Lucifer effect

B L I N D O B E D I E N C E T O A U T H O R I T Y : 
M I L G R A M ' S S H O C K I N G R E S E A R C H 
"I was trying to think of a way to make Asch's conformity experiment more hu-
manly significant. I was dissatisfied that the test of conformity was judgments 
about lines. I wondered whether groups could pressure a person into performing 
an act whose h u m a n import was more readily apparent; perhaps behaving 
aggressively toward another person, say by administering increasingly severe 
shocks to him. But to study the group e f f e c t . . . you'd have to know how the sub-
ject performed without any group pressure. At that instant, my thought shifted, 
zeroing in on this experimental control. Just how far would a person go under the 
experimenter's orders?" 
These musings, from a former teaching and research assistant of Solomon 
Asch, started a remarkable series of studies by a social psychologist, Stanley Mil-

---

Investigating Social D y n a m i c s 
2 6 7 
gram, that have come to be known as investigations of "blind obedience to 
authority." His interest in the problem of obedience to authority came from deep 
personal concerns about how readily the Nazis had obediently killed Jews during 
the Holocaust. 
"[My] laboratory paradigm . . . gave scientific expression to a more general 
concern about authority, a concern forced upon members of my generation, in 
particular upon Jews such as myself, by the atrocities of World War II. . . . The im-
pact of the Holocaust on my own psyche energized my interest in obedience and 
shaped the particular form in which it was e x a m i n e d . "
1 7 
I would like to re-create for you the situation faced by a typical volunteer in 
this research project, then go on to summarize the results, outline ten important 
lessons to be drawn from this research that can be generalized to other situations 
of behavioral transformations in everyday life, and then review extensions of this 
paradigm by providing a number of real-world parallels. (See the Notes for a de-
scription of my personal relationship with Stanley M i l g r a m .
1 8
) 
Milgram's Obedience Paradigm 
Imagine that you see the following advertisement in the Sunday newspaper and 
decide to apply. The original study involved only men, but women were used in a 
later study, so I invite all readers to participate in this imagined scenario. 
Public Announcement 
WE WILL PAY YOU S 4 . 0 0 F O R 
ONE HOUR OF Y O U R TIME 
Persons Needed for a Study of Memory 
•We will pay five hundred New Haven men to help
US
complete a scientific 
study of memory and learning. The study is being done at Yale University. 
•Each person who participates will be paid $4.00 (plus 5 0 c carfare) for 
approximately 1 hour's time. We need you for only one hour: there are no 
further obligations. You may choose the time you would lite to come (evenings, 
weekdays, or weekends). 
•No special training, education, or experience is needed. We want: 
Factory workers Businessmen Construction workers 
City employees Clerks Salespeople 
Laborers Professional people White-collar workers 
Barbers Telephone workers Others 
All persons must be between the ages of 20 and 50. High school and college 
students cannot be used. 
• I f you meet these qualifications, fill out the coupon below and mail it 
now to Professor Stanley Milgram, Department of Psychology, Yale University, 
New Haven. You will be notified later of the specific time and place of the 
study. We reserve the right to decline any application. 
•You will be paid $ 4 . 0 0 (plus 50c carfare) as soon as you arrive at the 
laboratory. 
T O : 
P R O F . S T A N L E Y M I L G R A M . D E P A R T M E N T O F P S Y C H O L O G Y , 
Y A L E U N I V E R S I T Y , N E W H A V E N , C O N N . I w a n t t o t a k e part i n 
this study o f m e m o r y a n d learning. I a m b e t w e e n the ages o f 2 0 a n d 
5 0 . I will b e paid S 4 . 0 0 ( p l u s 5 0 c c a r f a r e ) i f I p a r t i c i p a t e . 

---