часть древнерусских рукописей (в основном из монастырских
библиотек), неисчислимое количество .книг погибло от враже
ских нашествий, пожаров, стихийных бедствий.
Так, во время нашествия на Москву хана Тохтамыша в
1382 г. жители Москвы, пригородов и окрестных сел снесли
книги в московские каменные церкви, где думали уберечь их от
п
пожара и разграбления. Книг было-так много, что они были
навалены до самых сводов. Но татары разбили церковные две
ри, разграбили и уничтожили все, что было в церквах; книги
же все «без вести сотвориша».
Много погибло книг и в начале X V II в. в результате польско
шведской интервенции. В 1869 г. в Академию наук было при
слано из Швеции 166 полуобгоревших и оборванных листов.
Как оказалось, они принадлежали 48 книгам, которые унесли
шведы из двенадцати разграбленных ими церквей.
Не только от нашествия врагов гибли книги. В 1124 г. по
жар истребил почти весь Киев. В 1134 г. пожар уничтожил тор
говую сторону Новгорода. В 1185 г. во Владимире в результате
пожара сгорел «мало не весь город», в том числе и собор Успе
ния. Во время пожара 1737 г. сгорел старый кремлевский дворец
с остатками библиотеки московских царей, а в 1812 г. погибли
многие рукописные собрания (в том числе и ценнейшее собрание
графа Мусина-Пушкина, хранившее «Слово о полку Игореве»).
Рукописи сейчас — большая редкость, но все-таки их можно
встретить у населения. Надо собирать то, что еще осталось.
Насколько точно воспроизводят дошедшие до нас рукописи
картину развития древнерусской литературы? Н е вполне точно,
так как до нас дошла лишь часть светской литературы, а боль
шинство светских произведений погибло безвозвратно. Многие
памятники сохранились благодаря случайности и сейчас имеют
ся в единственном списке — например, «Поучение» Владимира
Мономаха, «Повесть о Горе-Злочастии». В единственном списке
было известно и «Слово о полку Игореве».
ÿ ÿ ^
Русская литература родилась, судя по памятникам, в первой
половине X I в., в условиях вполне сложившегося феодального
общества. Она родилась в среде господствующего класса —
феодалов. В условиях древней Руси большую роль в литератур
ном процессе сыграла и не могла не сыграть церковь. Неудиви
тельно, что в X I в., да и много позже, наряду со светской ли
тературой широкое развитие получила и литература церковная.
Рассматривая литературу древней Руси, мы не можем обойти
эту церковную литературу. И не только потому, что здесь иногда
возникали произведения большого художественного совершен
ства, но и потому, что невозможно' провести четкую границу
между литературами светской и церковной. В эпоху средневе
ковья они развивались рука об руку, никогда, как правило, не
отрицая одна другую.
Основные формы (или виды) древнерусского литературного
творчества: летописание, жития и красноречие. Поэзии, драма
тургии,
романа, повести в
современном
понимании этих
жанров в X I —X V I вв. не было. Они возникли только в X V II в.
Do'stlaringiz bilan baham: |