Курс лекций Москва 2021 Аузан А. А

стать результатом реформы поместного зем-
левладения
, существовавшего в XV–XVII вв. В отличие от вотчинного 
землевладения (предполагавшего возможность передачи по наследст-
ву), поместье давалось князем/государем/церковью служилому чело-
веку под условием службы
2
. В случае отказа от службы поместье могло 
быть отобрано. Система поместного землевладения формировала зави-
симость дворянства, служилого сословия от власти, мешая наращива-
нию силы и независимости.
Высокая дистанция власти могла стать также 
следствием идеологии 
«Москва — Третий Рим»
. Историк С. Лурье пишет, что Россия заимст-
вовала у Византии (а через нее и у Рима) наиболее важные компонен-
ты империи, включая сакрализацию общественно-государственной 
жизни. Кроме того, после падения Константинополя и провозглаше-
ния идеологии «Москва — Третий Рим» российское государство ста-
ло последним хранителем «истинного благочестия». Боязнь растерять 
истинную веру порождала потребность в централизации и политике 
изоляционизма (продолжавшейся до «прорубания» Петром I окна в 
Европу
3
).
Другое историческое объяснение высокой дистанции связано с сис-
темой 
монгольского управления
на Руси. Князья должны были ездить на 
поклон к хану, чтобы получить ярлык на княжение, который мог быть в 
любое время отнят
4
. Такое зависимое положение могло провоцировать 
воспроизводство подобной системы уже на Руси, способствуя форми-
рованию высокой дистанции власти.
1
Высокая дистанция власти — одна из характерных и коренных особенностей рос-
сийской культуры, проявляющаяся в терпимом отношении к неравномерности распре-
деления власти и статуса в обществе, высоком патернализме, низкой инициативности.
2
Ключевский В. О. (2013). 
Курс русской истории. Лекция XXXII.
М.: Проспект.
3
Лурье С. В. (1997). От древнего Рима до России: преемственность имперской тради-
ции. 
Общественные науки и современность
, 
(4)
, 123–133.
4
Нефедов С. А. (2008). Теория культурных кругов (на основе анализа монгольских 
завоеваний). 
История и современность
, 
(1)
.

---