Марказий Осиё Халқлари Динлари Тарихи

СЕМИНАР УЧУН САВОЛЛАР: 
1. 
XIX асрда Ўрта Осиёдаги хонликларни теократик давлат деб 
хисобласа буладими? 
2. 
XIX аср охирида диний ислохот харакатининг мохияти. 
3. 
Ўлканинг истило этилиши ва чор империясининг исломга 
муносабати. 
4. 
Махаллий уламолар ва зиёлиларнинг мустамлакачилик окибатлари 
ва сабаблари хусусидаги қарашлари. 
5. Жадидлар гоялари ва улар ислохотчилигининг моҳияти.
ТАВСИЯ ЭТИЛАДИГАН АДАБИЁТЛАР: 
1. Г.А.Ахмаджонов. Россия империяси Марказий Осиёда. ЎзР 
ОУМТВ. –Т.:2003. 
2. С.Аъзамхўжаев. Туркистон Мухторияти. «Маънавият». –Т: 2000.
3. Мухаммад Юнус Хожаи Тоиб. Хадиқат ал-анвар. ўзРФАШИ, инв. № 
596/II, л.188
б
. 
4. Мирза Алим б. Мирза Рахим Тошкандий. Ансаб ас-салатин ва та’рих 
ал- хавакин. ўзРФАШИ, инв. № 1314/1. 
5. Мирза Абдулазим Самий. Та’рих-и салатин-и Мангитийа. Издание 
текста, предисловие, перевод и примечания Л.М. Епифановой. Москва, 1962, 
текст 76
а,б
, 111
б
, 112
б
-113
а
, 118
а
; перевод - с. 72-73, 120-121 и дальше. 
6. Абдурауф Фитрат. Раҳбари нажот (Нажот йўли). Ш. Воҳидов ва Г. 
Музаффарзода таржимаси. Тошкент, «Шарқ», 2001. 
7. Исхак-хан тура ибн Джунайдаллах Х
в
аджа (‘Ибрат). Мизан аз-Заман. 
Подготовка к изданию и Предисловие: проф. Х. Коматцу, Б. Бабаджанов. 
Ташкент-Токио, 2001. 
8. Мухаммад Йусуф б. Мухаммад Амин Х
в
аджа (Та’иб). Тухфа-йи Та’иб. 
Подготовка к изданию и Предисловие: Б. Бабаджанов, Ш. Вохидов, проф. Х. 
Коматцу. Ташкент-Токио, 2002 

---

111 
9. В.В. Бартольд. Бухара. Сочинения, том III, Москва, 1965, с. 390-392. 
10. Ф. Бакиров. Туркистонда суд, шариат ва одат. Т., «Фан», 1967. 
11. Х.Н. Бабабеков. Народные движения в Кокандском ханстве и их 
социально-экономические и политические предпосылки (XVII-XIX вв.). Ташкент, 
Фан, 1990. 
12. Ф.Исхаков. Национальная политика Царизма в Туркестане (1867-1917 
гг.). «Фан». –Т.:1997. 
13. 
А.Сирожиддин.Мунавварқори.–Шарқ юлдузи, № 5, б. 105-119. 
14. Жадидчилик нима? – Санъат, № 12, 1990, б. 4-12. 
15. Улуғбек Долимов. Исокхон Ибрат. Шарқ”, 1994. 
16. Фозилбек Отабек ўғли. Дукчи Эшон воқеаси. Тошкент, Чўлпон, 1992. 
17. П.Г. Галузо. Туркестан – колония (очерк истории Туркестана от 
завоевания русскими и до Революции 1917 года). Москва, 1925. 
18. M. Kemper. Sufis und Gelehrte in Tatarien und Bashkurien, 1789-1889: der 
Islamische Diskurs unter russischer Herrschaft. Berlin, 1998, S. 225-313, 272-307.
19. Он же: Ал-Булгари. Ислам на территории бывшей Российской 
империи. Энциклопедический словарь. Под ред. С.М. Прозорова. Москва, 1999, 
с. 18-19. 
20. Он же: ал-Курсави. Ислам на территории бывшей Российской 
империи. Энциклопедический словарь. Под ред. С.М. Прозорова. Москва, 1999, 
с. 52-53. 
21. Записка С.Ю. Витте по «мусульманскому вопросу» 1900 г. 
[публикация Д.Ю. Арапова] – Сборник русского исторического общества. 
Россия и мусульманский мир, том №7/155, сс. 198-209. 
22. К. Вахидова. Ал-Ислах // Ислам на территории бывшей Российской 
империи. Энциклопедический словарь. Сост. С.М. Прозоров. Москва 2001, сс. 
44-45. 
23. S. Dudoingion. Djadidisme, mirasisme, islamisme. – Cahiers du monde 
russe. No 37 (1996), p. 14-40. 
24. Anke v. Kügelgen. Die Entfaltung der Naqsbandiya-Mugaddidiya im 
mittleren Transoxanien vom 18. bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts. - Im: Ein Stuk 
Detektivarbeit. In: Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18
th
to the 
Early 20
th
Centuries. Vol. 2: Inter-Regional and Inter-Etnic Relations. Ed. by A.v. 
Kuegelgen, M. Kemper, A. J. Frank. Berlin, KSV, 1998, S. 121-133. 
A. Halid. The Politics of Muslim Cultural Reform. Jadidism in Central Asia. – 
University of California Press. Los Angeles-London, 1998. 
25. Ш. Вахидов. Развитие историографии в Кокандском ханстве. – 
Диссертация на соискание учёной степени доктора наук. Ташкент, 1998. 
26. Основные источники по проблеме русской колонизации Кавказа и 
Центральной Азии помещены в интернет-сайте международного проекта 
«Zershpiegel» (
http://zerrspiegel.orientphil.uni-halle.de
).