Мавзу: АҲмад заки валидий-тўҒоннинг “хотиралар”ида туркистон тарихининг ёритилиши. Тайёрлади: Кабилова У

.

I.2.Аҳмад Заки Валидийнинг илмий мероси

Оренбург ва К,озон сафари. Ахмад Заки Валидийнинг 18 — 26 ёшгача булган йигитлик даври катта машаккат билан утди. Бир томондан тахсил

олиш, муаллимлик килиш, иккинчи томондан илмий изланишлар.

Аввал ватани Бошкиристонда ваКозонда, кейинчалик илмий сафарлар

хамда тадкикотлар олиб бориш учун Фаргона, Петербург ва Бухорода

булиши, унга кенг ва равон илмий мухитга кириш имконини берди.

Бу мухитга у 1908 йил 29 июнда кишлоғидан чикиб, секин-аста

кириб борди. Уша куни ота-онаси бошка бир кишлокда мехмонда

эдилар, бир қуруш (чака) пул олмасдан, елкасидаги турва - халтасида

бир юмалок нон, бир урам қази, бир ховуч курут ва бир оз чой булгани холда уйдан чиқди.

Уч кундан сунг Малавиз номли шахарчага келганида у ердаги мусулмонларнинг байрамига келган бир бошкирд муаллими уннга Умар Киравнинг уни курганини ва отасига хабар килганини, отаси дархол отига миниб ортидан таъқиб килганини, бирок Азнай кишлогида бой бошкирд дустининг олдига келганида уша дусти отасини уни таъкиб этиш фикридан кайтарганини айтди. Бу гапларни эшитиб, кунгли жойига тушди. Малавизда чор хукумати томонидан зурлик билан насронийликка айлантирилган татарлар бор эди. Улар калбан мусулмон эдилар. 1905 йилги инкилоб берган нисбий хурриятдан фойдаланиб, очикчасига мусулмонликка кайтиб, катта бир масжид куришганди.

Бир рус китоб сотувчисидан араб адиби Жавзийнинг “Русча-арабча лугат” китобини топди. Пули оз булгани боис кулидаги пулга уша китобни олсамми, олмасамми деб уч кун бориб келди. Нихоят олди. Бу мен учун буюк неъмат эди. Ундан фойдаланиб, Ядринцевнинг китобидан алохида бахсларни татарча (чигатойча)га таржима килар ва Бектемирга укиб берарди. Жумладан, бу китобдан “Причины вымирания инородцев и способность их к культуре”,“Значение кочевого быта в истории человеческой культуры” номли икки фаслни тушунганича таржима килди. Мана шунинг воситасида Валидийнинг “осий ёшлар” орасида эътибори ортди