'ish (ko'payish), jismoniy rivojlanishga bo'lgan ehtiyoj. , sog'liq, tabiat bilan aloqa qilish.
Biologik, ijtimoiy va ma'naviy ehtiyojlarni qondirish vositalari va shartlariga moddiy ehtiyojlarni deymiz. Ushbu ehtiyojlarning xilma-xilligi orasida Marks uchta ehtiyojni ajratib ko'rsatdi: oziq-ovqat, turar joy va kiyim-kechak. Moddiy ehtiyojlar darajasi mamlakatda moddiy ishlab chiqarishning rivojlanish darajasi, unda tabiiy resurslarning mavjudligi, insonning jamiyatdagi mavqei va faoliyat turi bilan belgilanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, moddiy ehtiyojlar cheksiz emas. Ular har bir mamlakat, har bir mintaqa, har bir oila uchun miqdoriy jihatdan belgilanadi va "oziq-ovqat savati", "yashash minimumi" va boshqalar kabi ifoda etiladi.
Biologik va moddiy ehtiyojlardan farqli o'laroq, ijtimoiy ehtiyojlar o'zlarini shu qadar qunt bilan sezdirmaydi, ular tabiiy ravishda mavjud bo'lib, odamni darhol qondirishga unday olmaydi. Ammo, ijtimoiy ehtiyojlar inson va jamiyat hayotida ikkinchi darajali rol o'ynaydi, degan xulosaga kelish, kechirilmas xato bo'ladi. Ijtimoiy ehtiyojlar cheksiz xilma-xil shakllarda mavjud. Ijtimoiy ehtiyojlarning barcha ko'rinishlarini namoyish etishga urinmasdan, biz ushbu ehtiyojlar guruhlarini uchta mezon bo'yicha tasniflaymiz:
1) boshqalar uchun ehtiyojlar;
2) o'zingiz uchun ehtiyojlar;
3) boshqalar bilan birgalikda ehtiyojlar.
Boshqalarga bo'lgan ehtiyojlar - bu insonning umumiy mohiyatini ifodalovchi ehtiyojlar. Bu muloqotga ehtiyoj, kuchsizlarni himoya qilish zarurati. "Boshqalar uchun" eng konsentratsiyalangan ehtiyoj altruizmda - boshqaning nomidan o'zini qurbon qilish zaruratida ifodalanadi. "Boshqalar uchun" ehtiyoj "o'zi uchun" abadiy egoistik printsipni engib o'tish orqali amalga oshiriladi.
O'zi uchun" ehtiyoj: jamiyatda o'zini tasdiqlash zarurati, o'zini anglash zarurati, o'zini o'zi identifikatsiya qilish zarurati, jamiyatda, jamoada o'z o'rniga ega bo'lish, kuchga ehtiyoj, va boshqalar. "O'zi uchun" ehtiyojlar ijtimoiy ehtiyojlar deb ataladi, chunki ular "boshqalar uchun" ehtiyojlar bilan uzviy bog'liqdir va ular orqaligina ularni amalga oshirish mumkin.
3. "Boshqalar qatori" muhtoj. Ko'pgina odamlar yoki umuman jamiyatni rag'batlantiruvchi kuchlarini ifodalovchi ehtiyojlar guruhi: xavfsizlik, erkinlik, tajovuzkorni jilovlash, tinchlik, siyosiy rejimni o'zgartirish zarurati.