Маданиятнинг тарихии ривожланиш боскичлари

43




чилар булган. Барча Хаммурапи крнунларига итоат этиб яша- ган. Бу крнунлар 247 моддадан иборат булиб унда подшо “ху- долар томонидан куйилган рахбар” деб улугланади. Савдо-ссм тик, ва оилавий муносабатларни йулга куйиш, ижтимо булиб яшаш \акида турли курсатмалар берилган. Демак, кадимги|| Месопотамия — ижтимоий-маданий \аёти инсоният янгин бир тарихий ривожланиш боскичига утганидан далолат бе-1 ради. Энди кишилар уз \аёти ва фаолиятини маданий бой-Я ликлар яратишга йуналтирадиган булди.
Кддимги дунё (антик давр) маданиятида Миер катта урин! тутади. Мутахассисларнинг фикрига кура, куннинг 24 соатга булиниши, дойра юзини аниклаш, унлик санаш, куёш ка-1 лендари ва бошкдлар Мисрда кашф этилган. Мисрликлар гео! метрия, математика; астрономия, тарих, тиббиёт, адабиёт ил-1 мларидан яхши хабардор булган. Бу фанлар мактабларда мах! сус укитилган. Хатто Мйсрда амалдорлар тайёрлайдиган олиЯ укув юрти \ам булган. Илк ёзув хам Мисрда кашф этилган. I
Кддимги Мисрда адабиёт, санъат, хунармандчилик ва меъ-Я морчилик юкори даражада ривожланган. “Осирис ва Изида хак,ида” афсона, “Икки ога-ини х^аКИДа эртак”, “Угри ва||


тугри хакида эртак”лар то ханузгача тилдан тилга, халкдан-
халкка утиб келади. Мисрликлар фиръавнлар, амалдорлар
учун зеб-зийнат буюмлари ясашган, ажойиб саройлар куриш-
ган. Саккарадаги Жосер, Гиззадаги Хеопс макбаралари у:
салобати ва юксак даражада курилгани билан кишиларн»
хайратга солиб келмокда. Масалан, Хеопс макбараси 52900
кв.метр ерни эгаллаган.Унинг баландлиги 150 метр, куйил-j
ган х^аР бир тошнинг вазни 2 тоннадан 15 тоннагача. Макбарй
ана шундай 2 миллион 300 минг тошдан курилган. Тошлар


орасидан хатто кил Х^ам утмаслиги уша даврдаги курилиши и бинолар, сув кувурлари ва хавзалари, ибодатхоналар, под-
маданиятининг канчалик юкори савияда эканлигини курса-вно саройлари мавжуд булган. Топилган заргарлик, тукима-


тади.
Кддимги Мисрда политеизм кенг таркалган. Хар бир жой-j нинг сигинадиган уз тотемлари, нарсалари ва худолари булган Худолар сони мингга боради . Улар ичида кенг таркалгани


хусш худоси Ра булган.
Миер маданияти инсоният тарихида учмас из колдирди.
' Шарк маданиятининг шаклланишига таъсир курсатди. Барб
мпданиятининг бешиги булган Юнонистон ва Рим хам Миер
миданияти таъсиридан четда колмади.
Хиндистон узининг жуда кддимий маданий хаёти ва та-
рнхий ривожланиши билан ажралиб туради. Хинд мадания-
ги эр.авв. V-IV минг йилликларда шаклланган. А.Тойнбининг
фикрига кура, хинд цивилизацияси бошкд улкалар мадани-
«II и ва цивилизацияси билан боглик, тарзда ривожланмаган.
Чудудий чекланганлик бу цивилизацияларнинг асосий бел-
|Цсидир. Бу фикрга кушилиш кийин. Чунки хинд швилиза-
цияси Рим-грек ва гарб маданиятидан алохида ривожланган
оулса-да, (С.Радхакришнан) унинг эр.ав. ХХ-ХХУ аерларда
Кичик ва Олд Осиёдан кучиб борган орий кдбилалари таъ-
।ирида шаклланганини барча тарихчилар тан олади.
Хиндистоннинг шимолий-гарбий улкаларига кучиб бор-
HIII осиёлик орий кабилалари туб ахолиникидан фарк килув-
ЧИ турмуш тарзй, ижтимоий хаётни бошкдриш усуллари,
хужалик юритиш ва сигиниш тартибларига эга булган. Кей-


ННчалик бу узига хосликлар туб ахоли хаётидаги урф-одат-
нир билан кушилиб кетган.
Мутахасиссларнинг фикрига кура, хинд маданияти эр. ав.
1У минг йиллик охирлари ва П минг йиллик урталарида
щркиб топган. Утказилган археологик казилмалар курсата-
1ики, Кддимги Хиндистонда дехкончилик, чорвачилик,
хунармандчилик ва савдо-сотик кенг ривожланган. Хинд да-
рси атрофларида ахоли зич яшаган Мохинжо-Даро, Харап-
пп каби йирик шахарлар юзага келиб, уларда икки-уч кават-


1ИЛИК, кулолчилик, куролсозлик буюмлари кадимги Хин- |шстонда маданий хаётнинг серкирра ва ранг-баранг булга- шдан далолат беради.
Осиёда Хиндистон пахтанинг ватани хисобланади. Кадимги