Мавзу: Фалсафа фанининг предмети, ма=сади, вазифалари ва муаммолари

BOTINIYLIK VA ZOHIRIYLIK — ma’naviy hodisalar bo‘lib,
insonning ichki, qalb, ko‘nglidagi hissiyotlar va ularni sirtqi tomondan, tashqi
ko‘rinishda ifodalanishi. Inson tashqi tomonidan qanday ko‘rinishidan qat’iy
nazar, uning B. hissiyoti, qalbi, ko‘ngli nihoyatda nozik va ma’naviy boy bo‘lishi
mumkin. Sirtdan qaraganda kam-ko‘stsiz, salobatli ko‘ringan kishi hissiyotsiz,
qalbi ko‘r bo‘lishi ham mumkin. B. insonga baxsh etilgan ne’mat, u buyuk
kishilarning zohiriy faoliyatlarida yorqin ifodasini topgan.
BURCH
— jamiyat, davlat va shaxslarga nisbatan muayyan individdagi
munosabat, ular oldidagi majburiyat. U vijdon, e’ti
q
od, mas’uliyat kabi tushunchalar
b-n mustahkam bog‘li
q
. Umuman, hayotda insonning har bir xatti
q
harakati zamirida
B. ga sado
q
at yoki xiyonat yotadi. B. ning insonlik B.i, musulmonlik B.i, nasroniylik
B.i, fu
q
arolik B.i, otalik B.i, onalik B.i, farzandlik B.i singari barcha davrlar uchun
umumiy bo‘lgan tushunchalari ham, jurnalistlik B.i, shifokorlik B.i, olimlik burchi
kabi kasbiy odob doirasidagi tushunchalari ham mavjud. B. tushunchasining o‘ziga
xos jihatlaridan yana biri – uning va
q
t va jamiyatda muayyanlashish xususiyati. 
VIJDON
— ma’naviyatdagi ta’sir doirasi nihoyatda keng tushunchalardan
biri. V. – Z. Froyd ta’biri b-n aytganda, alo 
men
, 
men
ustidan nazorat o‘rnatib, uni
bosh
q
arib turuvchi ikkinchi bir, yu
q
ori darajadagi
men.
Agar uyat hissi insonning
tash
q
i, jamiyatga bog‘li
q
ligidan kelib chi
q
sa, V. uning ichki o‘z
-
o‘ziga bog‘li
q
ligini
namoyon etadi. Bu ichki bog‘li