Mahatma Gandi

Mahatma Gandi
Mohandas Karamchard Gandi, Mahatma deb nomlangan (sanskrit tilida Katta Anima(unga hind shoiri R. Tagor bergan taxallus) zo‘ravonlik qilmaslik asoschisi va Hindiston mustaqilligining otasi.Gandining nomi hind tilida "baqqol" degan ma'noni anglatadi: uning oilasi qisqa vaqt ichida kichik ziravorlar savdosi bilan shug'ullanishi kerak edi.
U 1869-yil 2 oktabrda Hindistonning Portbandar shahrida tug‘ilgan, Ahmrdobod va London universitetlarida o‘qib, huquqshunoslik diplomini olganidan so‘ng, bir muddat Bombeyda advokatlik bilan shug‘ullangan .Uning boy kelib chiqishi oilasi so'nggi avlodlarda Katiavar saroyida muhim lavozimlarni egallagan, shuning uchun otasi Mohandas Kaba Gandi Rajkot shahzodasining bosh vaziri bo'lgan. Gandilar an'anaviy ravishda Vaishnava dinlari edi; ya'ni ular Vishnuga alohida sadoqatli hind sektasiga mansub edilar.

1891-yilda Londondan oqlovchi diplomini olib qaytgan Moxandas Gandi 1891-1893 yillarda Bombeyda muvaffaqiyatli bo'lmasada advokatlik faoliyati bilan shug'ullangan . Uning faoliyatini yo'lga qo'yishga akasi qo'lidan kelganicha yordam qilgan1893 yilda u Hindiston firmasida yuridik maslahatchi lavozimi uchun Janubiy Afrikaga sayohat qildi: u erda 10 yilcha qoldi. Bu yerda u minglab hind muhojirlari irqiy segregatsiya qurboniga aylangan dahshatli haqiqatga duch keladi. Britaniya hukumati tomonidan vatandoshlari (va o'zi) tomonidan azoblangan irqiy kamsitishdan g'azablanish uni siyosiy kurashga undadi.

Mahatma o'z vatandoshlarining huquqlarini tan olish uchun kurashadi va 1906 yildan beri u zo'ravonliksiz qarshilikka asoslangan kurash usulini qo'llaydi Satyagraha: ommaviy bosim vositasi sifatida o'ylab topilgan Britaniya hukumati bilan hamkorlik qilishdan radikal rad etish shakli.

Gandi tinch qoʻzgʻolon va yurishlar orqali ijtimoiy va siyosiy tenglikka erishadi.
Axir, Janubiy Afrika hukumati hind ishchilari foydasiga muhim islohotlarni amalga oshirmoqda edi : eski kamsitish qonunlarining bir qismini bekor qilish, yangi muhojirlar uchun diniy nikohlarning tengligi va qonuniy kuchini tan olish. 1915 yilda Gandi Hindistonga qaytib keldi, u erda bir muncha vaqt Britaniya hukmronligining takabburligiga qarshi isyon ko'tarildi, xususan, qashshoqlik yoki etishmovchilik bo'lgan taqdirda dehqonlardan erlarni musodara qilishni nazarda tutuvchi yangi qishloq xo'jaligi qonunchiligi tufayli. O'rim-yig'im, shuningdek, mahorat inqirozi. ...

Britaniya mustamlakachiligidan ozod qilish uchun kurashayotgan Kongress partiyasining yetakchisiga aylandi.

1919 yilda Satyagrah tomonidan birinchi yirik fuqarolik itoatsizligi kampaniyasi boshlandi, unda ingliz tovarlariga boykot e'lon qilindi va soliq to'lashdan bo'yin tovlash. Mahatma sudga tortiladi va hibsga olinadi. U bir necha oy qamoqda o'tiradi, lekin ozod etilganidan keyin u boshqa Satyagraxa bilan jangni davom ettiradi. Yana qamoqqa tashlangan va keyin ozod qilingan Gandi o'z mamlakatining mustaqilligini talab qilib, Hindiston muammosi bo'yicha London konferentsiyasida qatnashadi.

Uchinchi qarshilik kampaniyasi 1930 yilda bo'lib o'tdi. Tuz marshini tashkil qiling: Tuz solig'iga bo'ysunmaslik eng adolatsiz hisoblanadi, chunki u asosan kambag'allarga ta'sir ko'rsatdi. Kampaniya chet eldan matolarni boykot qilish bilan kengaytirilmoqda. Inglizlar Gandi, uning rafiqasi va yana 50.000 kishini hibsga olishadi. Ko'pincha, hatto keyingi yillarda ham qamoqqa olingan "Buyuk ruh" hibsga olishlarga juda uzoq ochlik e'lonlari bilan javob beradi (muhimi, u hind jamiyatining pastki tabaqasi, daxlsizlar ahvoli muammosiga e'tiborni jalb qilish uchun qiladi).

Ikkinchi jahon urushi boshlanganda, Gandi Hindiston mustaqilligini

kafolatlamasa, Angliyani qo'llab-quvvatlamaslikka qaror qiladi. Britaniya hukumati bunga javoban 60.000 dan ortiq muxoliflarni va ikki yildan so'ng ozodlikka chiqqan Maxatmaning o'zini hibsga oladi.

Hindiston 15-yil 1947-avgustda mustaqillikka erishdi. Gandi bu lahzani og'riq, ibodat va ro'za bilan yashaydi. Hindiston yarimoroli hindular va musulmonlar o'rtasida bo'linishga ruxsat beruvchi ikki shtatga, Hindiston va Pokistonga bo'lingan va 1947 yil oxirida bir millionga yaqin odamning hayotiga zomin bo'lgan va olti million qochqinning qurboni bo'lgan shiddatli fuqarolar urushi bilan yakunlangan.

Gandining mamlakatni bo'lish muammosiga mo''tadil munosabati 1948yil 30 yanvarda ibodat yig'ilishida uni o'ldirgan hinduaqidaparastining nafratiga sabab bo'ladi