М. А. Поваляева, О. А. Рутер



Download 10,26 Mb.
Pdf ko'rish
bet32/128
Sana06.07.2022
Hajmi10,26 Mb.
#751359
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   128
Bog'liq
non verbal

Рис. 7. Жест «все о’кей»
г
б
а
в


ны. Так, региональные различия в значении кивания и 
покачивания головой из стороны в сторону как согласия 
или несогласия отмечены в Греции и Турции. При подго­
товке человека к взаимодействию в инокультурной среде 
психологи обычно рекомендуют во избеж ание недо­
разумений использовать жесты как можно реже. Этой же 
точки зрения придерживаются и специалисты по страно­
ведению, полагая, что на первом этапе изучения иност­
ранного язы ка учащимся следует исключить невербаль­
ные средства своей национальной культуры, так как вы­
учить и правильно употреблять систему жестов сложнее, 
чем выучить язы к. Постепенно они должны быть озна­
комлены с наиболее характерными жестами культуры изу­
чаемого язы ка, но нет никакой необходимости стремить­
ся использовать все жесты: в ряде случаев то, что у носи­
теля язы к а каж ется обычным, у представителя другой 
культуры становится неуместным.
Разные типы жестов в разной степени связаны с куль­
турой.
А д а п т е р ы
(почесывание носа, покусывание губ) по­
могают нашему телу адаптироваться к окружающей об­
становке, но со временем могут и утратить эту функцию. 
Хотя они слабо используются при межличностном обще­
нии, именно культура определяет, какие из них прилич­
но или неприлично использовать в той или иной ситуа­
ции. Иными словами, правилам их использования чело­
век обучается по ходу воспитания.
И ллю ст ра т о ры
непосредственно связаны с содержа­
нием речи, визуально подчеркивают или иллюстрируют 
то, что слова пытаются выразить символически.
Различия между культурами состоят в частоте и пра­
вилах использования определенных жестов. Некоторые 
культуры поощряют своих членов к экспрессии в жестах 
во время разговора. К ним относятся еврейская и италь­
янская культуры, но манера ж естикуляции в каж дой из 
них имеет свой национальный колорит. В других культу­
рах людей с детства приучают быть сдержанными при 
использовании жестов как иллюстраторов речи: в Япо­
нии считается похвальной умеренность и сдержанность в 
движениях, жесты японцев едва уловимы.
82


Все культуры выработали 
ж есты-символы,
способные 
самостоятельно передавать сообщение, хотя они часто и 
сопровождают речь.
П однят ы й вверх большой палец
в Америке, Австра­
лии, Англии и Новой Зеландии имеет два значения: по­
пы тка остановить попутную маш ину и «все в порядке». 
В Греции жест с поднятием большого пальца означает 
«заткнись»; у итальянцев — цифру «1».
Говоря о себе, европеец 
покажет р уко й на грудь,
а 
японец — 
на нос.
Поворот указат ельны м пальцем у виска
в Голлан­
дии означает, что кто-то сказал остроумную фразу, а у 
нас — «придурок».
П одняты е брови
в Германии означают восхищение; в 
Англии — выражение скептицизма.
П ост укивание указат ельны м пальцем по носу
в Ита­
лии выражает недоверие. Этот ж е жест в Голландии оз­
начает, что говорящ ий или тот, о ком говорят, находит­
ся в состоянии алкогольного опьянения.
В Алжире пли Египте арабский 
жест подзывания
схож 
с российским жестом прощ ания.
Е сли пальцы р у к сцеплены ,
возможны три варианта: 
пальцы рук скрещены на уровне лица, леж ат на столе 
или леж ат на коленях. Этот ж ест означает разочарова­
ние, желание собеседника скрыть свое отрицательное от­
ношение.
Защ ит а рт а рукой
(несколькими пальцами или кула­
ком) означает, что слушающий чувствует: вы лжете.
Именно одним из культурно-специфичных символичес­
ких жестов так неудачно воспользовался американский 
президент Никсон в Б разилии. Кстати говоря, 
значение
сложенных кольцом большого и указат ельного пальцев
(жеста « о’к ей ») чрезвычайно многообразно: в США это 
символ того, что все прекрасно; на юге Ф ранции — «пло­
хо», «ноль»; в Японии — «дай мне немного денег», а в 
некоторых регионах Европы (например в Португалии), 
как и в Бразилии, — весьма непристойный, оскорбитель­
ный жест (см. рис. 7).
Итак, символические жесты в разных культурах отли­
чаются друг от друга. Исследователи пришли к заключе­
83


нию, что они тем сложнее для понимания в чужой культу­
ре, чем больше дистанция между формой жеста и референ­
том (тем, что должно быть изображено). «Намекающий» 
жест рукой «иди ко мне», видимо, будет понят повсеместно, 
хотя в разных культурах он не абсолютно идентичен: рус-. 
ские обращают ладонь к себе и раскачивают кисть вперед 
и назад, а японцы вытягивают руку вперед ладонью вниз 
и согнутыми пальцами делают движение в свою сторону.
А вот «договорный» русский жест «отлично» — под­
няты й вверх большой палец сжатой в кулак руки — мо­
жет и не быть идентифицирован в другой культуре как 
символ одобрения или восхищения. Во многих странах 
таким жестом принято выраж ать Тпросьбу к проезжаю­
щ им водителям подвезти вас. Иностранцам, пытавшимся 
таким способом останавливать машины на русских доро­
гах, приходилось проводить немало времени в бесплод­
ном ожидании и недоумении, тогда как и водители, про­
езж ая мимо, также недоумевали: отчего это человеку при­
шло в голову демонстрировать им одобрительный жест?
В той или иной степени обусловлены культурой и дру­
гие элементы экспрессивного поведения человека, напри­
мер поза (подробнее об этом см. в главе «Поза и осан­
ка»). В Америке движение с выпрямленным телом симво­
лизирует силу, агрессивность и доверие. Когда же амери­
канцы видят согбенную фигуру, то могут «прочитать» 
потерю статуса и достоинства. А в Японии люди, вы пря­
мившие поясницу, считаются высокомерными.
Уроженец Тибета, встретив незнакомого, показывает 
ему язы к. Этим знаком приветствия он хочет сказать: «У 
меня на уме нет ничего дурного». Тем ж е жестом индеец 
м айя обозначал, что он обладает мудростью, индус так 
выражает гнев, китаец — угрозу, а европеец — насмеш­
ку, поддразнивание.
Эскимосы в знак приветствия ударяют знакомого ку­
лаком по голове и плечам. Лапландцы трутся носами. 
Ж итель Андаманских островов садится к другому на ко­
лени, обнимает за шею и плачет, муж может сесть на 
колени жене.
Когда француз, немец или итальянец считает какую- 
либо идею глупой, он выразительно стучит себя по голове;
84


немецкий шлепок по лбу открытой ладонью — эквивалент 
восклицания: «Да ты с ума сошел!» Кроме того, немцы 
так же, к а к американцы, французы и итальянцы имеют 
обыкновение рисовать указательным пальцем спираль у 
головы, что означает: «Сумасшедшая идея...» (рис. 8).
Рис. 8. О дно и то же понятие может б ы т ь изображено различны ­
ми жестами у разных народов. Например, значение «глупый» 
выражается движением указательного пальца:
а) постукиваю т висок; б) д е л а ю т в р а щ а те л ь н ы е движ ения 
у виска; в) буравят висок. То же означают и другие жесты: г) кончика­
ми четырех пальцев обеих рук трогают лоб; д) ладонь опускают на 
глаз; е) кулаком потирают лоб — этот жест особенно характерен 
для североамериканских индейцев

Download 10,26 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   128




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish